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创民文集(五):红色婚缘
王创民 试读
作者在大量采访共和国第一代元帅将军及其亲属的过程中,较早地撰写了开国将帅与夫人的情感、婚姻历程,以鲜为人知的战场爱情故事演绎人民解放军将领出生入死中超过常人的真挚情感、传奇婚姻。所谓闯枪林弹雨,元帅情钟革命伴侣;历出生入死,将军赢得红色知己。
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涤荡叛乱:粉碎上海反革命武装叛乱阴谋
王金锋 试读
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今,新中同已走过了61年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。
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唐诗宋词元曲导读本(下册)
唐彩云 试读
唐诗宋词元曲无疑是其中最为绚丽的华章。唐诗内容博大精深,将我国古典诗歌中音节和谐、文字精炼的艺术特色推到前所未有的高度;宋词以独有的方式见证着两宋王朝的悲喜历史和感人肺腑的文人情怀,或委婉含蓄。或奔放豪迈;元曲将典雅的诗词艺术与民歌、俗语等杂糅在一起,诙谐、洒脱,洋溢着浓郁的民间气息。
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翻身解放:西藏实行民主改革与百万农奴翻身解放
曾勋 试读
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今,新中同已走过了61年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。
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人间词话手稿全本(精美插图本)
王国维 试读
王国维的《人间词话》是近代中国最负盛名的一部诗词文学理论批评著作,集中展现了王国维的美学、文学上的成就。此次,我社出版的《人间词话》(精美插图全本),即以现存于中国国家图书馆的王国维手稿全本为底稿,根据上海古籍出版社2004年修订版版本、上海三联书店《人间词话》汇编、汇校、汇评增订本进行重新整理而成,让原本置之于学术殿堂的专业著作成为雅俗共赏的经典版本。《人间词话》(精美插图全本)分为两个部分:第一部分是王国维《人间词话》手稿原文(含删减稿)。第二部分是附录,附录一是王国维在《人间词话》之外的零星论词语。附录二是王国维的《文学小言》,附录三是王国维的《屈子文学之精神》附录四是《人间词话》手稿和本编、通行本、其他版本条目次序对照表。
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抬高房梁,木匠们;西摩:小传
J.D.塞林格 试读
在塞林格经典短篇小说集《九故事》的开篇《抓香蕉鱼最好的日子》里,西摩开枪自杀,留给读者无尽的悬念:西摩为什么自杀?《抬高房梁,木匠们;西摩:小传》最初发表于《纽约客》杂志,于1963年结集出版,包括《抬高房梁,木匠们》与《西摩:小传》两个中篇,以西摩的二弟巴蒂为叙述者,讲述“格拉斯家族”的轶闻,回顾西摩生前的种种往事。
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托尔斯泰传(傅雷全集)
罗曼·罗兰 试读
罗曼·罗兰视托尔斯泰为其精神导师,托翁的人道主义情怀深深感动着他。于是,研究托翁的艺术创作、书信,甚至同时代人的回忆文章就成为罗曼·罗兰表达其对托翁仰慕之情的媒介。于是,一部不朽的《托尔斯泰传》诞生了。作者对托尔斯泰的详尽研究成为这部作品的坚实基石,罗曼?罗兰以其不凡的洞察力,向读者展现了一代文学巨匠创作个性中所有的重要方面。
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保卫边疆:解放军发动中印边界自卫反击作战
王治国 试读
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今,新中同已走过了65年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。
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每天一首古诗词(全2册)
云葭 试读
