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问题导引与文本释义:解读共产党宣言
李风华 试读
《共产党宣言》是马克思主义创始人马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,是关于科学共产主义的第一个纲领性文献,标志着马克思主义的诞生。中文学界出版过许多有关《宣言》的释读性著作,大体为概括其背景、思想和主要观点的介绍。本书以问答体为载体的《宣言》义疏式著作。它区别现有解读性著作的特点是:第一, 以《宣言》文本作为重要的释读对象。现有著作往往概括大意,而忽略许多文本。本书则尽可能不放过重要文本。第二,用问题来导引|读者思想来思考相关的理论、历史。第三,既有背景知识介绍,又有择要予以深度解读,个别问题加以长文阐述,较多体现作者的原创观点。本书既适合作为马克思主义经典著作研读课的教材,也适合作为马克思主义理论深度研究的参考文献。
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朝霞
尼采 试读
《朝霞》初版于1881年,由5卷共500多条格言组成,每条长短不一;1887年再版时增加了一篇“前言”,其段落较长。在著作史上,《朝霞》是尼采中期代表作之一,位于《人性的,太人性的》第二卷(1880)与《快乐的科学》(1881)之间,尼采在本书中主要对于道德问题进行了深入的探讨,是“对道德偏见的偏见”。 在尼采思想的“三种变形”(骆驼、狮子、孩子)中,《朝霞》扮演了类似狮子的角色,它冒失闯入了被视为安全的道德原则猎苑。为发掘善恶之基础和深渊,占主导地位的道德一直都以劝说、鼓动和施魔术有效地加以抵制,为此尼采需要两样东西:一样是跟鼠式的地下作业方式,它预示了后来福柯的知识考古学和价值考古学;另一样就是“思想的诚实”,尼采完全是在启蒙运动的意义上,将道德努力的实践要求与“敢于去认识”的理论要求结合起来。
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奥古斯丁早期意志哲学研究
花威 试读
本书全书分为导言和8章内容,另外包括两篇序文,正文字数约为26万。 本书从属于古希腊罗马哲学研究,主要以奥古斯丁早期著作为文本,讨论意志概念在古代哲学中的演进过程,重点关注奥古斯丁在《论自由决断》和《罗马书释义四篇》中所发展出来的意志学说,特别是理解其中的多重曲折。 对于这一论题,西方学者形成两派观点。一派以普林斯顿大学Peter Brown教授为代表,认为奥古斯丁的早期思想经历了根本性的革命,特别表现为《论自由决断》第1卷到第3卷之间的差异,是一种断裂。另一派以牛津大学Carol Harrison为代表,认为奥古斯丁的早期思想是完全连续的,从信仰皈依开始就不存在革命或断裂。 本书认为,这两种观点都有失偏颇,并试图论证,《论自由决断》的三卷之间是连续的,没有断裂,从属于论证意志的堕落下降一线;但是,从《罗马书章句》到《致辛普里西安》却存在着重大变革,即从之前论证在信仰的开端中意志在先,转到承认在信仰的开端中恩典在先,从属于论证意志的救赎上升一线,完成了奥古斯丁成熟期思想的关键性转折。 本书书稿各部件完整、结构层级清晰、学术价值质量较高。
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莱布尼茨文集. 第7卷,神正论
莱布尼茨 试读
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的唯一一部大部头著作。该著的正标题为《神正论》,副标题为“论上帝的善、人的自由与恶的起源”。 该著名为谈神,实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出:“有两个著名的迷宫,常常使我们的理性误入歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。第一个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可分的点”关系问题,则本著着重阐述的则是“几乎困惑着整个人类”的“自由与必然的大问题”或“人的自由”问题。 该著共含三个大部分:(1)“序言”;(2)“信仰与理性的一致”;(3)“就恶的起源论上帝的正义与人的自由”。其中第三部分又进一步细分为三个小的部分。 莱布尼茨是西方哲学史上提出“神正论”范畴第一人。他虽然于1697年9月在致意大利图书馆管理学专家安东尼奥·马利亚伯奇的信中首次提出这一范畴,但却是在1710年出版的《神正论》一书中首次对之作出全面系统论证的。
