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在美国(2012年版)
苏珊·桑塔格 试读
本书以真实故事为题材,写波兰最著名的女演员赫莲娜.摩德洁耶夫斯卡在一八七六年移民美国的故事。一八七六年,波兰最伟大的女演员玛丽娜·札兰斯卡退出舞台,率领一群同胞,飘洋过海到加州建立他们的乌托邦公社。玛丽娜的儿子与丈夫随同在侧,护花使者中还有一个深爱她、刚窜起文坛的年轻作家。本书描写拓荒时代时依然空旷的西部,在那里,他们的公社失败,多数成员返回波兰,但是玛丽娜留下来,在美国舞台大放光芒。这是一本生动、令人惊喜的巨作,是桑塔格最迷人、最杰出的成就。
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春节诗词
本社辑 试读
节不仅仅是中华民族*焉盛大的传统节日之一,也是一连串充满希望的日子。《礼记。月令》日:『日穷于次,月穷于纪,星回于天。数将几终,岁且更始。』意思是从春节开始,万物随即步人新一轮美好的轮回。现在的春节一般指的是除夕和正月初一。实际上,传统意义上的春节时间相当长,通常从腊八就开始拉开序幕,一直持续到正月十五的元宵节,部分地区甚至延续到二月初二的龙抬头。这段时间中固定的节日有腊八、小年、除夕、元日、人日、元宵。需要说明的是,春节在民国以前确实是迎接立春的,正月初一称为元旦,但从民国时期开始,『元旦』之名被公历的一月一日『夺』去,正月初一则改称春节,也就有了『一年两头春』的说法。立春是二十四节气之首,按公历在每年的二月四日或五日。按夏历,立春日一般都在除夕前后。因此立春也纳入春节的范围。
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ita:亚洲动物基金系列走访调查报告
掌阅精品 试读
《ita》是掌阅精品与亚洲动物基金合作的公益电子书。本书是亚洲动物基金历时4年走访国内大型肉狗养殖场后形成中国狗肉产业链的深度调查报告。进一步揭露了媒体报道以及动物保护团体一直以来对餐桌上的狗肉来源的质疑——所谓的大量供应的肉狗,事实上是被盗抢和毒杀的家养动物和流浪动物。
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诗中自有情滋味:重温最美诗词里的离恨别愁
陶然 试读
婉约中总会带有那么一些伤感情怀,但它会唤醒我们丰富而又深刻的情感世界。《诗中自有情滋味:重温最美诗词里的离恨别愁》装帧精美雅致,文笔浪漫,视角独特,带我们追寻那些隐藏在古典诗词中奇异璀璨的女子,她们如烟花般绚烂,却比烟花寂寞三分;她们如玉般温润,但她们的爱恨足以倾城……凄美的爱情让人感动,但更重要的是它教会你思考得失,学会成长,最终获得幸福。
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一顾倾城:顾城的美丽诗世界
夏墨 试读
顾城(1956年-1993年),当代唯灵浪漫主义代表诗人,以“童话诗人”著称于世。他总是把自己的理想寄托在乌托邦式的童话国度中,希望那里有彩云、有湖泊、有一片纯静的天空,能够容纳沾满尘埃的心灵。他就像是一个一直守候在自然童话里的孩子,拒绝世俗的尘雾,抑或说是为了逃避尘世纷扰,希望像古人那样寄情自然万物,超脱红尘。
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我的气功记实(下卷)
沈善增 试读
