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老舍经典三部曲:四世同堂
老舍 试读
《四世同堂(套装共2册)》包括《四世山堂·上》、《四世山堂·下》共2册。家园沦陷的凄惨,亲人离散的悲哀,浴火重生的坚忍,重整河山的激愤……老舍先生以充满了责任感和慈悲心的文字,将整个中华民族的那段灰色记忆,浓缩在了一个小胡同十几户居民的悲惨遭遇与忍辱负重之中。一个四世同堂的大家庭,是怎样在战火纷飞的年代度过难关?每一代人又会有怎样的命运。
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全元曲1
冯学礼 试读
全元曲是新兴的一种文体,一般分为杂剧和散曲。它出现了伟大作家和许多优秀作品,在文学史上有深远影响。散曲是在金代的俗谣俚曲基础上成长起来的,绝大多数属北曲,包括小令与套数。今存小令3800多首,套数450多套。有姓名的作者200多人,其中前期有关汉卿、马致远、白朴等,后期有齐吉、张可久、睢景臣、张养浩和刘时中等。因散曲多用作宴会歌伎唱词,艳曲较多,但也不乏写景、抒情、怀古的小令,和讽喻世俗、指谪时弊的套数,著名的有马致远《借马》、刘时中《上高监司》、睢景臣《高祖还乡》等。元杂剧原流行于山西、河北一带,元初流行到其他地方,元灭南宋后流入杭州等地。它是在宋杂剧、金院本和诸宫调等戏剧、曲艺基础上形成,基本上为歌舞剧。其内容具有时代的特征。首先是广泛反映元代各阶层人们的生活,其中表现中下层人民的生活和感情占重要地位,特别是商人和妓女的形象尤其突出,作品有关汉卿的《救风尘》、《望江亭》等。其次清官公案故事也不少,特别是出现了不少包公戏。再次是历史故事题材的剧本和水浒戏,前者如《梧桐雨》、《赵氏孤儿》,后者如《李逵负荆》。此外,还有隐逸题材剧作和神仙道化剧。前期杂剧作者有白朴、关汉卿、王实甫、马致远、康进之等,人才辈出,作品繁盛,以关(汉卿)、白(朴)、马(致远)、郑(光祖)"元曲四大家"为代表。其中关汉卿作品最多,成就最高;王实甫的《西厢记》则被明人喻为"天下夺魁"之作。大德以后的郑光祖、乔吉、宫天挺的剧作,流露出怀才不遇之感。元代后期创作,宣扬封建道德的气息浓厚,从而使杂剧创作趋向衰微。南戏为流行于南方的南曲戏文。原为浙江温州一带的剧种,又称永嘉剧。据载有160多种剧本,今存16种,其中《荆钗记》、《拜月亭》和《白兔记》、《杀狗记》,合称南戏四大名剧。高明的《琵琶记》则是南戏发展到高峰的标志。
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忧国与爱国:梁启超文集
梁启超 试读
梁启超(1873-1929),生于广东新会。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。 曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。代表作品:《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《少年中国说》等。 本书内容上有政论文和杂文,收录梁启超最为经典的文章以飨读者。他的散文或揭露批判黑暗丑恶的现实,或为祖国的现状忧心忡忡,或引进西方先进的思想与科技,积极呼吁变法自强,将散文作为其变法思想的宣传工具。在形式上,他的散文议论纵横、气势磅礴,笔端常带感情,极富鼓动性;语言半文半白。
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李清照词全集
李清照 试读
《李清照词全集》作者是李清照。李清照(1084—1155):宋代著名女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东章丘)人。父亲李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》 。
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作家榜名著:傲慢与偏见
简·奥斯汀 试读
作家榜《傲慢与偏见》:一部婚恋指南式的爱情经典。伊丽莎白五姐妹,和父母生活在英国乡间。富豪达西和宾利的突然出现,打破了她们一家人的平静生活——优雅内敛的大姐简,和宾利一见倾心,却始终遮掩自己的情感;聪明独立的伊丽莎白,面对达西的真心求婚,却陷于偏见误解之中;热情奔放的妹妹们,渴望爱与被爱,却常常迷失自己……面对母亲的花式催婚,唯有伊丽莎白,一直坚持做自己,当她跨过傲慢与偏见,收获了好的爱情和婚姻。
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读客经典文库:西西弗神话
阿尔贝·加缪 试读
