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先秦政治思想史(精品公版)
梁启超 试读
公源计划之名家梁启超,近代史上一位百科全书式的人物,读懂梁启超,就读懂了中国近代史。 《先秦政治思想史》是1922年梁启超先生淡出政治舞台,致力于学术著述和文化教育事业后,在东南大学讲授“中国政治思想史”的讲义。书中分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲学观点与政治主张,论述了统一、寝兵、教育、生计、乡治、民权等颇具时代意义的话题。反映了梁启超在经历了对现代西方文明的怀疑后,重新认识中国传统文化的努力。本书是一部先秦政治思想史研究的名作,至今依然是了解中国政治思想史的必读书。
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中国近三百年学术史(精品公版)
梁启超 试读
公源计划之名家梁启超,近代史上一位百科全书式的人物,读懂梁启超,就读懂了中国近代史。 《中国近三百年学术史》是梁启超的代表作之一。原为1923年秋至1924年春夏间,梁启超在清华大学讲授中国近三百年学术史课程的讲义,成书后共分十六讲。该书内容叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。
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唐诗杂论(精品公版)
闻一多 试读
公源计划之名家闻一多,与徐志摩齐名的新月派诗人,成就仅次于鲁迅的民国文豪,了解中国现代文学史,必读闻一多。 《唐诗杂论》是闻一多先生关于唐诗研究的文章合集,辑录了闻一多先生的7篇唐诗文论,包括他对“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、杜甫等伟大诗人的评价解读以及对类书、宫体诗、英译李白诗的分析,闻一多先生以详实的考据和优美的语言表达了自己独特的观点,从中可一探唐代诗歌创作的气象。
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萍踪寄语:第一集(精品公版)
邹韬奋 试读
公源计划之名家邹韬奋,近现代史上杰出的新闻记者、出版家,他的书写既是个人的历史,也是一段耀眼的新闻出版记事。1933年,邹韬奋先生他踏上前往欧洲的旅程。他先后游历了意大利、法国、英国、德国和苏联,翔实地记录了旅途中的所见、所闻、及所感。 《萍踪寄语》分为一集、二集和三集三个部分,其中一集共收录文章51篇,二集14篇,三集66篇。书中所记录的内容包罗万象,不仅有作者游历期间所到之处的政治、经济、文化以及本国人的物质和精神状况,还有在当地生活的中国人的遭遇,最重要的是他一直在思考“世界的大势怎样”和“中华民族的出路怎样”。读者从书中不仅能看到20世纪30年代真实的欧洲,更能深切体会到老一辈出版人和新闻人为民主抗争、为人民发声的勇气和决心。
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世界美术名作二十讲(精品公版)
傅雷 试读
公源计划之名家傅雷,本系列书收录了傅雷原创作品六本。 《世界美术名作二十讲》围绕文艺复兴以来西方近二十位艺术大师及其名作展开讨论,着重介绍了文艺复兴初期自乔托以来,经过“三杰”(达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔),十七世纪的伦勃朗、鲁本斯,到十八、十九世纪的近二十位画坛巨匠及其名作。讲解其艺术特点、绘画技巧,又辅以大师生平、时代思潮等内容,从艺术风格延至人格操守,行文生动洗练,深入浅出,形象解读,娓娓道来,紧扣每讲内容,或全貌,或局部,或对比,形象解读,感情表达,易于领悟,融文学、音乐、哲学、社会、时代于一体,给人以丰富而优美的精神享受。
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回忆鲁迅先生(精品公版)
萧红 试读
公源计划之名家萧红,“文学洛神”民国著名作家萧红代表作品,影响数代人的经典。 萧红以一幅充满生活细节的图画,活画出导师鲁迅先生的人格魅力,娓娓道出对一个长者生活全部内涵的理解。对生活细节的捕捉,加上女性特有的敏感,使她的散文浑然天成,到了出神入化的地步。萧红在文章里不是将她的导师神化,相反,她是要写出一个平民的鲁迅来。《回忆鲁迅先生》是她散文之作,也是她散文风格完全成熟的表现。
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石头记索隐(精品公版)
蔡元培 试读
公源计划之名家蔡元培,中华民国首任教育总长,读大师作品,品美学智慧,悟人生哲理。《石头记索隐》是旧红学中的主要流派索隐派的最后一部重要论著,在红学研究史上具有独特的地位。
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取火者的逮捕(精品公版)
郑振铎 试读
