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精进 3:找到你的潜在生态位
采铜 试读
你是否有以下苦恼:每天被大量信息频繁轰炸;下班后精疲力竭只想躺平;工作毫无成就感经常迷茫;老板对你的提案总是不满;找不到更好的方法精进自我…… 你需要:优化专注力、调整认知负荷、解锁内在动机、理解和习得智慧、搭建知识的体系…… 《精进 3:找到你的潜在生态位》将教会你抢占先机的方法论:向下聚焦,成为“敏感”的人;拆解认知,让行动应付自如;激发自驱力,挖出“热爱”的种子;“明智思考”,在矛盾中取衡;成为学习“结构化”的长期主义者。
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中国哲学简史(英汉对照)
冯友兰 试读
《中国哲学简史(英汉对照)》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间,为中国哲学史课程讲稿,于1948年由美国麦克米伦公司出版。本书打通了古今中外的相关知识,以宏观开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出、融会贯通的讲解。在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解,是史与思的结晶,充满了人生的睿智与哲人的洞见,寄托着对现实的人文关怀。《中国哲学简史(英汉对照)》是许多大学中国哲学的通用教材,同样,它也是广大读者学习中国古典文化、借鉴中国传统智慧、启迪现实人生的入门书。
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耶鲁大学公开课:政治哲学
史蒂芬·B.史密斯 试读
应该由谁进行统治?为什么我应该遵守法律?应该如何控制冲突?公民和政治家应该接受什么样的教育?自由与权威之间有着怎样的关系?…… 每一个人类社会都曾提出过这些问题,它们是所有社会都曾面临的永恒难题。今天,我们仍然对法律、权威、公正和自由这样发问,而在过去的2500年中,柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭和托克维尔在自己的著作中对这些问题进行了深刻的探讨,这些著作就构成了政治哲学的伟大传统。 在这部生动而富有启发性的书中,斯密什教授通过细致讲解这门学科的伟大经典,向读者介绍了政治哲学的广阔领域。伟大思想家的经典著作刻画了人类政治生活中的永恒难题,斯密什教授将向我们展示,尽管我们不会通盘接受他们的答案,但他们总是以一种无与伦比的清晰和洞察力提出问题。只有透过昔日最严肃的思想家的视角,我们自己对当下的关切才是可以理解的。
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哲学100问:后现代的刺
书杰 试读
《哲学100问:后现代的刺》是继《哲学100问:从古希腊到黑格尔》《哲学100问:人,诗意地栖居》之后的第三本书。本书以启蒙、文化工业、传媒、工具理性、解构、正义、科学为展开话题,用通俗的语言带你走进紧张刺激的后现代哲学世界。
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叔本华论生存意欲和死亡
叔本华 试读
主要内容包括:生存意欲的特征、论肯定生存意欲、否定生存意欲的理论、生存意欲的肯定和否定学说的补遗、论生活的虚无和痛苦、论生存的痛苦和虚无、生存空虚说的几点补充、论自杀、我们的真正本质并不会因死亡而消亡、论死亡极其与我们的自在本质不灭性的关系、解脱之道。
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何为良好生活
陈嘉映 试读
本书探讨伦理学中的几个论题。读过几本书的人知道,天下的道理差不多早都被前人讲过。其中有些,我有自己的体会、思考,尝试用当代中国普通读者比较易懂的方式把这些道理重新讲述;有些,前人好像讲得不太对不太好,我尝试讲得更好些。也许没做到——我一直对自己期望不高,更希望的倒是有几个读者能与作者一样,感到诚实的思考实是人生一大乐事。“我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题,而是贯穿人的一生的问题。这个问题,主要不是选择人生道路的问题,不是选对或选错人生道路的问题,而是行路的问题——知道自己在走什么路,知道这条路该怎么走:我们是否贴切着自己的真实天性行路。在最初“选择人生道路”的时候,没谁一开始通透了解自己的本性,了解周边环境并预见环境的变化。我们一开始不可能通透了解自己的本性,这不在于我们还不够聪明,而在于我们的本性在一开始不够具体,本性有待在盘根错节的实践中向我们逐渐清晰地显现。