曾经我也觉得人生没有意义,直到西西弗告诉我人生真谛!活着怎么这么累?日复一日的生活是为了什么?人生到底有什么意义?加缪说:人生毫无意义,所以更值得一过!希腊神话中的西西弗,永不停息地将巨石推向山顶,而巨石又一成不变地滚下来。这在加缪的一篇随笔里,成了人类生活的象征。然而,依照加缪的解释,推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心,因此西西弗是幸福的。对于加缪,本质的问题已不是人生是否值得一过,而是如何带着与生俱来的伤痛去生活。——1957年诺贝尔文学奖授奖辞《西西弗神话》初版于1942年,是诺贝尔文学奖得主加缪对人生意义的全面思考。本书直面人类生存的困境,成为20世纪西方文学中具有影响力的哲学随笔。
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作家榜名著:唐诗三百首
蘅塘退士 试读
清代诗学名家蘅塘退士,为启蒙孩童掌握唐诗精髓,搜集通读唐诗,呕心推敲增删,在夫人徐兰英的协助下,精选李白、杜甫、王维、白居易、李商隐、孟浩然等77位文学大师的310首经典代表诗作,终于编成这部《唐诗三百首》。此书特点鲜明,兼顾古体诗近体诗、雅俗共赏、老少咸宜,一经问世,风行海内,读诗、写诗、喜诗、赏诗、学诗者,几乎家家收藏,持续畅销近三百年,至今已成为家喻户晓、不可逾越的唐诗选本。翻开本书,犹如置身千年前繁荣浪漫、豪放恢弘的大唐盛世,走进了中国人的精神家园,亲眼目睹诗人对月思乡、感怀寄志、念亲悲己、缠绵悱恻、孤独坚强⋯⋯无论何时何地,任何您想要表达的悲欢离合,都能在《唐诗三百首》中找到情感共鸣,不知不觉汲取精神原力,获得精神成长。
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我的气功记实(上卷)
沈善增 试读
这是一本迄今为止绝无仅有的气功书。作者是个专业作家,长期来对气功抱有偏见,转眼间却成了上海文坛有名的“气功师”。他给不少亲朋好友治愈了重症难症,又发明了一套授功的方法,还制造出许多令人不可思议的现象。本书详尽被露了这一转变的内幕。《我的气功记实(上卷)》介绍了作者如何练气功以及描述作家给别人治疗及授功过程,身体力行的展现了气功的神奇之处。
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我的气功记实(中卷)
沈善增 试读
这是一本迄今为止绝无仅有的气功书。作者是个专业作家,长期来对气功抱有偏见,转眼间却成了上海文坛有名的“气功师”。他给不少亲朋好友治愈了重症难症,又发明了一套授功的方法,还制造出许多令人不可思议的现象。本书详尽被露了这一转变的内幕。《我的气功记实(中卷)》主要讲述了作者的授功治病理论,让人啧啧称奇。
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相逢一笑拈花处:苏曼殊作品精选
苏曼殊 试读
柳亚子:“曼殊所有的作品是非食人间烟火人所能及。小诗凄艳绝伦,无世俗尘土气。”周作人:“他(苏曼殊)的诗文平心说来的确还写得不错,还有些真气和风致,表现出他的个人来……说曼殊是鸳鸯蝴蝶派的人,虽然稍为苛刻一点,其实倒也是真的。曼殊在这派里可以当得起大师的名号。”印顺大师:“中国有两大诗僧,前有佛印,今有曼殊。”
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白落梅唯美作品精选(全四册)
白落梅 试读
“落梅风骨,秋水文章”,此套包括白落梅最新出版的《一剪宋朝的时光》《我用尽青春,只为寻你:徐志摩传》《你若安好便是晴天:林徽因传》《在最深的红尘里重逢》。白落梅,一个带着梅花气息的女子,端雅天然,安静无争。江南人物,隐世之才。其散文在《电视诗歌散文》栏目中播出四十余篇,读者盛赞其文“落梅风骨,秋水文章”。她开创了“唯美传记”这一全新畅销书领域,成为极具影响力的畅销书作家。
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安得盛世真风流 : 品味唐诗的极致之美
安意如 试读
唐朝,中国文学史上独一无二的黄金年代。文星璀璨,杰作频出,令人目不暇接。唐诗之辉煌,前无古人,后无来者。从《人生若只如初见》到《聊将锦瑟记流年》,从《诗经》到纳兰容若、黄仲则。历经十年酝酿沉淀,安意如回归初心,潜心写作那个她最爱的大唐和那些她最爱的诗歌篇章。在本书中,安意如顺沿《全唐诗》流脉,以其一贯细腻优美的文笔和独树一帜的赏析视角,从品赏李世民、杨广、魏徵等人的诗歌作品开篇……一直写到王维、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫为止。共27篇,30余万字。其中重点赏析的诗歌近百首,不乏如《静夜思》《春晓》《春江花月夜》《黄鹤楼》《蜀道难》这般传世经典,也有这些天才诗人不为人熟知的绝美杰作;无一不是细致入微、娓娓道来,为读者展开至美唐诗画卷。
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作家榜名著:浮生六记
沈复 试读