10古诗词是中国文学史上耀眼的明珠,历经千载时光,依旧璀璨夺目。《每天一首古诗词》以至简至雅的理念,在浩瀚繁杂的古典诗词中,精选名篇佳作,先秦的奇幻瑰丽,汉唐的风流雅韵,雅宋的婉约多情尽收眼底,组成一幅充满生命力的旷古唯美画卷,带读者轻松畅游千古时光,感受蕞纯粹、真挚的古典情怀,在喧嚣而浮躁的生活中让心灵找到一方诗意的栖居之地。
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诺贝尔文学奖大师作品精选
欧内斯特·海明威 试读
本书精选最具有代表性的诺贝尔文学奖获奖者代表作品,在尽可能保持原著风貌的前提下,对作品进行缩译,力求以合适的篇幅呈现这些伟大作品的思想精髓。这里不仅汹涌着百年世界文学风云激荡的历史,也凝结着伟大作家和不朽作品永为垂范的审美之思。
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雨(毛姆短篇小说全集1)
毛姆 试读
《雨》是“毛姆短篇小说全集”第1卷,共收录12个短篇故事。这些故事发生在世界的不同角落,比如南太平洋萨摩亚群岛、塔希提岛、夏威夷和地中海沿岸里维埃拉,充满了悬疑色彩。复杂的人性和不可知的人生,在毛姆犀利的笔锋下,被展露得淋漓尽致。他通过现实主义手法,用一个个引人入胜的故事,将现代主义的主题——孤独、荒诞与幻灭感传达出来,这是他区别于其他作家的一个显著特征,无怪乎人们称他是“最会讲故事的天才作家”。
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鲁迅全集(第十六卷)
鲁迅 试读
由蔡元培任主席的鲁迅先生纪念委员会负责编校,编辑委员有蔡元培、马裕藻、沈兼士、茅盾、周作人诸先生。总目以鲁迅亲定的著述目录为基础,增加了译作部分,并力求各册字数大致相当。全书大致分创作、古籍校辑、译作三大部分。
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名家推荐世界名著:汤姆·索亚历险记
〔美〕马克·吐温 试读
是19世纪美国著名现实主义幽默大师马克·吐温于1876年发表的一部长篇小说。在这部作品中,作者从儿童的视角入手,为我们描绘了当时美国内地的生活,以及教会和学校的教育,表达了追求自由、新奇的美好新生活的愿望。
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做一个像样子的梦:谈人生(胡适文丛)
胡适 试读
本书收录其谈人生的36篇文章,是胡适罕见的谈人生的专门散文集,展示了胡适先生用赤子之情与悲悯之心书写出的一位知识分子的天下情怀,通过文字可以看到一个国学功底无比深厚,同时又能跳出故纸堆、清醒地思索“人生问题”的学者胡适。再读胡适,从此做一个有梦想的人,执着、坚毅、理性,勇敢地去追求人生梦想。
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楹联三话
梁章钜 试读
余前撰《楹联丛话》十二卷,授梓于桂林。旋成《续话》四卷,授梓于浦城。年来各省皆有翻刻本,客有从余索取者,或向书坊转购以应之。去岁至扬州,同人又有录示若干条。铅椠之余,燕谈之顷,亦间有新得,皆随时条举而件系之。本拟附诸《浪迹丛谈》之末。今夏至杭州,以示张仲甫中翰,则劝余仍别为书,并力任搜访之勤以附益之。今冬就养东瓯,应酬稀简,遂以暇剬缉成卷。虽不能如前此之部居井井,然述旧事于简端,次之以祠庙,又次之以廨宇,又次之以名胜,又次之以赠答,又次之以寿联、挽联、集句、集字,而以杂记、谐谑终焉,则依然前刻之例也。既覆视之,往迹新闻,逸言琐记,亦复斐然可观。遂题为《楹联三话》。先以稿寄杭州,俾仲甫快读之。仲甫喜纲罗旧闻,勤勤恳恳,或更有所裨益扩充之,又何必不为《四话》之嚆矢乎!道光丁未嘉平,福州七十三叟梁章矩撰于东瓯郡署之戏彩亭。
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欧·亨利小说集(英文原版)
欧·亨利 试读
凡是读过欧·亨利作品的人,都不得不承认,他是一个极会讲故事的人,读他的作品,处处会让你感到讲故事的人对作品处理的精到之处。有人总结道,他如此会讲故事,大概因为他经常以“记者”的身份自诩,而不愿意当什么小说家或艺术家。所以可以从某种意义上说,他的作品非常接地气。除了薄迦丘、爱伦坡和莫泊桑的影响外,我们也必须得看到,欧·亨利被赋予的写作天分的实际存在。他创作出来的小说作品,其风格已经成为一种独特的风景,我们姑且称之为“欧·亨利式风格”。用他自己的话说,所谓短篇小说的写作风格,必须是基于某种不能自圆其说的内在逻辑,并将这种“不能自圆其说”的内在逻辑一直延续到小说的结尾。这大概就是欧·亨利的写作秘笈吧。