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静墨流声:山本久枝、汤亭亭和小川乐
张敬珏 试读
本书通过深入分析山本久枝(Hisaye Yamamoto)、汤亭亭(Maxine Hong Kingston)和小川乐(Joy Kogawa)三位第二代北美亚裔女作家的作品,就女性的静默诗学问题,尤其是小说中的叙述空白及叙述缺省等诗学特征,与当前的女性主义理论各流派和族裔问题研究学界展开对话,意图修正北美学界的“欧洲中心论”观点,并推进女性主义及亚裔美国批评研究。 本书作者指出:作为沟通静默与言说的桥梁,三位第二代北美亚裔女作家的小说作品表达了静默与言说二者在艺术与生活中从来就缺一不可,二者绝不是非此即彼的关系,弱势族群在“静默无声”的情境中亦能发声表达自我;若要在“民主环境”中听见种族或性别他者的声音,就必须有人站出来了解和学习其沉默的言说特征和话语方式,使其心声被众人听见。
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道家“忘我”的心理机制及健康促进研究
毛华配 试读
本书采用现代心理学的理论与方法研究了道家“忘我”命题,以探索道家心性修炼对人们心理健康的促进作用。全书厘清了“忘我”的含义、特征、修习方式,并对忘我体道与身心疗愈的逻辑关系、忘我的结构及其测量、忘我状态的生理特征、忘我修习对自我意识的影响、忘我修习对认知的影响、忘我对心理健康的促进作用六个方面进行了探讨。本书除了使用传统的方法与工具之外,还引入了实验法、内省法、脑电技术等,积极推进了道家心理学的发展、道家心理学研究的科学化以及心理学的本土化。
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康德与本体论证明的批判:当代争论中的阐释与辩护
李科政 试读
康德对本体论证明的批判在哲学史上具有重要的地位,因为它从根本上否定了理性神学的可能性,并使之彻底退出了哲学研究的中心舞台。然而,自20世纪中期以来,许多西方学者都对康德提出了质疑,试图挽救理性神学。近期,康德的批判及其核心论据(存在论题)也成了国内学者关注的焦点。本书结合最新的研究材料重新阐释了康德的批判,区分并澄清了五个核心论据及其论证目标。对于存在论题,本书区分了康德在前批判时期与批判时期的两个版本及其发展,揭示出了长期存在的混淆与曲解;对于“逻辑的谓词”与“实在的谓词”的区分,本书批判了当前流行的两种诠释,并在充分吸收其各自优点的基础上提出了第三种诠释。针对近七十年来国内外学界对康德的批评,本书选择其中最具代表性的观点与论证做出了深入的反驳。本书的根本目标是要维护康德提出的一种真正现代性的观念,即我们所能认识的、所要面对的世界在任何时候都是眼前这个现实的、活生生的世界,而不是一种不切实际的超验存在。
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论人类不平等的起源和基础(专家伴读版)
让-雅克·卢梭 试读
人生来真的不平等吗?贫富差距为什么越来越大?权力阶级是如何一步步建立起来的? 在工业文明发展之初,社会道德与制度开始崩裂瓦解,人们陷入纷争与动荡。卢梭对此非常愤慨。 如果人类文明发展的代价是人性不断被压抑,是贫富差距不断拉大并形成阶级固化,是只有丑恶与虚假的人能得到荣耀,是人类的不平等被隐形、遮蔽与扩大,人类社会还会变好吗? 难道人类生来就是如此吗? 结合哲学与人类学的研究,卢梭发现自然状态下的原始人自由愉快,在那个私有制出现之前的社会中,没有不幸与痛苦。
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西夏文解释道果语录金刚句记研究
李雷 试读