《浮生六记》是清代文人沈复写作的自传散文。因其以真言述真情,从不刻意造作,得以浑然天成,独树一帜,达"乐而不淫,哀而不伤"之境界,深为后世文人所推崇,流传至今,已成经典。
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山之四季
高村光太郎 试读
日本生活美学家松浦弥太郎最为推崇的诗人!首次译介到中文世界!!《山之四季》是松浦弥太郎在《日日100》中严选推荐的好书!真正的百里挑一!!“《山之四季》这本随笔集,记述了高村光太郎的山居生活,优美的文字像是在对孩子娓娓诉说。”“我很喜欢第一篇《山之雪》,一次又一次地抄写、朗读。我梦想能在雪夜的山庄住一晚,哪怕一次也好,一边读着高村光太郎的《山之雪》。”——松浦弥太郎《日日100:一百件私人珍爱》日本近代桂冠诗人高村光太郎山居笔记,15篇文字记录山中隐居生活。春夏秋冬的四季变换、人与自然的交织交融、新知故人的相知相爱。纯真、质朴、清新。根据日本中央公论社昭和三十一年(1956)版《山之四季》完整译出,译者毕业于北京大学日语系,译笔精良。
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茶花女
(法)小仲马著;白睿译 试读
1842年,小仲马在剧院遇见一位美女玛丽·杜普莱西,杜普莱西十六岁就做了高级妓女,喜爱华服珠宝,偏爱茶花,放荡的生活让她染上了肺结核。小仲马对玛丽一见钟情,不久,她便成了小仲马的情人。有一天,小仲马发现了玛丽与一位名叫爱德华的年轻人来往的书信,愤怒的他写下了绝交书,此后,两人再未见过面。玛丽肺病加重,于1847年2月3日病逝于巴黎,死时年仅二十三岁。小仲马悲痛万分,1847年6月,他开始闭门写作,将两人这段故事写成小说《茶花女》,他由此一举成名。小说主人公玛格丽特的原型虽然是杜普莱西,但她的命运比后者更为悲惨,她像一个圣女一样,为了男友的家族名誉牺牲了自己的爱情,遭受了数不清的羞辱与病痛,最终香消玉殒。这出爱情悲剧,自它诞生之日起就打动了无数的人,玛格丽特的纯洁美丽与奉献精神,留在一代代读者的心中。
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情境·情感(人生卷)
伴随编辑部 试读
经典是经过时间的沉淀与千淘万漉的洗涤后留存下来的精品,它们是人性的感悟,是人生的诠释。经典的意义在于常读常新,无论时光如何的荏苒,它依然是读者书架上不变的风景。“中外经典散文读库”之“中外经典散文读库:情境·情感(人生卷)”收录了由台精农、丁玲、徐志摩、梁实秋、高尔基、爱因斯坦等人创作的经典散文作品。
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罗生门
芥川龙之介 试读
人生海海,你愿意糊涂并快乐地活着,还是痛苦却清醒地活着?芥川龙之介借《罗生门》表示,他选择后者。人生在他眼里,是“一部缺了很多页的书”——“实在难以称之为书,但总算勉成一部”;是“一盒火柴”——“太当一回事未免可笑,太不当一回事则很危险”;是“不如一行波德莱尔”的无用之物……23岁的时候,他给世界贡献了《罗生门》这部伟大作品。30岁的时候,写了《竹林中》,这个故事把黑泽明推向了国际影坛大师的位置。35岁的时候,留下“对将来模糊的不安”遗言后,伴着雨声和圣经,服安眠药自杀。短短一生创作短篇小说148篇,故事取材新颖,文字精致冷峻。人们称他“艺术派作家”,他却淡淡摇头,说“创作只为造就我内心世界的诗人。”他的小说里,尽是悲剧——被抛弃的没落贵族小姐,完成复仇大业后陷入空虚幻灭的武士,为了艺术看到亲生女儿被活活烧死却浮现笑容的画师……他擅长抓住人性冷漠尴尬局促不堪的一面,却并不戳破,唯美精致的文字反而唤醒了读者对芸芸众生的悲悯,对人与人之间的羁绊也有了更多体察与宽容。本书译自日本青空文库,精选芥川龙之介28篇短篇小说,完整涵盖其才华横溢的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚期代表作,佐以专业日语学者赵玉皎的万字导读、100余条注释和9则创作背景介绍,力求立体展现芥川的生涯和内心世界,让读者获得更高级的文字审美和更多的信息量。
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我是猫(徐建雄经典全译本)
夏目簌石 试读
《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说以一只猫的视角,观察并评述身为中学教师的主人苦沙弥和他的朋友们的日常生活,同时穿插了资本家邻居金田的女儿婚事等事件。小说中的猫语言幽默机智,妙语连珠,作者借其口嘲笑了明治社会知识分子空虚的精神世界,揭露了金田等资产阶级及其帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。全书构思灵巧,手法夸张,具有鲜明的艺术特色,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