这是一本迄今为止绝无仅有的气功书。作者是个专业作家,长期来对气功抱有偏见,转眼间却成了上海文坛有名的“气功师”。他给不少亲朋好友治愈了重症难症,又发明了一套授功的方法,还制造出许多令人不可思议的现象。本书详尽被露了这一转变的内幕。《我的气功记实(下卷)》着重描述了作者发功始末以及利用气功为妻子治疗珠血的事迹,给我们展现了气功在治病救人的神奇之处。
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大家风貌:潘耀明说文化名人
潘耀明 试读
本书作者潘耀明受著名国学大家曹聚仁先生的影响,从事当代中国作家的研究。他曾在20世纪80年代初,率先对沈从文、巴金、叶圣陶、艾青、王蒙等几十位当代著名作家进行访问和评介,记叙他们在“文革”中的经历,以及 “文革”结束后的生活及创作情况。本书的相关文章,极具史料价值。此外本书还涉及白先勇、陈映真、聂华苓等港台及海外作家,全面展示了中国文坛的大家风貌。著名作家、翻译家钱歌川先生读了潘耀明的文章,称赞道:“就像和每位作家晤谈一室之内, 如闻其声, 如见其人。”
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飞鸟集
泰戈尔,冯唐 试读
诗人冯唐执笔翻译,以圆熟的文字技巧,打造最凝炼中文译本,为《飞鸟集》找回应有的意境和韵律。1916年第一次世界大战期间,因获得诺贝尔文学奖而在国际上名声大噪的泰戈尔到访日本。他被那里的生活和风光深深吸引,并接触到日本古典短诗——俳句。那些罕见的短诗或许在他身上产生了影响。他应青年们的要求,在他们的扇子或签名簿上写下一些文字,这些零星的词句或短文后来集结成《飞鸟集》出版。《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集,初版于1916年,收录了326首诗,包含泰戈尔孟加拉语短诗的英译文,以及访日时的即兴英文诗作。《飞鸟集》中的诗歌极其凝炼短小,描写对象多为花草树木、风雨雷电、日月星辰等微小而简单的事物,但这些恰恰构成了生命中最重要的部分,在对这些事物的细腻观察和歌颂中,蕴含了泰戈尔的哲学思考,充分展示了诗人对自然和生命的热爱。
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愿你被这世界温柔相待
叶萱 试读
最温情动人的暖心亲子故事,红遍新浪微博,千万读者点赞 叶萱继畅销书《纸婚》后暌违5年全心抒写爱的备忘录 继龙应台《目送》《孩子你慢慢来》后最受欢迎的大爱之作 妈妈80后+孩子10后+家有子、女的成长画面 跨两代人共读的成长之书 随书附赠精美作者签名明信片+书签
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用易经的观点读透水浒传
江涛 试读
《易经》其实很简单,《水浒传》其实很实用,一本书,让你看懂《易经》,读懂《水浒传》!《水浒传》中处处都体现出《易经》的智慧,例如斗争与权术、谋略与玄机。这些智慧能让反对你的人理解你,让理解你的人支持你,让支持你的人忠诚于你,让忠诚于你的人捍卫你。允许有人不喜欢你,但不能让人恨你,万一有人要限你,那也要让他怕你!这便是“水浒好汉”出人头地的法宝!不一样的《水浒传》,不一样的角度,不一样的智慧,每一个哲理都可以改写你的人生,每一点智慧都可以改变你的命运!《水浒传》是一部奇书!江涛编著的《用易经的观点读透水浒传》中的大智慧、大道理和大哲学很多,但它*吸引人的地方,就在于其探讨了一系列小人物、小机构、小企业的生存之道!