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看,这是哲学II:永恒不变的哲学大问题
唐纳德·帕尔默 试读
本书是作者执教哲学导论课程三十余年的心得之作,用轻松活泼的文风和四百余幅原创手绘插图,以“中心是否保持不变”为引导,对哲学中的“大问题”进行了深入浅出的梳理。作者严肃地对待哲学,却又不那么郑重其事,用风趣幽默减轻了哲学难以承受之重,让读者真正获得思考的快乐。作为哲学通识读物,无论哲学专业的学生,还是人文社科学生,甚或普通大众,都能从中有所受益并获得乐趣。
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庄子讲义
陈引驰 试读
陈引驰教授是《庄子》乃至道教佛教文学领域首屈一指的学者,他在复旦大学开设的“《庄子》精读”课历来是受学生欢迎的课程之一。 本书即以课程讲义为基础,结合多年来研究成果,可称是陈引驰教授《庄子》研究的全面体现。 全书共九章。 引言统说道家老庄,更通过对老子与庄子的关系和区别的讨论,阐明庄子的特殊之处。 以下八章,一章概述庄子其人、其书,第二至六章分别从《逍遥游》《秋水篇》《齐物论》《养生主》和《外篇》逐段讲解,选目与次序均精心设计,重在贯串与打通。 第七章统讲《庄子》的美学观念,第八章讲《庄子》对后世的影响。 全书统合,形成对《庄子》来源、其人其书本身,以及对后世影响的完整阐释。
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形而上学的历史演变
张志伟 试读
形而上学问题是西方哲学中的核心问题,深入研究形而上学问题无论对理解西方哲学还是对研究中国哲学以及当代中国哲学的学科建设都具有重要的理论意义。本书以梳理形而上学的历史演变为主旨,概述了形而上学的概念、问题和历史演变,分别讨论了柏拉图的形式论、亚里士多德的形而上学、中世纪的形而上学、近代早期哲学中的形而上学、康德对形而上学的贡献、黑格尔与古典形而上学的终结、20世纪语言哲学视野下的形而上学、海德格尔与形而上学以及形而上学与后现代主义,大体上概述了形而上学在西方哲学不同历史时期的基本特征和表现形式,并且重点分析了在形而上学史上具有里程碑意义的哲学理论,比较全面地梳理了形而上学的历史演变过程。
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战国至汉初的黄老思想研究
高新华 试读
本书以战国至汉初的黄老思想为研究对象,共包括绪论和四章正文。 绪论包括选题缘由,研究范围的界定,相关文献及使用原则,相关研究综述等。 第一章是对黄老概念的厘清。包括对“黄老”之名、黄老思想基本内涵的界定,黄老与老庄、道教之间的关系等。 第二章论述黄老思想与其他诸子学派的关系,包括黄老与杂家、名法、儒墨和阴阳四个方面。 第三章考证黄老思想的源流。考察了《老子》所存在的二元思维特征;对黄老之学产生于齐国说提出质疑,并以文献史料的分析为基础,提出了黄老思想发源于楚地的观点;对从春秋末至汉初的黄老源流进行了合理推测。 第四章考察了黄老与汉初政治的关系。提出了统治思想的“层次”说;对汉初黄老思想独具的特点进行分析,并论述了黄老地位的变动与汉初统治者的关系。
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我们的世界是真实的吗
扬·韦斯特霍夫 试读
什么是“真实”?你看到的、听到的、摸到的,就是真实的吗?如果是做梦时看到的景象呢?你又怎么确定此时此刻不是在做梦?你的家人和朋友,有没有可能是别人雇来的演员?你周围的一切,会不会是计算机创造出来的虚拟世界?而你,有没有可能只是小说中的一个虚构人物。 千万别以为这些问题只是无聊的臆想。相对论已经证明,时间只是一种幻觉;脑科学已经证明,你以为自己在接收信息,其实只是大脑“想”让你接收某些信息。 翻开本书,跟着牛津大学哲学教授,从哲学、认知神经科学、物理学等多个角度,寻找这些令人细思极恐的问题的答案。
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思维导图轻松学-44位思维导图认证师的学习笔记
久亚教育 试读
