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南怀瑾著作全集:46部,55册!
南怀瑾 试读
162本套装收录东方出版社已出版的南怀瑾全部作品,包括:《论语别裁》《孔子和他的弟子们》《孟子旁通》《孟子与公孙丑》《孟子与滕文公、告子》《孟子与离娄》《孟子与万章》《孟子与尽心篇》《话说中庸》《原本大学微言》《易经杂说》《易经系传别讲》《禅话》《禅与生命的认知初讲》《金刚经说什么》《药师经的济世观》《维摩诘的花雨满天》《圆觉经略说》《楞严大义今释》《楞伽大义今释》《如何修证佛法》《学佛者的基本信念》《<瑜伽师地论·声闻地>讲录》《大圆满禅定休息简说》《答问青壮年参禅者》《禅海蠡测》《定慧初修》《洞山指月》《中国佛教发展史略述》《禅宗与道家》《老子他说》(初续合集)《庄子諵譁》《列子臆说》《我说参同契》《中国道教发展史略述》《小言黄帝内经与生命科学》《静坐修道与长生不老》《太极拳与静坐》《新旧教育的变与惑》《漫谈中国文化:金融·企业·国学》《中国文化泛言(增订本)》《廿一世纪初的前言后语》《人生的起点和终站》《南怀瑾讲演录2004-2006》《南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话》《历史的经验(增订本)》共四十六部,五十五册。
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武经七书(插图版)
骈宇骞 试读
65《左传》云:“国之大事,在祀与戎。”战争以及军队建设,为历朝历代统治者所重视。为适应当时军事斗争、教学、考选武举的需要,元丰三年(1080),宋神宗令国子监司业朱服、武学博士何去非等挑选、汇编兵书。他们从当时流行的三百四十多部中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书,共25卷,作为武学经典,并把它们定为武学必读的教科书,这就是著名的《武经七书》。校定、颁行《武经七书》,是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则,凝聚了中国古代人们对战争的认识的精辟见解。不论在军事理论上,还是在战争实践中,它都对后世乃至世界产生了深远的影响。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙,讲读武书”,为军事斗争和教学之急需,他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来,在日本出现了多种重刊本、译注本,而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。
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中华国学经典全译本(全五册)
黄石公 试读
10本套丛书汇集了蒙学典籍《三字经 百家姓 千字文 弟子规》、《中华成语故事》、《唐诗三百首宋词三百首元曲三百首》、《中华最美古诗词》,,以及名家作品《鲁迅经典文集》,个个精工,本本精品。
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了凡四训
袁了凡 试读
180费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》:“因为是写给后代,就格外诚恳,拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子,希望他们过上好的生活。”明代思想家袁了凡留给子孙的家训,以毕生学识、经历与感悟为根基,谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活,堪为一部历久弥新的生活方式手册。曾国藩读后,感念书中“今日种种,譬如今日生”之言,为自己改号“涤生”,并且要求曾氏子侄必读此书;胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作;“民国四大高僧”中的印光、弘一师徒提倡诵读;日本阳明学家安冈正笃认为本书是“人生所能动的伟大学问”,建议天皇及首相视之为“治国宝典”;日本“经营之圣”稻盛和夫自称从本书中得到人生顿悟。
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易经大全会解:易经的智慧
来木臣 试读
160国学大师南怀瑾说:《易经》是经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。《易经》是古老的智慧书,亦是现实生活的指导书。从古至今,很多人通过研读《易经》获得成功的智慧和方法。从易经中,哲学家看到辩证思维,史学家看到历史兴衰,政治家看到治世方略,数理家领悟宇宙奥秘,军事家参悟兵法谋略,企业家亦从中找到经营方略……同样,芸芸众生也可将其视作为人处世、规避风险的不二法宝。