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中国小说史略-鲁迅1
鲁迅 试读
本书为鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著。全书共有二十八篇,叙述中国古代小说发生、发展、演变过程,始于神话与传说,迄于清末谴责小说。本书在资料上搜罗宏富,采辑审慎,分析历代小说的思想、艺术,言简意赅,评断允当,是二十世纪一部具有里程碑意义的经典著作。
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伊索寓言(中英双语·百年纪念版)
伊索,弗农·琼斯 试读
《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一,阅读量仅次于《圣经》,是影响人类文化的100本书之一。同时也是世界上最伟大的寓言集,西方语言文学的典范之作,孩子受益终生的智慧启蒙。
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三大师谈国学:从梁启超到朱自清
梁启超 试读
《三大师谈国学》收录了三位大师对国学的经典论述,分别是梁启超的《清代学术概论》、章太炎的《国学概论》、朱自清的《经典常谈》。国学是中华文化最深厚的根基,更是中华文明的承载者、推动者。新的世纪,国学的价值正走向回归、重读梁启超、章太炎、朱自清三位大师对国学的经典论述,当有助于理解国学之真髓。
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当代英雄
米哈依尔·尤利耶维奇·莱蒙托夫 试读
小说由五个故事组成,每个故事讲一个片断。第一篇《贝拉》(Бэла)讲毕巧林遇到年轻淳朴的贝拉,希望从对她的爱中汲取新的生活动力,可这爱非但没能拯救他反而给贝拉带来了毁灭。第二篇《马克西姆·马克西姆维奇》(Максим Максимыч),讲毕巧林从前的指挥官和朋友马克西姆·马克西姆维奇与冷漠的主人公的会面。毕巧林要去波斯,结果毫无目的毫无意义地死在路上。小说主人公的悲剧通过毕巧林的日记在心理层面上得到深化。日记分为三个故事,这便是相对独立的《塔曼》(Тамань),《梅丽公爵小姐》(Княжна Мери)和《宿命论者》(Фаталист)。《塔曼》讲毕巧林出于好奇跟踪走私者险些丧命。《梅丽公爵小姐》可以看作是一部独立作品,同时又是《当代英雄》分量最重的一部分。在疗养期间,毕巧林出于对格鲁西尼茨基的妒忌,同时也是为了间接地接近旧日情人维拉而佯装追求梅丽公爵小姐,因而遭到格鲁西尼茨基的报复。毕巧林决定以一场决斗了结此事。他杀死了格鲁西尼茨基,抛弃梅丽公爵小姐,但维拉已悄悄离他而去。《宿命论者》是一篇心理故事,是小说最后一篇,证明毕巧林无论如何还是能够有所作为的。
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最受欢迎的北大通选课:怎样阅读文学作品:“文学概论”课(节选)
杨铸 试读
“最受欢迎的北大通选课”系列精选了一批备受追捧的明星课程,将其中最夺人眼球的部分萃取出来,保证读者能在较短的时间内快速领略到课程精髓。每个人都或多或少地阅读过各类文学作品。这些作品包含哪些层次?可以划归什么样的审美类型?我们阅读时应该有哪些步骤?
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山南水北
韩少功 试读