《思维导图轻松学:44位思维导图认证师的学习笔记》通过44 位思维导图认证师的亲身经历,从“内容+实战+案例”三条线,帮助读者从零开始学习思维导图,最后成为思维导图制作高手! 第一条是内容线,从学习运用、工作运用、生活管理、思维规划、亲情教育和个人成长6 个专题,分别进行全方位解读,做到一书精通思维导图! 第二条是实战线,从44 位思维导图认证管理师和讲师的经验中,提炼出经典的思维导图运用案例,进行实战讲解,从新手成为高手! 第三条是案例线,既从教育、旅行、演讲、培训、创业、税务、摄影、投标、医学、心理学等10 多个领域,同时从教师、讲师、职业规划师、心理咨询师、全职妈妈、学生、幼儿、公务员、HR、财务主管等数十个工作岗位,全面解说! 《思维导图轻松学:44位思维导图认证师的学习笔记》结构清晰、案例丰富、实战性强,适合刚入门的思维导图新手,以及对思维导图感兴趣的所有人群。它既可作为中小学和高校思维导图的教材使用,也可用作大家提高工作效率、父母培养孩子思维能力的参考书。
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人往低处走:老子天下第一(我们的经典)
李零 试读
本书是一部简明而精要的《老子》最新读本。《老子》睿智深刻,篇幅很短,意境很深。形式上、内容上、叙述逻辑上、文学手法上都很有特点。本书可以帮助读者精准而最少障碍地阅读并理解《老子》文本,真切地感受古典时代的人文气息,从而深入领悟和吸纳先秦子学的思想智慧。
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尼采全集(第3卷:朝霞 墨西拿的田园诗 快乐的知识)
弗里德里希·尼采 试读
本卷包括:《朝霞》、《墨西拿的田园诗》、《快乐的知识》,是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之后,浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律等问题都进行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利。
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南怀瑾讲演录-南怀瑾选集(典藏版):第十二卷
南怀瑾 试读
《南怀瑾讲演录》《南怀瑾与彼得?圣吉》《答问青壮年参禅者》《人生的起点和终站》 《南怀瑾讲演录》汇集了南怀瑾先生2004年以来在上海、海南等地所作的五次演讲。其内容既涵盖了对文明走向和文化教育的深刻体察,也对当下新兴媒体与传统文化的结合提出了自己独到的见解。《南怀瑾与彼得?圣吉》一书收入了南怀瑾先生与美国学者彼得?圣吉等人的谈话记录。《答问青壮年参禅者》一书是南怀瑾先生于2005年专门针对青年出家僧众有关研习佛法的讲演。《人生的起点和终站》一书就是南先生于2006年回答其学友胡松年先生关于生死问题的记录。
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传习录全鉴(第2版)
王阳明 试读
53“传习录”是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。“传习录”不但全面涵盖了王阳明的哲学思想,还体现了他辩证的教学方法以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世,便受到世人的推崇。本书延续并发展了“国学全鉴系列”的特点,专门向读者介绍“传习录”,内容丰富,材料充分,配以通俗易懂的解译,让读者能够轻松地领会“传习录”的精髓,是一部学习国学传统经典的好书。
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理想国(英文)
柏拉图 试读
理想国(英文版)在柏拉图的各篇对话中占有突出重要的位置。本书分为十卷,在柏拉图的著作中不仅篇幅最长,而且内容十分丰富,涉及其哲学的各个方面,尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。柏拉图认为,正义的城邦城理想国必须具备三个条件。第一,统治者应从有才能的人中挑选出来,可以是男人,也可以是女人。第二,统治者阶层应过公社生活。第三,国王应该是哲学家,或应该让哲学家做国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。与柏拉图的其他对话一样,理想国一书语言优美,极富文学价值。因而,阅读此书,不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思辨的能力,深入钻研其中重要的哲学问题,同时也能得到一种对其优美文体的享受。
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周易
来知德 试读