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道德经(中华经典名著全本全注全译)
张景 试读
88《道德经》作为道家最重要的典籍,对中华民族乃至整个世界都产生了重大影响。在中国,儒、道两家互为表里,相辅相成,不仅共同铸就了中华民族的心理品格,甚至对于整个民族生活习俗、思维方式的形成,都起到了主导作用。可以说,不了解儒、道两家,就不了解中国的过去,因而也无法深刻理解中国的今天和未来。《道德经》对世界的影响也不容忽视。《道德经》是被译介得最多的中国典籍,已被译为73种语言文字,是英语世界发行量仅次于《圣经》和《薄伽梵歌》的书籍,而德国前总理施罗德甚至呼吁每个德国家庭都应该买一本《道德经》,以帮助人们解决思想上的困惑。
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万卷楼国学经典(珍藏版+升级版·全38册)
老子 试读
10本书为《万卷楼国学经典(珍藏版+升级版)》丛书的套装,包括国学类图书38种。如《道德经》《诗经》《唐诗三百首》《宋词三百首》《资治通鉴》《古文观止》《山海经》《了凡四训》《纳兰词》《人间词话》《豪放词》《婉约词》《菜根谭》《小窗幽记》等。
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道德经可以这样读
齐善鸿 试读
老子说“上善若水”,懂得什么是真善,行事才能利人利己; 老子说“知止不殆”,凡事懂得适可而止,就不会遇到危险; 老子说“自胜者强”,能不断地战胜自己,才是真正的强者: …… 《道德经》被誉为“万经之王”,字字珠玑,句句精华,蕴含着大智慧。成语是中华文化中很别致、很迷人的一种表达方式,它短小精悍,寓意精妙,易于学习与传播。借助成语这种形式来学习《道德经》、了解圣人智慧的思想,不失为一个妙法。 齐善鸿教授结合自己三十多年的修行实践,精选《道德经》原文,从出处、语义、寓意、素描、真言、自省六个角度详细解读老子大道思想的玄妙,把老子的智慧与现实人生紧密结合,触达职场瓶颈、婚姻难题、教育困境、修行障碍等诸多人生场景,拆解种种人生关键时刻所遇到的难题,给出决策策略,重塑我们的思维,帮助我们获得经营人生的智慧。
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华杉讲透论语
华杉 试读
40无需半点古文基础,也能完全读懂《论语》,直抵中国文化的源头。继《华杉讲透孙子兵法》畅销50万册后,华杉讲透国学系列最新力作! 《华杉讲透论语》作者华杉,综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释,用409篇轻松畅快的解读文章,带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场,平白如话,亲切有味,读起来毫不费劲。即使你对文言敬而远之,也完全不了解先秦历史,但只要跟着华杉的解读,《论语》就字字明明白白。华杉钻研《论语》三十年,吃透了贯穿始终的“仁”的价值,融汇了历代注家刘宝楠、朱熹、王阳明、曾国藩对《论语》原意的不同解释。正本清源、深入浅出,把《论语》从春秋传承至今的修身齐家治国平天下大智慧,讲得让你豁然开朗。翻开本书,无比顺畅地逐字逐句读懂《论语》原文,切身体会两千五百多年来,中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。
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陪孩子读山海经(全四册)
徐客 试读
19《山海经》内容丰富、风貌奇特,涵盖了历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等多方面的内容,展现了上古时期的山川河流、神怪异兽、异国部落,为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。本书搜集所有版本的《山海经》珍贵插图,以全彩的形式呈现,还用最有趣的一句话提炼出每个神怪的特性。扫描内页二维码,还可收听书中精彩故事。脚步声、对话声、流水声、山石声,给孩子身临其境之感。精美的插图、有趣的故事、生动的讲述,让孩子更立体、更深入地理解这部经典巨著。
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山海经(白话全译彩图珍藏版)
徐客 试读