本书运用文献语言学方法对黑水城出土西夏文《解释道果语录金刚句记》卷一进行了全文释读,首次与《大乘要道密集》所收相关汉文本进行了对照,确立了元明时期中原所传“道果”法与西夏的渊源关系,堪为研究宋元时期河西走廊和内地的总体文化面貌提供重要参考。 同时,本书中基于文本所整理的汉、藏、夏词语的对应关系,也堪为进一步整理与研究黑水城出土西夏文文献提供参考。
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先秦道家“德”观念研究
叶树勋 试读
“德”的重造与“道”的升华是道家哲学突破的两个基本维度。理解道家哲学时一般聚焦于“道”,“德”的维度还有待进一步关注。本书是对先秦道家“德”观念的系统论述,通过考察其演变历程及深层构造,呈现它在道家哲学中的意义和角色。从中可以看到,殷周以降作为政治—宗教观念的“德”,在老子的改造之下以新的姿态进入道家思想,通过庄子和黄老学派的不同向度的发展,它的义涵越发丰富多样;“德”在道家思想整体上存在一个底层构造,道与物、道与人、己与他、王与民这四组关系是“德”的基底,它在这些关系中均处于枢纽和关键的位置,以四组关系为基础,道家贡献出世界观、心性论、伦理学和政治哲学几个方面的学说。“德”的开展本质上是道家哲学不断丰富自身的过程,以此为线索,我们可以重新审视道家哲学的意蕴和性格。在方法上本书尝试对观念史研究作新的探索,同时注重语文分析在哲学研究中的运用。
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跨越时空的对话:马克思主义哲学视域下儒学若干重要问题研究
李军时 试读
本书从文化比较的视角,深入研究了马克思主义哲学和儒学在若干重大基本问题上的契合与差异。本书创造性地将儒学划分为天人之辨、知行之辨、仇和之辨、义利之辨和凡圣之辨五个方面的重大问题,并对应于马克思主义哲学相关论域,为儒学与马克思主义哲学的沟通融合搭建了一个具体的学理框架,对推动构建中国特色社会主义新文化、新哲学进行了创新性的探索。
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青年马克思实践观的思维逻辑
肖宁 试读
马克思主义哲学实现了哲学史上的哲学革命,但如何理解这次革命的意义,学界存在争论。本书认为:纵观马克思思想的发展历程及其思想演变过程,只有从思维方式的转换和世界观革命的意义上才能把握马克思主义哲学革命的真实含义,才能在根本意义上与以往哲学区别开来,彰显马克思主义哲学的真实进步和现实意义。而要理解马克思主义哲学的革命性,首先要理解马克思在哲学上所实现的“实践”转向,要理解马克思的实践观就要回到青年马克思形成实践观的历史现场。从青年马克思的思想历程中去理解马克思实践观的思维逻辑,其中,马克思对“对象性活动”的关注和思考为其实践观的形成打下了基础。
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自然的应许:卢梭论“存在的觉知”
杜雅 试读
本书从思想史和18世纪启蒙运动的历史背景出发,说明了卢梭探讨“存在的觉知”的理论起点与原因,通过文本研读梳理了“存在的觉知”与经验认识、本真性、幸福之间的关系,并尝试揭示“存在的觉知”超越认识论范畴而具有的存在论层面的意义,结合德里达对卢梭哲学形而上学特征的解构主义阐释说明“存在的觉知”与卢梭自然观念的内在关联,论证人对于存在的觉知顺承于其对自由的觉知,“自由”在政治社会中与“德性”相互证成,并从根本上遵从神意法则,顺应于自然的“纯粹之音”。
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面向未来之思:费尔巴哈未来哲学总论
秦博尧 试读
本书是对费尔巴哈未来哲学的研究,它在总体上是一种哲学史的批判性考察。这一研究以宗教、自然和人之间关系的演变为轴线,钩沉未来哲学改造近代哲学的蓝图。宗教批判是未来哲学的逻辑起点,费尔巴哈基于思辨神学批判对思辨哲学的颠覆,揭示了唯心主义与基督教的共同本质。改造旧哲学是未来哲学的现实任务,这要求它在开端上放弃对无限性的追求,转而从现实的、具体的对象出发,确立感性-对象性的新起点。现实的人是未来哲学的落脚点,它颠覆了旧哲学的否定性方法,以感性直观肯定人的感性存在。新哲学许人以血肉之躯,使人兼具个别性、具体性、一般性和普遍性,因此现实的人是思维与存在相统一的人。然而,未来哲学从具体存在和类存在两个维度论述现实的人,它们彼此相异而非现实地统一,这正是马克思批判费尔巴哈“二重性直观”的由来。 本书基于马克思再论费尔巴哈的限度,立足现代重新审视未来哲学的价值,在人类学、存在主义和当代神学等领域辨明未来哲学的启示,这对人们在新时代思考人的本质及其关联问题或有借鉴意义。