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仓央嘉措:我和我的人生擦肩而过
李明镜 试读
六世达赖喇嘛仓央嘉措二十四载的短暂人生充满了传奇色彩,既有宗教的神圣、政治的诡谲,又有爱情的凄美、命运的无常。住进布达拉宫,他是雪域之王;流浪在拉萨街头,他是世间*美的情郎。他的一生是个难以捉摸的谜,也是一个永恒不朽的传奇。让我们走进神秘的西藏,去寻觅*深情、*真实的藏地诗佛——仓央嘉措。
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时间的礼物
弗雷德里克·巴克曼 试读
世间的一切都有标价,除了时间,一秒就是一秒,谁都无法讨价还价。于是我总在出差,把生命中的每分每秒都贡献给工作,因为我坚信创造财富才是时间的正经归宿。45岁时,我成为一个有事业和资本的成功人士,但妻子和儿子离开了我。癌症将我送进医院,一周前,我认识了隔壁病房的五岁女孩。她用蜡笔给椅子涂颜色,用牛奶盒做恐龙、给兔子玩偶讲故事,都是为了安慰妈妈和来看望她的人不要难过。死亡一天天临近,女孩却一如既往期待妈妈讲睡前故事,期待上学,期待着明年的生日会。她偷偷告诉我,穿白大褂的外星人会来治好她的病。她让我想起自己的儿子,以及那些我没有为他做的事情。死神要来带走女孩的那天晚上,我的心像被撕开了一个大口子,我向死神提出用我的命换女孩的命,但死神还要求抹去我在世间的一切痕迹。过去的45年,从父母的儿子,到儿子的父亲,我是如何度过的?一次对过往的清算,让我终于明白时间究竟意味着什么。
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风情·人情(人文卷)
伴随编辑部 试读
“风情人情(人文卷)”是“中外经典散文读库”丛书之一,精选了中外著名作家的60余篇散文佳作,包括钱钟书、郁达夫、张恨水、老舍、沈从文、波德莱尔、左拉、克洛代尔等的代表作品,基本涵盖了中国及欧美近现代散文精华。
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人在江湖:经典黑帮电影大纪录
赵丽娜 试读
向我们介绍了世界电影史上50位最具影响力经典黑帮电影,带领我们感受不同地域和国度的黑帮江湖,《人在江湖:经典黑帮电影大纪录》以新颖独到的分析、百幅精美图片和精辟的说明,再加上各章后的画外之音和幕前幕后的背景介绍,呈现给读者一个全新的黑帮电影世界。
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俗语谚语故事--中华经典故事
刘杨 试读
本书选取69条经典的俗语、谚语,按音序顺序排列。包括民间故事、神话传说、历史典故等多种类型,所讲故事短小精悍,内容丰富。每则故事附“博闻馆”,链接相关知识、人物以及有趣小故事等。相关配图使内容更加丰富,版面更为美观。本书最鲜明的特点是每句俗语、谚语都配有造句,帮助读者更好地将俗语谚语应用到实际生活中,非常实用。
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眼眶会红的人,一辈子都不会老
夏奈 试读
20以上,30未达,其实是个不尴不尬的年纪。从社会传统观念来说,你已经是一个不折不扣的成年人,你会被要求成熟,坚强,甚至圆滑世故,需要有肩膀,有担当;但在你的心底,还有很多东西仍未脱稚气:还有追梦的天真,还有相信的执着,还有对于感情奋不顾身的愚敢。这些柔软,这些敏感,一方面似乎是制约我们成熟理智的软肋,而也正是拥有这些青春期的遗产,才使得我们不会在往来复去的街头,变成面目模糊的“成年人”。不忘初心,方得始终。而眼眶会红的人,一辈子都不会老。
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一个园丁的一年:一个波西米亚园丁的幸福生活
卡雷尔·恰佩克 试读
本书是捷克著名作家卡雷尔·卡佩克所写的少数自然文学作品之一,被认为是“这个来自波西米亚乡下的农民留给世人最珍贵的礼物”。全书通过20多个文笔灵动、趣味隽永的小品文,描绘出了一个笨拙却乐天的园丁在12个月里收拾花园的故事。在本书当中,卡雷尔以极大的耐心,跟读者分享了“如何盖一座小花园”、“如何成为一个园丁”,“一粒种子怎样发出幼芽”,“怎样等待雨露的滋润”等田园生活的乐趣,全书看似夸张却蕴含哲理,通过园丁在一年中的辛勤劳作,揭示出微渺的人类应该好好看待生命中的每一天,珍惜周围所有的亲人与朋友。
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迷失日本之新娘情感实录
也文 试读
有一群被遗忘的中国女人,甚至被人唾弃,因为嫁给了日本人!这些婚姻也不得不特殊,因为日本男人本身就特殊——她不是英雄,把日本丈夫踏于脚底,甚至杀了他!杀夫!自杀!假结婚!精神病!首度揭秘,嫁给日本人的中国女人!