133《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作,堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖。全书涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、水利、矿产等方面内容,是中国文化的珍品,是中国古人想象力的集中体现。 本书搜集了今人所能搜集到的几乎所有《山海经》图文版本,全面呈现这部中国上古时代集奇幻与瑰丽之大成的想象之作。深刻反映了上古时代种种神话传说,是值得珍藏的一本书。对那些爱好历史、地理,喜欢研究神秘古怪事物的读者来说,实为首选。
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資治通鑑·繁體橫排版(胡三省注)294卷全
司马光 试读
36資治通鑑為中國第一部編年體通史。上起周威烈王二十三年,下迄後周顯德六年,前後共1362年。凡二百九十四卷,三百二十五萬余字(胡注版約六百萬字)。全書按朝代分為十六紀「冊」,即:周紀五卷、秦紀三卷、漢紀六十卷、魏紀十卷、晉紀四十卷、宋紀十六卷、齊紀十卷、梁紀二十二卷、陳紀十卷、隋紀八卷、唐紀八十一卷、後梁紀六卷、後唐紀八卷、後晉紀六卷、後漢紀四卷、後周紀五卷。本版為胡三省注資治通鑑,二百九十四冊全。胡公之注通鑑,其如三家注史記、顏注之漢書、裴注之三國,皆「一遵軌轍,閉絕歧路」。為歷來研究通鑑最權威、最詳盡的參考資料。為通鑑學之必讀。本書制書標準如下:①追求完美的閱讀體驗,原文及註差異化顯示。②精校。用字力求準確,拒絕亂碼、錯字;拒絕內容的脫、衍、誤、倒。③推動古籍電子化,做專業的通鑑電子版本。古籍電子版「衆勘」計劃:①人人都可以參與校勘。在AMAZON評論中直接留言即可。②後續更新將敬錄參校者姓名。(在評論中首發勘誤,且經確認後的10處以上,可累計。參校者姓名取前十名)③爲鼓勵大家共同推進古籍電子化,製作者將依據參校者的貢獻度,不定期贈送紙質書籍。『注意』:①KINDLE端標點符號存在錯位,需等待亞馬遜後臺升級解決;②為模擬古籍效果,本書的翻頁方式為:左翻右。
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道德经
老子 试读
92《道德经》亦称《老子》,或称《五千言》,相传为春秋时老子所作,是道家开山立派的经典,是道家学派权威的经典著作,更是中华文明的智慧源泉。它文约意丰,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等,产 生了深刻的影响,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定。都起着不可估量的作用。全书分为上、下两篇。上篇称《道经》,下篇为《德经》。《道经》讲述的是宇宙根本,道出了天地万物变化的玄机,揭示了阴阳变幻的微妙。《德经》讲述的是处世方略。道出了人事的进退之术,包含了长生久世之道。本书在忠于原著的基础上,详细注解并翻译原文,并针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道等三大方向列举了大量妙趣横生的古今中外案例,无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果,使读者能够更好体会和感悟两千多年前的哲人圣典。
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讲谈社·诸子的精神(全6册)
金谷治 试读
本套书由《老子读本》《论语读本》《孟子读本》《庄子内篇读本》等6册组成。 《老子读本》:1997年首次出版后,至今已经四十余次重印,广受读者好评。作者金谷治是日本著名汉学学者,专攻中国哲学。《老子》是一本仅有五千余字的作品,共八十一章,是先秦重要的思想典籍。 《论语读本》:本书作者宇野哲人是日本汉学研究大家,是日本德仁天皇的老师。重印多次,成为日本社会的国民级读物。 《孟子读本》:作者贝冢茂树在写作该书时,没有停留在对《孟子》原文字句的解释,而是把孟子放到诸侯混战、百家争鸣的时代背景中,追寻了他从游说各国到退而讲学的生命轨迹。 《庄子内篇读本》:半个多世纪以来,该书受到广大读者的欢迎,经久不衰。该书作者为日本老庄思想研究泰斗——福永光司,他以全新的广阔视角来解读《庄子》,在哲学观点的透视下,坐忘的子綦和加缪笔下的莫尔索、振翅而飞的鲲鹏和尼采的“超人”,超过了时空的限制,展现出相同的精神特征。
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左传:中华经典名著(全3册)
郭丹、程小青、李彬源 试读
35《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法,代之以系统灵活的史书编纂方式,既记春秋史实,又包含了大量古代典章史料,是了解我国先秦文化的重要典籍。本书约请《左传》研究专家撰稿,广泛借鉴古今研究成果,注释丰富清晰、译文流畅优美,适宜各层次读者研读。