10《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称《易经》,简称《易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。《周易》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。《周易》所选取的明代经学家来知德的《易经集注》,又名《周易集注》,侧重取《系辞》“错综其数”以论象,以象数阐释义理,以义理印证象数,纵横推演,以象数错综变化,按图索骥,为学《易》者洞开了一扇新的大门;使失去了一千多年的象数,又回到了“四圣”原处。因此,《易经集注》也容易为读者所接受。此次整理,以清康熙宝廉堂刻本为底本。
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逻辑学入门:清晰思考、理性生活的88个逻辑学常识
格桑 试读
19我国逻辑学家、哲学家金岳霖曾说:逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具,没有逻辑,我们的生活将十分沉重,以致几乎是不可能的。很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥,不容易学习更不容易运用。本书作者认为,逻辑在生活中无处不在,逻辑时刻服务于我们的生活,即便很多人对其没有清楚的概念。作者在本书以碎片化的文本形式、贴近生活的案例和故事、简练又充满机智的笔触,帮助读者轻松地了解逻辑学常识和概念,辨别语言陷阱,认识逻辑谬误,学会用清晰理性的方式思考问题。格桑国家二级心理咨询师心理科学传播讲师长期致力于自我提升、个人成长方面的研究热爱逻辑学,是因为逻辑学不仅有助于提高逻辑思维能力,获取新知识,还有助于正确地表达思想并提高工作效率。
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精神现象学(上、下卷)
黑格尔 试读
17“贺麟全集”版新校重排本,对勘上卷1962年初版与1979年再版修订,以存译文历史原貌,便利研究之用2.德国古典哲学大师黑格尔的纲领性巨著,打开其哲学体系大门的钥匙3.深刻影响马克思、海德格尔、伽达默尔等近现代哲学家的经典内容推荐《精神现象学》为德国古典哲学大师黑格尔阐述其哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著。黑格尔自认此书为其哲学体系的导言。马克思誉《精神现象学》为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”和“黑格尔哲学的圣经”。黑格尔通过此书提出,精神现象学是关于意识到达“绝对知识”或“科学”(即哲学)的道路的科学,它为个体提供了一把攀登绝对知识的“梯子”。中译本由贺麟、王玖兴合译,分上、下卷先后于1962年和1979年由商务印书馆出版。上卷1979年再版时曾修订译文,以与下卷译名统一,本次整理出版“贺麟全集”版,对勘再版所作修改,择其重要者,以编注形式留存上卷初版原貌。
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庄子人性论(陈鼓应著作集)
陈鼓应 试读
本书收入了《开放的心灵与审美的心境——〈庄子〉内篇的心学》、《心通道境:心灵的内修与审美空间的外移——〈庄子〉外杂篇的心学》、《庄子论人性的真与美》、《庄子论情:无情、任情与安情》、《〈庄子〉抒情传统在后代的回响》等论文,以及《〈庄子〉“心”、“性”、“情”三字出处索引》一个附录,深入解析了庄子人性论中的情性观,描述了哲学史上自然人性论的主线脉络,揭示了庄子在道情、天情的统摄下,关照现实人生的“任其性命之情”与“安其性命之情”的理论走向。
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我会独立思考
安德里亚·戴宾克 试读
10“你如何根据事实形成自己观点,并做出决定?”“你如何评估海量信息的重要性、准确性和相关性?”“你如何与意见不同的人展开有深度的讨论?”“你如何避免逻辑谬误和情绪干扰?”“批判性思维”究竟是怎样炼成的? 《我会独立思考》的妙趣在于它是一本构筑思考能力地基、互动性自查性超强的批判性思维成长指南。这本书一步一步引导你如何更深入地思考自己生活和时事,培养独立思考的能力将帮助你学会如何精准提问、分析证据真伪、运用思维逻辑得出合理结论,从而解决问题并做出明智的判断。丰富的示例展示了在不同领域中具有卓越影响力和非凡成就的批判性思维者,他们年轻有为、鼓舞人心的真实思考经历具有可参考性的借鉴意义。 这本书叙述清晰易懂,四色印刷精美,画风有趣的插图伴随着进阶性的思维训练、梳理清单、自我检测和实践互动,是一本既简单又理解性强的思维学习工具书,你可以收获批判性思维透过信息表层带来的全面视角。读完后,再看看你自己的思考中到底欠缺了什么吧!