这套文集收入了韩少功的主要作品,占发表总量的七八成左右。借此次结集出版机会,作者对其中部分作品做了修订。所涉及的情况,大致可分为三种:一是恢复性的。上个世纪七十年代末期以来,中国内地的出版审查尺度有一个逐步放宽的过程,作者自主权一开始并不是很充分。有些时候,特别是在文学解冻初期,有些报刊编辑出于某种顾忌,经常强求作者大删大改,甚至越俎代庖地直接动手——还不包括版面不够时的偶然剪裁。这些作品发表时的七折八扣并非作者所愿,在今天看来更属历史遗憾,理应得到可能的原貌恢复。二是解释性的。中国现实生活的快速变化,带来公共语境的频繁更易。有些时隔十年或二十年前的常用语,如“四类分子”“生产队”“公社”“工分”“家庭成分”等,现在已让很多人费解。“大哥大”“的确良”一类特定时期的俗称,如继续保留也会造成后人的阅读障碍。为了方便代际沟通,对某些过时用语给予了适当的变更,或者在保留原文的前提下略加解释性文字。 三是修补性的。
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这一生,静待时光检验
萧秋水 试读
《这一生,静待时光检验》是萧秋水历经人生波折之后的沉静之作,她的经历也是我们走向心智成熟的必经之路。*萧秋水被誉为“行动派”,她信奉积极的价值标准和深度的思维,在书里谈到了离开大学之后,怎样进行自我教育,怎么认识自己,怎么把自己塑造成自己想要的那个人;也谈到了如何在这个复杂而浮躁的世界保持内心的宁静,如何面对妥协、离别、丧失、乃至挣钱、朋友、经营自我等等每个人必须面对的问题。*一个人永远躲在自己内心的人,是无法成熟的,生活的历练是成为一个完整的人的最好良药。就如泰戈尔说的:“我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上” “我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们”。我们需要戒掉幻想,认识真实的世界。*萧秋水用自己的经历,诠释了人生成长以及所有的活力都来自于积极的参与和行动,所谓的小情绪、小孤独,并不值得夸耀,这个世界,想要活得好,用实际行动去争取才是最好的方式。*本书与励志书不同,书里既体现了作者的激情和心灵修养,也是作者这么多年工作和生活的具体总结,萧秋水作为知识管理专家,在书里透露了很多她解决工作难题、心理难题及生活难题的具体方法,有效有用。
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北欧维京故事集
拉斯马斯·比约恩·安德森 试读
“萨迦”是冰岛及北欧地区的一种特有文学。 在北欧漫长的冬季里,人们躲在房子里,借由诉说古时候的传说故事打发寂寥。 约13世纪起,冰岛和挪威地区的人开始将平时口头相传的故事记述下来,这些故事大多是9世纪中叶到11世纪时的冰岛神话和英雄传奇、维京人的远征等,带有丰富的浪漫主义色彩。 维京人是人类史上最知名又最迷人的角色,但他们的历史也是最不被大众所了解的。 他们是从公元8世纪到11世纪侵扰并殖民欧洲沿海和英国岛屿的探险家、战士、商人和海盗。其足迹遍及从欧洲大陆至北极广阔疆域,欧洲这一时期被称为“海盗时期”(Viking Age)。 海盗时代初期,维京人对英格兰海岸及欧洲大陆的修道院、教堂和其他一些易于攻击之地发起猛烈进攻,他们因此被描绘成杀人如麻的掠夺者,但实际上他们既是开拓者又是侵略者,既是伟大的探险家又是无恶不作的强盗,既是勤劳的商人又是冷酷的征服者。 本书通过数个故事,为读者展现了维京人的生活、信仰、处事原则,以及当时北欧封建社会的等级,故事生动,文笔优美,是了解北欧风俗的绝佳读物。
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沐猿而冠
辉格 试读
人的行为是世界上最有趣的话题之一:为何那么多人热衷拼酒、劝酒?女人的乳房是派什么用场的?男人四处风流和女人培植备胎的心理有何不同?婚姻制度还能存续多久?人类会越来越聪明吗?这些问题,在本书中都有从人类生物学、文化学角度考察得出的答案。当然,还有很多形而上的问题:文化、生活环境、基因遗传等如何影响了我们的饮食习惯?语言如何创造了我们?制度差异也有遗传基础吗?近代工业化和城市化进程,对传统的影响何如?看似高深,实则与我们的生活息息相关。那么,人性究竟是怎么回事儿?恐怕本书无法提供确切答案,只能说提供一种新的思路,考察在人类进化历史的大背景下人性所具有的文化性、社会性的由来。总之,本书知识量密集,适合高端读者。