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墨子
墨子 试读
25墨子(前468-前376)为战国时期著名思想家,墨家的创始人。他提出了"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、"天志"、"明鬼"、"非命"、"非乐"、"节葬"、"节用"等观点。墨家在战国时期影响很大,与儒家并称为"显学"。现存《墨子》一书,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成,后世多散佚。至清编《四库全书》时,仅存五十三篇。乾隆时,卢文昭、孙星衍互校此书,略有端绪。毕沅在卢、孙二人基础上,"遍览唐宋类书、古今传注所引,正其讹谬,又以知闻疏通其惑"。此版《墨子》选用浙江书局《二十二子》本为底本,进行标点,除明显的注文错误径改外,皆依原本。毕沅校注抽出,作为注释至于每段之后,更加便于作者阅读。
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唐宋八大家文钞(全3册)
吕明涛 试读
18“唐宋八大家”是唐宋时期在散文创作史上极有成就的八位作家的并称,他们分别是唐代的韩愈和柳宗元及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。唐宋八大家以各自的创作实践,使散文重新走上了平易畅达、反映现实生活的道路,对后世的影响极其巨大。 清代张伯行编选的19卷本《唐宋八大家文钞》虽与明代茅坤所编选的164卷本《唐宋八大家文钞》同名,但选文只有317篇,篇幅上更为适宜,不仅包罗唐宋八大家的代表作,同时也选择了古代“考公”必读的策论和范文,及文人雅士日常应酬往来的典范文体。 本次三全本整理以同治八年正谊堂书局刊本为底本,并参校八大家各家别集,原文尽可能保留正谊堂本的原貌。除正文外,有助于读者深入理解和探索的原序、文引、本传、评点也一概保留。注译部分除借鉴已有研究成果外,在人物、事迹等考订方面及文章主旨的阐释方面,皆不乏新见。
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梁冬说庄子(全9册)
梁冬 试读
经典畅销书《黄帝内经说什么》作者之一梁冬重磅新作,喜马拉雅FM国学精品栏目梁冬私房笔记:庄子的心灵自由之路。如何与自己相处?如何与他人相处?如何与世界相处? 这是一套能让你人生格局更大的生命思维全景导图,为你讲述如何与自己相处、如何与他人相处、如何与世界相处的国学经典典藏版丛书。 一直以来,庄子的伟大和人生智慧都被教科书式地传播,少有人从如何解决人生各种难题的角度去解说,让大家以为庄子只是学者和中老年人才会去看的东西。其实,我们当下所有的焦虑与困惑,庄子在两千年前就有了答案,而解开这些问题的金钥匙就在《梁冬说庄子》系列里,打开它,你就获得了快乐的终极心法。只要你明白庄子说什么,任何人生难题都能迎刃而解。读完本系列,你会从此开心,知道在当下充满变数的时代里如何提升自身价值,用达观的全息视角来看自己的过去、现在和未来;洞悉人性的真相,不再受各种情绪的牵引,让一切牢牢掌握在自己手中。
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诸子锦言录(全四册)
钟基编著 试读
《诸子锦言录》是一部汇编诸子名言的著作。所谓“诸子”即以先秦汉魏诸子为代表的子学著作,“锦言”即体现诸子思想精华的佳言妙语。全书收录先秦至隋代的诸子类著作近百种,对每种著作都有简要介绍,选文近八千条,均依据权威版本选录原文,并加以注释翻译,末附主题分类索引。由于本书收录的诸子类著作基本是隋代以前的著作,故大体依《隋书·经籍志》的分类和顺序排列,分为儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家、医家、道教等十二类。选文原文多依据中华书局的古籍整理本(如三全本、新编诸子集成本等)为底本,由相关领域的专家学者负责注释翻译,准确可靠。为方便读者查找相关主题内容的选文,我们编制了《主题分类索引》,根据选文内容将其分到八十多个主题之下,括注出处,标明册数页码。我们致力于为读者提供一部搜罗宏富、内容准确、使用方便的诸子名言读本,助力读者快速准确地汲取诸子思想的精华,学习运用其中治国理政、为人处世、修身养性等方面的智慧。
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易经杂说(南师审定本)
南怀瑾 试读