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新教伦理与资本主义精神(译林人文精选)
马克斯·韦伯 试读
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯代表性著作,影响深远,至今仍被公认为经典名著。在本书中,韦伯阐明了他的重要观点:新教信仰塑造了人们的伦理规范,沉淀为欧洲社会特有的文化特质和生活方式,成为理性资本主义精神,推动了现代资本主义经济的发展。这一命题在学界引发了激烈争论,韦伯针对这些批评进行的回应和阐释,也一并收录在本书中。
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四书蕅益解(禅解儒道丛书)
蕅益 试读
在中国文化思想史上,以儒、道的视角来理解和诠释佛教的思想,以及以佛教的视角来理解和诠释儒、道的思想,会通三教之论著,十分丰富。这正是中国传统文化“和而不同”特色的显现。 然而如佛教明末四大师之憨山德清与蕅益智旭,以佛教禅意注解儒道两家根本经典的专著,则尚不多见。他们的这些著作,不仅对了解儒道的思想为人们开启了一个新的视角,同时对了解佛教思想也给予了新的启发,值得重视和研究。 《禅解儒道丛书:四书蕅益解》是蕅益大师对儒家四书的理解记录。从中读者可以领悟到由禅意注解儒家专著的独特之处。
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科学变美的100个基本
J小姐 试读
本书分为三部分:形象篇、展示力篇、能量场篇。内容涉及保养、气质、彩妆、发型、表情管理、色彩搭配、服饰等变美的方方面面。悉心教授100个变美基本点,让读者毫不费力变漂亮。要知道,美不是天赋,是技术。美=形象+展示力+能量场,变美是系统工程,不是一个单点。一个有辨识度的自己,必须是整体的表达。
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解读推背图(修订版)
许钦彬 著 试读
13本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太极图一样,是由阴阳两个部分构成的,阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成,阳的那一部分由谶曰和颂曰的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体,就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意,以及易学思想的博大精深。
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吕氏春秋译注(修订本)
张双棣 试读
本书是秦相国吕不韦召集门下宾客儒士集体编撰的著作,是先秦的一部重要典籍。吕不韦以此书为“备天地万物古今之事”,它在汉代已广泛流传,并且获得极好的声誉。它所保留的政治思想、哲学思想、科学文化史料,是我们民族的一份珍贵遗产。这本译注以清乾隆五十三年毕沅本为底本,校以从旧刻本,正文包括说明、原文、校勘、注释、译文五部分。
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论人类不平等的起源和基础
让-雅克·卢梭 试读
12在这篇论文中,卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程,指出人类的进步史也就是人类的堕落史,而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。
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文化伟人代表作图释书系:西方哲学史
伯特兰·罗素 试读