公源计划之名家郑振铎,现代作家、文学评论家、文学史家、艺术史家,同时也是现代杰出的爱国主义者和社会活动家,又是国内外闻名的收藏家、训诂家。 《取火者的逮捕》是作者在1933年到1934年之间写成的。题材是描写“神”的统治的横暴与歌颂“人”的最后胜利。虽然写的是古代的希腊神话,说的却是当时当地的事。作者在本书的《新序》中说:“我写这部东西的当儿,是从肃杀的秋天,经过狂风虎虎的冬天,到繁花怒放的春天的。满腔的悲愤,一肚子的牢骚。却也就在这最黑漆漆的夜里看到了将要到来的黎明时的红色曙光”。
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史料与史学(精品公版)
翦伯赞 试读
公源计划之名家翦伯赞,著名马克思主义史学家,中国马克思主义历史科学的主要开拓者和奠基人经典代表作。本书是翦老所著的一本重要史学入门之作,它分两大主题:一为“史料”,一为“史学”。他所说的“史料”,不是通常所泛称的历史资料,而是“史料学”,是研究历史资料的具体门径和方法;所说的“史学”,主要是说研究历史的理论和方法,通称“历史学”。
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赤都心史(精品公版)
瞿秋白 试读
公源计划之名家瞿秋白,坚持说真话,勇于自我剖析,展示纯真诚挚的心灵,是瞿秋白作品的永存魅力。文人革命家瞿秋白1921年以记者身份赴俄考察,沿路所见,感慨良多。本书前一部分《饿乡纪程》为作者自北京至哈尔滨辗转赴俄过程中的艰辛与曲折,从中也可看出当时中国的处境及知识分子的责任心。后一部分《赤都心史》讲述作者以中国新闻记者身份在莫斯科与俄方社会活动家、文学家、诗人等代表交往时的见闻感受。
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国故论衡(精品公版)
章太炎 试读
公源计划之名家章太炎,国学大师章太炎经典著作。《国故论衡》选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方,足可窥见国学总体概貌之一斑,乃是国学爱好者、研究者指引之书。
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杨朔散文选(精品公版)
杨朔 试读
公源计划之名家杨朔,杨朔的散文,充满激情,结构严谨,语言精练、含蓄,极富诗意,为建国后人们公认的第流散文作品,字里行间洋溢着他对祖国山水的眷恋、热爱之情。本书是杨朔的散文选集,收录杨朔颇具代表性的散文五十余篇,包括《荔枝蜜》《雪浪花》《香山红叶》等名篇。
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佛教名相通释(精品公版)
熊十力 试读
公源计划之名家熊十力,中国当代哲学之杰出人物、新儒家开山祖师代表作。本书分上下卷。上卷据世亲《大乘五蕴论》、安慧《大乘广蕴论》,依法相思想体系,分条析理,诠释五位百法。下卷据《成唯识论》及窥基《述记》,依唯识思想体系,“抉择旨归,搜寻义蕴”,讲说唯识诸名相。不分篇章,不立标题,以一名词为一条目,有类佛学辞典或事典,颇便翻阅,实为大乘有宗入门必读课本,探究瑜伽行学派之启蒙书。总之,《佛家名相通释》既是查检法相唯识学名词术语的实用的佛教辞典,也是研究熊十力佛学思想的一部值得注意的重要著作。
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新唯识论(精品公版)
熊十力 试读
公源计划之名家熊十力,中国当代哲学之杰出人物、新儒家开山祖师代表作。《新唯识论》为熊十力先生最重要的著作,作者援佛入儒,以《易经》为根基,改造印度唯识学,阐明其“体用不二”“即体即用”“即用即体”的学术观点,构建了“新唯识论”哲学体系,对现代新儒学和现代哲学有深远的影响。全书除绪言外,有明宗、唯识、转变、功能、成色上下、明心上下等共八章。
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诗经讲义稿(精品公版)
傅斯年 试读
公源计划之名家傅斯年,著名历史学家、教育家、古典文学研究专家,一代学术领袖的经典文献。《诗经》讲义十二篇,大体写于民国十七年是二月,系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿,是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作,呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的第一部分,以叙录《诗经》诸篇为主。
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民族与古代中国史(精品公版)
傅斯年 试读
公源计划之名家傅斯年,著名历史学家、教育家、古典文学研究专家,一代学术领袖的经典文献。《民族与古代中国史》是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集,一共收入了五篇代表作:《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系,有系统性,探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意,对古史研究有突破性和开创性意义的论述,其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。