80《易经杂说》介绍了六十四卦的来历、过去卜卦的几种方法、《易经》与五行、干支、《河图》《洛书》的配合运用等;阐释了《系传》所揭示的人生和历史哲学;详细讲解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》,以之为例,示范六十四卦的研究方法;说明了《序卦》排列六十四卦的理由,等等。
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素书(精):中华经典名著全本全注全译
张景 试读
50半部《论语》治天下,一部《素书》定乾坤。据史料记载,没有威仪、武功的张良能够成为“王者师”,正是凭黄石公所传的《素书》屡施奇计,帮助刘邦定下汉朝的江山。 《素书》为语录体,仅6章,132句,1336字,辞短意深,字字珠玑。它以道、德、仁、义、礼为洞察人性、立身、治国的根本,直至今天,仍不乏启迪作用。这次收入三全本系列,约请专家审慎校订原文,以题解、原文、注释、译文、解读的形式,进行全面阐释,让这一千古奇书的阅读之旅轻松有趣。
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华杉讲透孙子兵法(精装修订版)
华杉 试读
57这回彻底读懂《孙子兵法》!通俗通透解读经典战例,逐字逐句讲透兵法原意。平装版八个月畅销30万册,风靡日本、韩国、泰国,受企业家热烈追捧!《孙子兵法》6111字,似乎每个字都艰深玄奥,让很多人望而却步;其实,只要抓住兵法的根本思想,就会发现处处豁然开朗、字字明明白白。本书作者华杉,研究孙子兵法二十余年;在本书中,抓住兵法根本思想,通过155个经典战例,将《孙子兵法》的原意剖析得详尽透彻。同时援引2000多年来,解读《孙子兵法》的传世注家曹操、杜牧等11人的注解,从不同角度还原兵法原意。全书通俗流畅,精彩纷呈;背水一战、围魏救赵等经典战例,更是讲解得令人身临其境,犹如置身战场上空,看交战双方兵马调动,浴血奋战,在震天的厮杀声中演绎着兵法的深邃思想。
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史记(全十二册)
司马迁 试读
109《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。从史学价值看,它保留了几千年的史料,具有非凡的史学价值,被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法,受历代史官、学者推崇。从文学价值看,它的描写语言生动,形象鲜明,叙理透彻,记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。
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大学·中庸
王国轩译注 试读
58大学:儒家“修齐治平”理论大纲,中庸:儒家推崇的处世哲学。 《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”提出了从格物致知,诚意正心到修身齐家,治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养道德品性,完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样,是儒家的哲学理论渊薮,不过《周易》涵盖面广,《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学,自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点,理学的很多概念命题都出自《中庸》,“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条,对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。
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黄帝内经译注(国学经典)
姚春鹏 试读
76《< 黄帝内经 >译注》分《灵枢》《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。
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尚书
顾迁 试读
37《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尧典》中记载的观象授时、四仲中星等可以说是世界最早期的天文学记载,其真实性得到现代天文学家的广泛肯定。《禹贡》一篇,乃鸿篇巨制,对我国的区域地理根据物产、土壤等作了详细划分,引起后世自然科学家的广泛探讨。《吕刑》篇主张不滥用刑罚、注意德教的“祥刑”思想深深启发影响着后代封建社会的统治者。《洛诰》等篇记载周初营建洛邑之事,反映了当时的社会、政治情况,得到了出土文物的印证。《洪范》一篇“统治大法”,详列“九畴”,备言天道人事,对后世君主影响深远。因为《尚书》每篇并非成于一时,其中文句有着语法、词汇、方言的差异,又是现代语言学家们研究上古汉语演变的重要资料。如此等等,都说明《尚书》是具有着巨大历史文化价值的古代文献。