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八千湘女上天山
卢一萍 试读
1949年底,新疆和平解放后,共和国的决策者们命令驻疆二十万官兵铸剑为犁,垦荒屯田,扎根新疆,以改变自汉以降,历代屯垦一代而终的局面,达到长治久安的战略目的。但“没有老婆安不下心,没有儿子扎不下根”,如果官兵们的婚姻问题得不到解决,将影响这一战略目标的顺利实现。因此,决策者们决定征召女兵解决这一问题,他们首先征召了八千湘女。这些女兵大多是知识青年,其中有大学高材生,有国民党将军的女儿,也有大贾巨富的千金。所有人都怀着青春的梦想,行军数月,来到了遥远的边疆。从那时起,她们就开始在这苍茫的大漠戈壁,演绎着一个又一个悲欢离合的故事,也演绎着她们的理想与追求,光荣与梦想。她们孕育了后代,也孕育了爱、宽容、大义和坚韧的精神,被誉为“新疆荒原上的第一代母亲”。 这部报告文学采用“口述实录”的形式写成。它所报告的湘女的命运其实是八千湘女命运的缩影,是一部进疆湘女的集体回忆录,一份由她们口述的文献,一份历史的证词,是对已被尘封史实的首次全方位揭示,是对被抹杀了的大众记忆的竭力恢复。 为采写此书,作者历时五载,三易其稿,先后到湖南、北京、四川和新疆生产建设兵团寻访了上百位湘女。部分章节在报刊发表、连载后,反响强烈,曾获中国报告文学大奖和昆仑文艺奖。
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现代诗歌的结构:19世纪中期至20世纪中期的抒情诗
[德国]胡戈·弗里德里希著;李双志译 试读
《现代诗歌的结构》堪称现代诗歌研究的里程碑式作品。这部经典著作揭示了现代诗歌超个人、超国家、超越数十年时间的征候。“现代”指的是自波德莱尔以来的一整个时期,“结构”指的是一种有机构造,是诗歌创作中的一种具有典型性的共同之处。胡戈·弗里德里希的批评意识、充满智慧的想象以及分析性的语言力量,是风格研究和作品阐释领域内的典范。胡戈·弗里德里希(1904-1978) 德国著名罗曼语语文学家,弗赖堡大学教授。他致力于研究经典文学,著作等身。
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漫行巴尔干·译言古登堡计划
弗兰西丝·金斯利·哈钦森 试读
1908年,巴尔干半岛还不曾受到两次世界大战的摧残,美国女作家弗兰西丝?金斯利?哈钦森乘坐汽车,携带相机,游历了这片土地,在她的眼里,一切都是那么祥和、美好,充满生机。她探访了达尔马提亚、的里雅斯特、拉古萨(杜布罗夫尼克的旧称)、莫斯塔尔、萨拉热窝等许多著名的地方。她以女性特有的细腻笔触,写下了这部数十万字的游记《漫行巴尔干》,详尽地记述了一路上的所见、所闻、所想。 巴尔干半岛,这个地理名词对于国内的读者来说并不陌生。中学时学习《世界地理》都学过,大家印象最深的相关描述恐怕是“欧洲火药桶”或者“一战导火索”。 巴尔干半岛,一片悠远厚重、充满传奇的土地。与中华大地一样,那片土地也命运多舛,在步入现代社会的进程中,饱受战争的创痛与苦难。在一百多年前,那里还未曾响彻最最震天的炮声,还未曾燃烧最最猛烈的战火。辉煌了几个世纪的奥斯曼帝国走向衰落,但几百年的烙印已深深渗入巴尔干的土地;年轻的奥匈帝国正把古老的巴尔干引向现代文明;天主教、伊斯兰教、东正教、新教、犹太教……斯拉夫人、土耳其人、塞尔维亚人、克罗地亚人、黑塞哥维那人……多种宗教、多个民族,共存共生于一个半岛之上。那样一个时代,那里的天与地、山与水,还有那里的人们,究竟是什么模样? 现在,就让我们一起开始这场穿越百年的心灵之旅吧!