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漂泊的纪录(精品公版)
胡也频 试读
公源计划之名家胡也频,现代作家,“左联五烈士”之一。《漂泊的记录》是他的短篇小说集。读他的作品,我们可以看到旧中国一切愚昧、落后、野蛮、残杀的社会生活图画。这些作品的可贵在于尖锐地提出并揭露了畸形社会中的严重问题,为旧中国的畸形面作了真实的写照。有反映帝国主义、封建主义对于中国人民的残酷的剥削和血腥的镇压的;有揭露封建宗法制度对于人们思想的毒害的;有揭露在帝国主义、封建主义统治下“国民性”的堕落的;还有从病态人物的变态心理去写出社会的畸形的等等。
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聊斋志异(精品公版)
蒲松龄 试读
72《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
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Icelandic Primer with Grammar, Notes and Glossary
Henry Sweet 试读
Although the idea of scanning and printing out-of-print books is a noble one, this particular effort is criminal. It takes an important text and turns it into a piece of garbage.
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A Simple Story
Mrs. Inchbald 试读
A Simple Story is one of those books which, for some reason or other, have failed to come down to us, as they deserved, along the current of time, but have drifted into a literary backwater where only the professional critic or the curious discoverer can find them out. "The iniquity of oblivion blindly scattereth her poppy;" and *where more blindly than in the republic of letters. If we were to inquire how it has happened that the true value of Mrs. Inchbald's achievement has passed out of general recognition, perhaps the answer to our question would be found to lie in the extreme difficulty with which the mass of readers detect and appreciate mere quality in literature. Their judgment is swayed by a hundred side-considerations which have *thing to do with art, but happen easily to impress the imagination, or to fit in with the fashion of the hour. The reputation of Mrs. Inchbald's contemporary, Fanny Burney, is a case in point. Every one has heard of Fanny Burney's *vels, and Evelina is still widely read. Yet it is impossible to doubt that, so far as quality alone is concerned, Evelina deserves to be ranked considerably below A Simple Story. But its writer was the familiar friend of the greatest spirits of her age; she was the author of one of the best of diaries; and her work was immediately and immensely popular. Thus it has happened that the name of Fanny Burney has maintained its place upon the roll of English *velists, while that of Mrs. Inchbald is forgotten.