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千字文探源:万献初解字讲经 (全二册)
万献初 试读
16《千字文》原名《次韵王羲之书千字》,是由一千个不重复的汉字组成的韵文,周兴嗣奉梁武帝之命编撰。它既是启蒙识字教材,又是习书法的范本,具有深厚的文化积淀。作为影响广远的蒙学经典,还被翻译为日文、英文、拉丁文、意大利文等,传播到了世界各地。其基本目的是识字。要读懂蒙学经典,学会并使用通用汉字,必须了解文字的构形理据。《千字文探源》共分四个板块:带拼音的原文、现代汉语译文、对原文的串讲、解字,而重点是解析《千字文》1000字的构字理据及其意义系统,涉及约500个构字部件的形体分析。可适应中小学语文课程和社会上相关爱好者的识字解字需要。因此,《千字文探源》实际上是学习通用汉字的基础教材。
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传习录明隆庆六年初刻版
王阳明 试读
25明隆庆六年初刻版《传习录》是后世《传习录》的母本,因未经后人妄改,拥有极高的权威性和珍藏价值,被已故哲学家陈荣捷先生称为“最完备而可靠”的版本,是阳明心学的首选读本。《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集,集中体现了阳明心学的核心观点,是了解阳明心学最经典的入门必读书。
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传习录(全译全注版)
王阳明 试读
79《王文成公全书》繁体原版完整呈现,全面了解王阳明哲学思想的“心学圣经”,卷前附明隆庆六年出壳版影印件,彰显收藏价值,提供浸入式阅读体验,附录并译注王阳明亲自编定的《朱子晚年定论》。
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资治通鉴·附考异(全六册)
司马光 试读
13《资治通鉴》,简称《通鉴》,是北宋司马光主编的一部编年体史书,共294卷,其叙事以时间为纲,事件为目,自周威烈王二十三年至五代后周世宗显德六年,是中国第1部编年体通史,是研究中国古代历史的重要材料。与司马迁《史记》并称中国古代史学的“双璧”。
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素书全鉴(典藏诵读版)
黄石公 试读
19《关于《素书》有一个很有名的故事:曾刺杀秦始皇的张良,逃亡到下邳时遇到一位老人,这位老人故意把鞋子丢到桥下,让张良捡起并替他穿上,认定“孺子可教”后传他一卷书,告之“读书则为王者师”。这位老人即黄石公,这卷书即《素书》。《素书》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章,共一百三十二句。虽只一千三百六十字,但字字珠玑,句句名言,在精准地认识世道、把握人性的基础上,对人生谋略给出了高屋建瓴的指点。
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国学大书院19:反经
赵蕤 试读
45《反经》是一本实用性韬略奇书,由唐代赵蕤所著。它以唐以前的汉族历史为论证素材,集诸子百家学说于一体,融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想,所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域,并且还能自成一家,形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉,被尊奉为小《资治通鉴》,是丰富、深厚的汉族传统文化中的瑰宝。
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春秋战国真有趣(全6册)
龙镇 试读
45春秋战国是中国历史上浓墨重彩的一笔,但其错综复杂的历史让很多人望而却步。本书中众多关键的历史人物悉数登场,演绎了一个个有趣的故事——楚灵王以身材提拔官员,齐襄公因一个甜瓜倒台,伍子胥过韶关一夜白头,孙膑靠装疯卖傻来保命,介子推不愿受赏被烧死,郑庄公挖条隧道见母亲,勾践品尝粪便打动夫差,商鞅作法自毙坑了自己。用一个个故事,清晰地梳理出从郑庄公到秦朝末年500年的春秋战国历史,让读者仿佛亲身参与到历史的进程中,了解复杂事件的来龙去脉,与人物决策的得失成败。翻开本书,你会发现,春秋战国原来很有趣!