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平心论高鹗
林语堂 试读
众所周知,《京华烟云》中处处都有《红楼梦》的影子,林语堂自己也毫不避讳地说:“重要人物约八九十,丫头亦十来个。大约以红楼人物拟之,木兰似湘云(而加入陈芸之雅素),莫愁似宝钗,红玉似黛玉,桂姐似凤姐而无凤姐之贪辣,迪人似薛蟠,阿非则远胜宝玉。”对《红楼梦》热爱至此的林语堂,在红学研究方面亦有不俗贡献。《平心论高鹗》是一本有影响的、自成一家之言的红学论著。在本书中,林语堂对《红楼梦》后四十回续书的真伪及如何评价的问题发表了自己的观点,认为《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹而非高鹗,高鹗只是依据曹氏残稿进行“整理补丁”而非“续作”。林语堂从“补”与“续”的内涵、《红楼梦》有无残稿散稿等方面论证曹雪芹写完了《红楼梦》全书,并针对胡适“首发后四十回高氏伪作之论”进行了驳论。
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奇岛
林语堂 试读
本书是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作,也是美国华文文学中的著名小说!林语堂用其轻快精致的笔触描绘出大师心目中的理想国! 第三次世界大战战罢,民主世界联邦的科学研究员奇异到达太平洋深处某奇异的独立于外界的小岛上,一群由富商和哲学家带领的各色人种,在这座岛上建立起一个全新的社会,推崇文学、艺术而轻政治。有意思的是,尽管岛民们在宗教信仰上则选取了基督正教为底的修改版,但精神领袖劳思却秉承着儒家高雅的智慧,有着老庄超脱澄明的心境。在这种乌托邦背景下,尽管人们因文化背景的不同导致促使性格各异,却能和睦相处。当美国人尤瑞黛和未婚夫保罗在一次地质考察时发现它之后,它的神奇、诡异、美好、和谐之处也逐一呈现在了“旧世界”人的眼中……通过岛上的精神领袖创始人劳恩之口,林语堂试图对旧世界中的各种体制弊端和人性的丑陋面进行批判,同时也阐述他自己对世态万千的各种哲学狂想。
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吕碧城三姊妹文学研究
许新韵 著 试读
淮南三吕即吕惠如、吕美荪和吕碧城三姊妹,她们拥绝世才华,著书立说;鼓吹女权,躬耕于女学。在清末民国的文坛和教育界享有盛名,为时人所称道。本文对淮南三吕的交友、思想、文学思想、以及文学创作等进行详细地分析研究,尽可能还原淮南三吕在文学史上的恰当地位,尽可能挖掘材料,试图在研究方面有所突破。
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唐宋诗词鉴赏系列·彩图版·唐诗
刘斯奋 刘斯翰 编著 试读
本书由广东省文联主席,著名学者刘斯奋及中国古典文学研究专家刘斯翰兄弟主编。本书精选100多首唐诗进行注释、今译、赏析,并附作者简介,目的在于为读者提供一点入门的向导。全书除简要的注释之外,更精心进行白话今译和艺术分析,并逐句对译,配以彩图,使读者能更好地体味和把握古诗语言,并循序渐进,触类旁通。本书每一首诗词都配上彩图,图文并茂,使本书达到“诗中有画画中有诗“的妙境。
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我的心是一面镜子(精装珍藏版)
季羡林 试读
本套丛书是季羡林唯一亲定自选集,是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。本书是季羡林对自己百年学问人生的回忆与记述,他将自己的心比作一面镜子,是一位百岁老人对中国近一个世纪的真实见证。
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叶雨书衣
范用 试读
“叶雨,即范用先生。他自幼喜欢读书和画画,1938年进读书生活出版社当练习生,经常“跑”封面,见到胡考等艺术家怎样设计封面,于是回去学着做。一做就做了几十年,但一直是“业余”的,故笔名“叶雨”。后来他多年主持三联书店。上世纪八十年代,三联书店大量出版人文社科类图书,在全国造成深远影响,这些书的装帧大多出于范用先生之手。他那富有书卷气、简洁朴素、高雅大方、巧妙多变的设计风格同样造成深远影响,至今不衰。这里选入的七十余种图书装帧设计作品,可说是范用先生的代表作。为了全面展示这些作品的内涵,除封面设计外,还选择了一些扉页、目录页、正文版式乃至书中广告的设计,并对每一本书的内容及相关设计背景做了介绍。所以,这部书也可以说是对三联书店老版本的一次有趣的回顾和把玩。”