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唐宋八大家作品集选·苏洵
苏洵 试读
本书为掌阅公版“唐宋八大家作品集选系列”之一。苏洵是著名北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”;强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”。本书选录了“六国论”“管仲论”“辨奸论”等著名篇目,可大体显现出苏洵的文学风格。
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古文观止(无注释版)
吴楚材,吴调侯 试读
52《古文观止》编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇,分为十二卷。数量比较适中,篇幅也以短篇为主,所选文章不拘一格,既有历代很多名著、名家,也有“无名之辈”,文章均为古文的精华,千百年来脍炙人口,长盛不衰!适合青年学子学习阅读。 这部《古文观止》,是在1993年中华书局出版的《名家精译古文观止》的基础上删改修订的。 选入二百二十二篇。宋代十三家,王禹傅两篇,李格非一篇,范仲淹两篇,司马光一篇,钱公辅一篇,李觏一篇,欧阳修十三篇,苏洵四篇,苏轼十七篇,苏辙三篇,曾巩两篇,王安石四篇。重点突出了欧阳修、苏轼,其次为苏洵、苏辙、王安石,这大体是符合各家成就高低的。按年代为经,作家为纬,从古到今按时间顺序排列,不仅令人读来能感到散文的发展变化,而且便于查找。此外,编选者还对这些散文作了评注。
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少年漂泊者(无注释版)
蒋光慈 试读
10本书是他的代表作,是中篇小说,作者借主人公汪中万感丛集时写给进步文学家维嘉先生的一封长信,在自叙生平中对社会的黑幕作了不留情面的剥露。这部小说也反映了20年代我国社会政治领域的斗争,作品倾尽全力讴歌了学生、工人反帝国主义侵略、反军阀统治的斗争,是我国现代史上早期工人革命斗争的艺术写真。
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论雅俗共赏(无注释版)
朱自清 试读
本书共收关于文艺的论文十四篇,除三篇外都是去年下半年作的。其中《美国的朗诵诗》和《常识的诗》作于三十四年。前者介绍达文鲍特的《我的国家》一篇长诗,那时作者在昆明,还见不到原书,只根据几种刊物拼凑起来,翻译点儿,发挥点儿。后来杨周翰先生译出全书,由美国新闻处印行。杨先生送了我一本,译文很明白。——书名原来译作《我的国》,《我的国家》是用的杨先生的译名。 《论逼真与如画》,二十三年写过这个题目,发表在《文学》的《中国文学研究专号》里……本书即是朱自清的文学评论集。 《论雅俗共赏》放在第一篇,并且用作书名,用意也在此。各篇论文的排列,按性质的异同,不按写作的先后;最近的写作是《论老实话》。《鲁迅先生的杂感》一篇,是给《燕京新闻》作的鲁迅先生逝世十一周年纪念论文,太简单了。
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末日的受审判者(无注释版)
张资平 试读
张资平(1893-1959),原名张秉声,曾用名伟民,广东梅县人。是二十世纪三十年代初我国红极一时的作家之一。策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。同时他也是个历史复杂和颇有争议的一位作家。他曾在伪日政权任职,是个汉奸。1945年抗战胜利后他在文坛上消失了。张资平的短篇小说作品共有四十余篇,题材可分为三类:写留学生生活的、带有自叙性质的“身边小说”和恋爱小说。本书收录短篇小说七篇:《性的屈服者》、《晒禾滩畔的月夜》、《不平衡的偶力》、《约伯之泪》、《蔻拉梭》、《末日的受审判者》、《三七晚上》。前五篇小说是恋爱小说,写知识青年男女的恋爱,后两篇是“身边小说”。
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写给谁的信(无注释版)
张资平 试读
张资平(1893-1959),原名张秉声,曾用名伟民,广东梅县人。是二十世纪三十年代初我国红极一时的作家之一。策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。同时他也是个历史复杂和颇有争议的一位作家。他曾在伪日政权任职,是个汉奸。1945年抗战胜利后他在文坛上消失了。本书是将他创造社时代的自述文字及回忆创造社时代生活的文章编成一本书。也可以说本书是一本自传。内容有:《写给谁的信》、《白滨的灯塔》、《澄清村》、《通信一则》、《我的创作经过》、《曙新期的创造社》、《新经A字自序》。除了创造社活动,张资平再也没有可圈可点的事业可供他作堂而皇之的自传文章了。
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翡冷翠的一夜(无注释版)
徐志摩 试读