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智囊全集(上):中华经典名著全本全注全译
何汉杰 试读
11《智囊全集》,是明人冯梦龙编纂的子史经传与笔记丛谈中有关“智慧”的故事集,是一部反映了我国古代方方面面“智慧”的“集锦”,代表了当时人们对“智慧”的全面认知。 《智囊全集》,顾名思义,其核心是“ 智”,也就是人的智慧,是对人的体察、对物的常识和对事的经验,是一种使人清醒的才能,还是一种面对事物的态度,也是一种洞穿本质的眼光。 《智囊全集》编纂格局极大。书中汇辑智慧故事1200 余则,可以说包罗万象。涉及人物上到帝王将相,下到贩夫走卒;时间跨度从商周时期到冯梦龙的时代,上下三千年;内容上既有治国安邦的大智慧,又有机敏谲诈的小聪明。从引书范围看,据大致统计,这些故事采自从《左传》到明代笔记的数百种书,大部分为正史和笔记,这一方面显示出冯梦龙的博览群书、取材广泛,另一方面显示出他求全、求尽的编纂理念。从本书的结构看,冯梦龙设立了十部二十八类,将这1200余则故事分门别类地纳入其中,颇有穷尽天下慧品类之用意。十部是:上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智。专列闺智一部,跟商业经济繁荣时代妇女地位的变化密切相关,这在当时是颇有进步性的。
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老子(精):中华经典名著全本全注全译丛书
汤漳平 试读
25老子五千言,共八十一章,多为韵文,分道经和德经两部分,所以又称道德经。与庄子如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并以之关照人道,指导治国和修身,涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面,用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本次以传世的王弼老子道德经注(中华书局版诸子集成)为底本,校以竹简本、帛书本,广泛吸收、引用前贤及今人之重要研究成果,进行注释、翻译,以供读者参考。
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紫微斗数进阶法门
王峰 试读
43紫微斗数的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推演其一生的地位、贫富、人格、运势等,然后依次排序出兄弟宫、夫妻宫、子女宫等,作出紫微斗数命盘;从而观察各宫位的星曜组合,推测其人生轨迹;最后再基于四化星(化禄、化权、化科、化忌)的牵引,推演出一生的运势运程。 紫微斗数是涵盖周易五行、星象学、社会学、统计学和心理学等诸多内容,好比是中医,既涉及周易五行也有统计学和药理学,紫微斗数更多的强调先天的性格主导想法,想法影响行为,行为导致成败和命数起伏。紫微斗数易学难精,毕竟紫微斗数历来是不传之秘,市面上介绍紫微斗数书籍也少之甚少。且市面上的紫微斗数书籍又大多是古籍,学习难度可想而知。 因此,本书在博取各家所长的基础上,进行去伪存真和精简白话,以最为通俗易懂的方式来介绍紫微斗数这么一门看似高深莫测的预测学。通过本书的学习,亲爱的读者朋友可快速入门和掌握紫微斗数的技术实战,用于指导积极的生活实践和人生道路上更好地趋利避害。
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前四史:史记·汉书·后汉书·三国志(精校大全集)
尹小林 试读
15本套书是将司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》合称为“三史”。后来又加入了陈寿的《三国志》,称为“四史”或“前四史”。 《史记》原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史,记事上起传说中的黄帝,下迄汉武元狩元年,首尾将近三千年。全书一百三十卷,分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。博大精深,脉络分明。司马迁撰写《史记》的目的在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 《汉书》,又称《前汉书》,是由中国东汉历史学家班固编撰的中国第一部纪传体断代史,包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷。记载了上自西汉汉高祖元年,下至新朝王莽地皇四年,共230年历史。 《后汉书》是南朝宋时期历史学家范晔编撰的一部纪传体史书。《后汉书》九十卷,主要记述了东汉195年的史事。《史记》《汉书》并称“三史”,盛行于世。该书结构严谨,编排有序,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。
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论语
陈晓芬 试读
25中国人的圣经 《论语》是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集,集中地反映了孔子的思想。《论语》名称的来由,班固《汉书?艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。《论语》一书是集章成篇的体例,各章间的关系性较小。 《论语》的核心思想为“仁”,提倡“仁”“义”“礼”“智”“信”,所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人……其内容广泛深邃,其风格隽永含蓄,对后世起到了重大的影响