本书是英国哲学家伯特兰·罗素的哲学代表作之一,全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》,其目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分,它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。所以,在本书中,罗素特别对他认为对西方哲学的发展有重要影响的历史事件和历史人物辟有专门的章节来作详细的论述,比如,他专门分章讨论了雅典与文化的关系、罗马帝国与文化的关系、犹太人的宗教发展、黑暗时期的罗马教皇制、意大利的文艺复兴以及宗教改革运动,等等。罗素认为“哲学家是由其特定的时代所造的”,因此在写作本书时,他特别注重阐述各种哲学思想之间的历史关联。本书内容分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三大板块,由古希腊文明说起,分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒、阿那克萨哥拉、原子论、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派……
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文化伟人代表作图释书系:工具论
亚里士多德 试读
《工具论》是亚里士多德的重要著作之一。本书是亚里士多德关于三段论等逻辑推理论述的汇编,集中阐述了三段论、演绎法、归谬法等思维推理方法,为形式逻辑奠定了基础,并对这门学科有着深远的影响。全书包含六篇内容:“解释篇”讨论了命题的构成、性质、分类和真假关系;“范畴篇”讨论了命题经常会用到的十个基本范畴;“前分析篇”阐述了如何正确地通过大前提和小前提得出结论,即三段论演绎法;“后分析篇”讨论了定义、证明、演绎和归纳等问题,厘清了四种推理类型;“论题篇”研究了著名的四谓词理论,讨论了合理论证的方式和方法,以及如何在论辩中战胜对手;“辩谬篇”是关于谬误的逻辑理论,揭示和分析了各种谬误和诡辩的种类,并提出了反驳谬误的具体方法。
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一个悲观主义者的积极思考
叔本华 试读
《一个悲观主义者的积极思考》取自叔本华一生中最后一部巨著《附录与补遗》,是他对哲学著作《作为意志和表象的世界》的补充与说明。这篇以格言体写成的《附录与补遗》,使名声沉寂六十多年不获承认的叔本华一夜成名。正如他所说,此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。本书是《附录与补遗》中最精华的部分,书中,叔本华融合东西方哲学的主流,披露人性和世故,加以睿智、生动的笔触,娓娓地跟我们讨论如何为人处世,如何求取幸福和成功,以期充分发挥此生。
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中国印度之智慧:中国的智慧
林语堂 试读
如今,到了东西方必须互会的时候了。如若在《晨报》上看到温德尔?威尔基星期五还在重庆,下周一已经回到了美国,说是回来度周末。这简直就像变魔术一般,真会吓人一跳!不管战后的世界采取何种合作形式,我们都能够肯定一点,就是东西方将会密切地生活在一起,彼此之间相互依赖。 19世纪世界政治解体之后,在盎格鲁—撒克逊、俄罗斯和东方文化的适宜环境里必将形成一个新世界。《中国的智慧》就是要努力去解开东方的一些神秘之处,特别是要洞悉中国人的视角——在中国本土文学和哲学中透现出来的看待事物的一些最根本的方式。 ……在每部分序言中,我对中国部分的不同选篇分别进行介绍。道教和佛教在本书中得到了很好的表述。我在这儿想说的是,对于这个好斗的现代世界的即时问题而言,读老子的著作要比读孔子的著作更为重要。我自己不得不作了许多新译,包括翻译老子的《道德经》。了解《尚书》和《孟子》对于理解中国民主思想非常有必要,而西方对此知之甚少。但在家书和谚语中,特别是在《浮生六记》中可以发现中国文化的真正精神,可能具有同样的启迪作用。因为“中国文明的精神是什么?”这一问题的答案要在《浮生六记》里找到,在中国人生活的画面中找到。中国人的生活不是中国思想家认为的生活应该那样度过,而是普通人所过的那种真实生活。《浮生六记》,还有《中国诗人家书》,使我们可以近距离地一窥中国人的生活。《浮生六记》很有价值,因为这是自传而非小说,是一位中国人为中国读者撰写的。中国人家庭生活的美丑在这儿,书中有好人,也有坏人。但是中国精神的根本气质,其抗争、其渴望、其屈从、其生活道路上的随意几瞥都在这儿,这是一位接受过中等教育的普通中国人真诚记录下来的,尽管他的绘画或他作为商业旅游者的小职业并不太成功。