翡冷翠的一夜,口语表达自然、生动、贴切、灵活多变,是这首诗的成功所在。形成他抑郁的情怀,这种抑郁的情怀同他一贯的人生追求和人生信仰结合起来,便构成了这首诗独特的意蕴。这首诗不象徐志摩的许多抒情短诗那样,以高度的艺术凝聚力和艺术表现力显示其魅力;它是以细腻的笔调,对一种复杂情感思绪的铺叙,对一种自由流动的心理活动的铺展,有许多细致的细节描绘,这在艺术表现上也许会显得比较错杂凌乱、纷繁来碎,然而这正吻合了抒情主人公复杂变幻的思绪。
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绿林之雄(无注释版)
向恺然 试读
平江不肖生(1889-1957),名向恺然、向逵,笔名又署不肖生,湖南平江人。现代著名武侠小说家,为20年代侠坛首座,领导南方武侠潮流。他从小文武兼修,文学、武术,两者均有深厚造诣。1922年开始专心从事武侠创作,武侠处女作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》,奠定了他在现代武侠中的地位。他一生著有武侠小说十二部,内容多为江湖武侠传奇或民间传说怪异故事。他的武侠小说基本上挣脱了传统模式的链索,因此被誉为“民国武侠小说开山祖”。《绿林之雄》收录短篇小说十一篇:《一个三十年前的死强盗》、《皋兰城楼上的白猿》、《虾蟆妖》、《侠盗大肚皮》、《绿林之雄》、《近代侠义英雄传》等。
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还乡记(无注释版)
柔石 试读
柔石(1902—1931),小说家,左联五烈士之一,原名赵平复,浙江宁海人,1918年入杭州第一师范学校,1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动,曾编辑《语丝》,在鲁迅的支持下创办朝花文学社,1930年参加中国左翼作家联盟,任常务委员和编辑部主任,同年加入中国共产党,1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集《疯人》、《希望》,中篇《三姊妹》、《二月》,长篇《旧时代之死》,诗剧《人间的喜剧》等,其代表作有《为奴隶的母亲》、《二月》等。柔石作品中有两次“还乡”,《时代之死》和《还乡记》,本书是其中之一,描写归乡的情节。
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柔石诗歌散文选(无注释版)
柔石 试读
柔石(1902-1931),小说家,左联五烈士之一,原名赵平复,浙江宁海人,1918年入杭州第一师范学校,1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动,曾编辑“语丝”,在鲁迅的支持下创办朝花文学社,1930年参加中国左翼作家联盟,1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集“疯人”、“希望”,中篇“三姊妹”、“二月”,长篇“旧时代之死”,诗剧“人间的喜剧”等,其代表作有“为奴隶的母亲”、“二月”等。本书收录柔石诗歌4首:“秋风从西方来了”、“战!”、“血在沸”、“诅咒”,散文两篇:“人间杂记”、“一个伟大的印象”。
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最近社会秘密史(无注释版)
陆士谔 试读
陆士谔是清末民初在上海租界创作的一位多产小说家,他的“最近社会秘密史”为我们呈现了一幅驳杂多彩的租界社会图景,小说中的都市场景和人物活动大多渗透着租界文化的因子。
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刘呐鸥小说集(无注释版)
刘呐鸥 试读
刘呐欧(1900-1939),原名刘灿波,是中国新感觉派的一员健将。他出生在台湾台南县,在日本长大。刘呐欧小说的核心主题,是聚集在都市的骚动不安和焦虑情感体验。他笔下的人物,大都在盲目的冲动支配下行动,处于一种无根的逢场作戏状态。刘呐欧集中表现的是迷失于肉的游戏。在他所构筑的肉游戏世界中,人的自我不仅不知今夕何夕,患了“时间不感症”,而且也患了“人格、情感和自身统一性的不感症”,在纯粹肉的游戏、放纵、追逐和冲撞宣泄中,人的自我面目全非。因此,在刘呐欧的艺术世界中出没的男女,大都没有鲜明的性格特征和人格标志。
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李叔同杂著(无注释版)
李叔同 试读
李叔同(1880-1942),“佛门三子”之一,法号弘一。初名文涛,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱楼,清同治四年进士(1865),吏部主事,娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,叔同5岁丧父,26岁丧母,39岁决定入寺出家,法号弘一。弘一大师是我国近代新文化运动早期的活动家,出家后成为佛教律宗有名的高僧。大师的前半生以李叔同驰名于艺术教育界,是我国最初出国学习西洋绘画、音乐、话剧,并把这些艺术传到国内来的先驱者之一。他喜好书法、绘画、音乐、游历,文学底蕴深厚。本书包括论说与杂志,内容谈及了他对欧洲文学、西洋乐器、绘画等的看法,也记录了一些游历中的所见所闻。