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小小不列颠
李孟苏著 试读
若干年前,英国小说大家狄更斯的孙女、多产作家蒙妮嘉·狄更斯在她的一篇题为《轮到我泡茶》的精致小文中畅然写道:“数以干杯计的锡兰茶使报馆充满活力。”这句颇有镜头感的话令我着迷。若干年后,我的一位专长于英国文化的女友把她多年的旅英文字集结成册,并毫不犹豫地为书取名为《庄园与下午茶》,大有不这样取名就不足以彰显英国文化的劲头,而且在她的开篇这样不容置疑地写道:“真正的英国人怎么生活?答案是,住在乡下,一杯接一杯地喝茶。”这种设问根本容不得别人多想,因为答案脚跟脚地就有了。一时间“庄园”与“下午茶”这两处英国文化符号便活灵活现地跃然纸上,又让我出了一阵子神儿。写这本书的就是我的好友李孟苏。再过了若干年,2010年初冬的一个上午,孟苏打电话给我,说是她的第二本文字集即将由三联出版社出版。彼时,电话那边的她用一贯的轻轻细细的声音希望我给她的这本新书写个序,我问她为什么是我,选我这么大一个白丁给你写序不是很没卖点吗?她停顿了一下,又轻轻细细地说,我是觉得,你了解我。哦,了解,这大概是她最大的初衷。
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崔耀中自选集·报刊作品
崔耀中 试读
该书收录了北京市委宣传部副部长崔耀中工作几十年来的科研成果,包括其任职总后勤政治部宣传部时撰写的50多篇有代表性的通讯、任职北京市委干部理论教育讲师团时撰写的理论学习类文章40多篇。该书全面反映了作者从事几十年宣传工作的心得体会,以及对我国理论宣传工作的思考。书中几十篇优秀的通讯可作为范文供广大宣传系统工作人员学习。
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什么是杰作:拒绝平庸的文学阅读指南
夏尔·丹齐格 试读
什么是“杰作”?《圣经》里没有这个词,因为人不可以创造事物,尤其是已臻完美的作品,那是上帝才有的特性。“杰作”这个中世纪形容艺术品的词汇,是从何时开始用于文学?文学杰作有评判的标准乃至配方吗?怎样确认一本书是否为杰作?谁来确认?杰作是不朽的吗?人们今天是否还需要杰作?……本书试图回答林林总总关于杰作的问题,就这一令人生畏的概念展开有趣有益的思考,其目的是消除杰作的神圣光环,理解什么才是真正的文学杰作。从荷马、海涅、贝克特到托马斯·伯恩哈德,丹齐格往返于经典与当代作品之间,书中既能看到他对普鲁斯特的不俗见解,也有关于乔伊斯令人意想不到的分析评论。本书延续了《为什么读书》渊博幽默的风格与精英主义立场,见解精辟,妙语纷呈。丹齐格再一次显示了他的文字可以结合虚饰与沉思,技巧与深度,学问与热情。
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故都的秋
郁达夫 试读
“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”近百年前郁达夫在《故都的秋》中为这北国之秋沉迷辗转。本书以这篇声名远播的文章为根基,收录了《给一位文学青年的公开状》《怀鲁迅》《志摩在回忆里》等最广为人知的经典散文名篇,同时精选了《归航》《饮食男女在福州》《日本的文化生活》《回忆鲁迅》等之前少见的作品编辑成书,共26篇。作为一代人小学时听过的民国文学家中的代表人物。郁达夫就像你身边那位热心的学长、真诚的同事,看似大大咧咧,实际上却是敏感忧郁。每篇散文,读完最多不过十几分钟,却如电影一般,呈现了郁达夫自身从文学青年到真诚中年的一生……郁达夫的散文没有刻意的感时伤怀,也不渲染人生苦难,而是专注展现自身的细腻变化,文风真实,正是因为真实而潇洒,所以尽显可信。所有文学青年的心路历程,人生轨迹,一百年前的郁达夫早就以自身写尽,因为人人皆可以从他作品中,发现自己的模样。
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俄罗斯文学名著赏析(诗歌、戏剧篇)
王立业 试读
原作和译作部分收录了俄罗斯19—21世纪19位诗人和6位剧作家的作品,作品以俄汉对照的形式呈现,有助于深化读者对原著的理解。作品后附有赏析文章,赏析文章吸纳了国内外最新研究成果,能够引导读者正确地赏读和分析文学作品。