日本战国历史爱好者狂喜，本书的阅读门槛挺高的，无数日本令制国地名，幕府官名加上战国武将名字，我这种看了无数日本战国历史书籍，加上玩了几千小时《信长之野望》的老玩家，看时自然能会心一笑，普通人大概率会觉得晕头转向，还看不懂（别的不说，日本人名就很绕，还经常改名，比如出名的丰臣秀吉，一开始叫木下藤吉郎，后改名羽柴秀吉，加官名则称呼羽柴筑前守，出名前戏称猴子，后尊称关白，退休后又称太阁，还有什么藤原秀吉等名字都是指他，普通读者怎么不晕）。

所以本书对一般人非常不友好，推理也是差强人意，冲着推理来的不太建议阅读本书。其实本书四冠王，获《直木奖》我双手赞同，书本身质量非常高，可是给个本格推理奖，我就有点疑惑了，本书撑死了算个披着古代外衣的社会派推理，勉强和推理挂钩，其他我并不认为可以归到本格推理。按这个逻辑，有人丢了钱包，警察天天都在抓小偷，警察是本格推理的侦探吗，主要这些日常之谜并不构成推理元素，更何况书中还加入落雷天罚等魔幻元素，更与推理南辕北辙。

其实前几个故事，我更多的适当《红楼梦》那样的古典现实小说来看，我玩游戏一统天下，只关注招揽人才，收货钱粮，攻城略地。本书则真实写了一个领主究竟是如何治理领地，笼城御敌的，都是一些鸡毛蒜皮的小事，比如如何治理下人，如何调动积极性，甚至有差不多的功劳，谁是头功都需要领主用判断力分辨，这才是一位战国时代大名的日常生活，觉得和现代大企业的公司总经理也没区别。虽然历史上荒木村重口碑并不好，志大才疏，和我国三国时期袁术能力不分伯仲，最后甚至抛妻弃子逃亡，导致全家被屠戮，但是本书中的荒木形象非常高大，叛变的理由也让人信服，是看不惯织田信长的残暴。

前几章也就当个古典现实小说看看，但是到了最后一章，内涵就彻底升华了。织田信长和曹操一样，围城后喜欢屠城（他们逻辑也能自洽，屠城是为了威慑，现在杀更多的人是为了以后少杀人），可是作为普通人，被领主裹挟战争，输了全家又被虐杀，和他们说杀你们是为了大家，你代入自己，你赞同吗？普通老百姓在日本战国时代，民不聊生，生灵涂炭，和三国一样，我们只关心风云人物，谁去关心他们，只有历史上“皆屠戮”“人相食”“十不存一”几个字表现出当时的惨状和绝望。我理解文中那些底层人民的想法，对一个彻底绝望的人来说，死亡真的不可怕，反而是最简单的解脱，现在很多抑郁症患者也是如此。总有人说“死都不怕还怕什么”，但对他们来说，死亡反而是逃避，是最简单的方法，现实生活真的比死亡痛苦百倍。文中那些活不下去，想平静的死亡都是奢求的人们，真的让人泪目，现代就没有这样的人了吗，同样有啊，没有任何上升渠道，对未来彻底绝望，不婚不育，醉生梦死的这些人，仔细想想和古代底层也没有区别，只是加了一层糖衣滤镜而已。

所以把本书作为一本社会派小说，真的是非常非常优秀，配上米泽穗信的文笔（这位即使在主流文学领域，文笔依然是超一流），真的让人感觉如诉如泣，字里行间都留着底层的血泪。当我依然不觉得本书的推理有多优秀，顶多算了引子，勾连故事。再加上本书阅读门槛很高，我反而是推荐一些历史爱好者，特别是熟悉日本战国史的读者，强烈建议这些人看看本书，能获得一些不同的感受，历史不仅仅属于高高在上的上层人，更是无数底层血和泪组成的！