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南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？南朝如此，北朝亦然。南北朝时，北魏盛行开凿石窟，建庙塑佛，其首都洛阳城内有佛寺千所。其后政治恶化，国家爆发内战，洛阳城宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟。北魏由此分裂作东魏、西魏，而双方皆渴望控制“故都”洛阳，结果持续交战十几年，使洛阳城毁败更甚。东魏的抚军司马杨衒之，素来厌恶佛教的虚无荒诞，这时候途经洛阳，目睹凄凉，回想以往僧徒的聚敛无度，感念兴废，因抚拾旧闻，作《洛阳伽蓝记》追述历史，借佛寺的盛衰反映治乱兴亡。其行文接近骈俪，静雅洁净，繁简得宜，又夹杂传说、逸闻，读来饶有兴味，历来和《水经注》并称作北朝文学双璧。
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