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弗兰肯斯坦(最经典英语文库)
玛丽·雪莱 试读
《弗兰肯斯坦》于1818年出版,又译为《科学怪人》。《弗兰肯斯坦》讲述的是年轻科学家弗兰肯斯坦渴求知识和荣誉,发现了起死回生、创造人的技术。他从停尸房等地取得不同的人体器官和组织,拼成一个人体,并利用雷电使之拥有了生命。巨人天性善良,向往美好,渴望获得爱情和友谊,但是由于面貌丑陋,被当作怪物,在现实生活中四处碰壁,遭到摈弃。他追踪怪物到了北极,受尽折磨后病死,巨人最后也纵身跳入茫茫海浪之中。
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端午诗词
本社 试读
每年农历五月初五是我国传统的端午节。对于端午节的起源,历史上有多种说法。有的说是为了纪念战国时因不愿看到自己的国家被秦国灭亡而投江自尽的楚国诗人屈原,有的说是远古时代越地先民举行龙图腾祭祀仪式的一种延续,又有的说是由我国最早的夏、商、周三代的夏至节演变而来。但不管怎么说,端午节的历史渊源是够久远的。 “端午”的意思是五月的第一个五日,即“五月初五”。《风土记》说“仲夏端午。端者,初也”,明确指出“端”取开端和初始之意。而“午”不仅与“五”同音,古代两字相通,所以“端午”又称“端五”;同时,在古人用十二地支对应月份的排列中,“午”正是五月,因此“端午”便具备了专指“五月初五”的含义。然而它的最终定名是在唐代。那是因为唐玄宗的生日是八月五日,为了避讳,当时经朝廷大臣宋理璟提议,这才把“端五”正式定名为“端午”,并一直延续至今。至于端午也称端阳,则是由于古人把“午时”当作“阳辰”的缘故。 有关端午节的民间风俗,历史上的记载很多。归纳起来,大致包括赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香袋、悬艾草、插菖蒲、挂钟馗像等内容。其中又以赛龙舟和吃粽子最具特色,流传也最广。 作为与春节、清明、中秋并列的中国古代四大节日之一,端午属于夏季的节日。如果我们用现代的观念去审读那些古老的风俗,便会清楚地发现其中蕴含着关注生命的突出的人文精神,这是其他节日所无法相比的。 本书选录历代吟咏端午风俗诗词作品共八十多首,目的就是为了让今天的读者尽可能多地获取这方面的厉史文化信息,使传统和时尚在现实的交汇中进行对接,从而在物质和精神上产生有效的共鸣。
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陆游集
陆游 试读
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴县(今浙江绍兴市)人,是我国古代著名诗人,也是宋代诗人中对后代影响很大的人。爱国主义精神,是陆游诗思想内容的核心。在南宋的历史条件下,爱国与否的鸿沟,区分在对北方女真贵族统治集团的南侵是坚持抵抗还是主张投降,对我国的国土是主张统一还是听任分裂。陆游坚决站在抗金者一边,他的爱国主义思想,是扎根在现实斗争的土壤之上的。其次是对南宋投降派的苟安偷生的愤怒鞭挞。大地主官僚所支持的南宋政权,是为了保持他们在半壁江山内对农民压迫剥削的阶级利益,不惜对敌人无耻屈膝。他们杀害和排挤了抗金的将相,自己在西湖上过着醉生梦死的生活。诗人在作品中,对他们作了愤怒的谴责,表现了自己“蓬窗老抱横行路,未敢随人说弭兵”的反投降精神。
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老张的哲学(老舍作品集08)
老舍 试读
《老张的哲学》的人公老张,是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业,信仰回、耶、佛三种宗教;他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学。他看中了欠债人的侄女,想收为妾,于是勾结了豪绅孙八爷谋取,尽管最后阴谋被青年王德破坏,但老张依旧赚取了钱财的便宜,而另外几个家庭却因他而毁灭。尽管老舍说过“我恨坏人,可是坏人也有好处”,《老舍作品集8:老张的哲学》还是对道德败坏的恶人做了毫不容情的嘲弄和鞭挞,由此,人们可以读出作者的道德针砭,窥视到早期老舍的精神站位。
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中国当代文学经典必读·1997短篇小说卷
吴义勤 试读
吴义勤主编的《中国当代文学经典必读(1997短篇小说卷)》选取1997年的短篇小说近20余篇,包铁凝、苏童、贾平凹、王安忆、毕飞宇、邱华栋、杨绛等茅盾文学奖得主、鲁迅文学奖得主在内的二十余位名家新作,代表了年度短篇小说创作的高水平。