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族徽上的污点
罗伯特·勃朗宁 试读
本书为哈佛经典丛书第十八卷——“现代英国戏剧”中的一部。这里所指“现代”为本书编著者所处年代的时代划分方式。现称“古典主义”。“族徽上的污点”是英国诗人罗伯特·勃朗宁一部颇负盛名的戏剧作品,作于1842年,次年被搬上舞台。这部作品讲述了一个贵族之家的悲剧故事,一对青年男女之间的真挚爱情却导致家族名誉受损,而这块“族徽上的污点”,必须由鲜血来洗刷……罗伯特·勃朗宁(1812-1889),维多利亚时期代表诗人之一。主要作品有戏剧抒情诗、剧中人物、指环与书等,与丁尼生齐名,是维多利亚时代两大诗人之一。他以精细入微的心理探索而独步诗坛,对20世纪的英美诗歌产生了重要影响。
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印度童话·译言古登堡计划
约瑟夫·雅各布斯 试读
印度童话搜集了29篇印度传统童话故事,可以从中发现许多欧洲童话其实源于印度,许多童话中也包含了宗教元素。约瑟夫·雅各布斯(JosephJacobs,1854-1916)出生在澳大利亚的悉尼,1872年移居英格兰,就读于剑桥大学国王学院,后对人类学产生兴趣,成为英格兰民俗学会重要成员。他用十年时间收集英国民间童话,分两卷于1890和1894年出版,弥补了英国文学的一项缺憾。1900年,举家迁往美国纽约,雅各布斯先做犹太大百科的修订编辑,后成为犹太神学院的英文教授。
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水中之屋·译言古登堡计划
查尔斯·罗伯茨 试读
【水中之屋】是一部关于动物文学的经典之作,集故事性和语言优美性于一身,着力刻画了野外生物的生活状态,以及人与动物跟自然的密切联系。本书流露出的情感真实自然,读者随着作者细述不由自主便被带入那一带幽邃深远的山林原野,漫步其中,看聪明的河狸在湖泊之侧建屋筑坝;充满爱心的男孩用勇气和智慧保住河狸之家;骄傲的麋鹿跟猎人斗智斗勇,最终得以摆脱追踪;贪吃的熊母子历尽艰辛终于劫后余生,等等。书中的原野美景令人陶醉,里面展现出的丛林生物的智慧与勇气亦令人钦佩。在当今的时代背景下,本书可以作为一个纽带,帮我们联想起人类曾和动物一起栖居的美好生活,从而带领我们回归自然,回归生活的本真。查尔斯·罗伯茨(CharlesGeorgeDouglasRoberts,1860-1943)被称为“加拿大诗歌及文学之父”。他是首个在世界文坛有着深远影响的加拿大作家,一生都在竭力向世界推广加拿大文学,发表作品无数,包括加拿大自然历史、诗歌、小说等。更重要的是他首先创造了“动物文学”这一术语,是加拿大现实主义动物文学的主要奠基人之一。在40多年的创作生涯中,他运用现实主义手法,广采民间关于动物的寓言和传说,结合自己对野生和驯养动物细致入微的观察,共创作了250多篇动物故事,收录在数十篇选集中。罗伯茨的贡献在于,他的动物故事承接了属于加拿大的民风传统,写出了存在之间的交互关系和作用,这与中西方的动物叙事诗和动物寓言极为不同。动物在叙事诗和寓言中是被利用的角色或反映它与讲故事人之间的一种雇佣关系,而罗伯茨的写实动物故事开阔了人类的眼界和思维,影响着人类的认识和思想。