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基于道德的传统善恶报应思想研究
孙长虹 试读
本书主要探讨了传统善恶报应思想的合理性、价值和影响。在学理上,从认识论、价值论、实践论的角度分析了善恶报应思想所蕴含的道德知识与认知、道德与幸福、工具理性与价值理性、自利与利人、自律与他律等伦理学基本问题。在逻辑与历史相统一中梳理儒家、道教、佛教、民间信仰中善恶报应思想的内容、价值、特征以及区别和联系;探讨传统善恶报应思想的本体论建构、宗教面向、世俗化形态、意识形态特征,及其在文学作品中传播普及的演进过程。在传统善恶报应思想中,关于道德因果律的认知体系、价值体系和实践体系相互适应,深刻影响了传统社会的面貌。
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症候与解释:尼采解释学及其解释学类型
刘李 试读
本书分为两部分,第一部分是对尼采解释学的阐述。通过对尼采哲学的基础概念,即强力意志概念的分析引出尼采解释学的基本解释原则和基础概念,即症候与解释,集中阐释尼采对解释对象和被解释项的设定、解释对象的意义结构等问题;以及尼采解释实践的形式与实质特征、尼采对强力意志的诸种主要形态的解释。第二部分是对尼采解释学所属的解释学类型(我们称之为“深层解释学”)的阐述。将尼采置于西方解释学思想史的脉络中讨论它与其它主要解释学思想家的思想关联与差异。
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马克思恩格斯义利思想研究
靳红娜 试读
本书在辩证唯物主义和历史唯物主义的指导下,对马克思恩格斯义利思想的理论溯源、历史进程、基本理论观点进行了研究,论证了马克思恩格斯义利思想的科学性,并基于我国社会主义改革开放的实践,分析了当前我国义利的现状,进一步思考了马克思恩格斯义利思想的价值趋向。
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中国古代思辨认识论解析及其生态文明启示
钟茂初 试读
《庄子》,是一部通过思辨阐述人类认识以及基于深邃视角指引人类思维的哲学著作,《庄子》 所阐述的深刻哲理及其阐述替理的方法,对于现今社会人们的思考与行为,依然有着许多可借鉴的价值。本书在归纳总结读懂《庄子》替理论述方式和语文表达方式的基础上,对《庄子》主要章节的内容进行了“逻辑合理”和“语文合理”的重新解读,得出了若干新的认识。进而,以《庄子》的思维方法和哲理论述了其对当今生态文明建设的启示。即,借鉴《庄子》认识世界、认识事物、认识人类的视角和思维方式,去认识人类与自然生态系统、与自然生态系统中的其他物种的关系,进而获得对人类确定合理行为准则的启示。
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马克思主义哲学前沿理论研究
朱康有 试读
本书以马克思主义元哲学、认识论、历史观、伦理观、中国化为专题,探讨马克思主义哲学与现代自然科学、中国传统哲学的关系;展望在意识问题、微观认识上的前景;回答在社会矛盾转换的现实中如何以人本、人学方式化解冲突;特别是吸取以伦理为本位的中华文化,运用于个人生活修养、国家政治规范乃至国际间的战争制约;借鉴中国历史上的发展观,实现科学发展的哲学思维转换,夯实构建和谐社会的基础,深入思考社会主义社会的辩证实践智慧。
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生死门口的察觉:25位普通人的生命觉醒
何恒清 试读
本书作者走遍大江南北,与25位经历了生死考验(主要是病魔考验)的普通人进行推心置腹的对话,了解他们经历人生剧变前后的生活状态,倾听他们对于人生、世界与自我的新知。《生死门口的察觉》是一本生命之书,是对抗迷茫和焦虑的良药,它让我们去思考:我们是否真正在生活?死亡是必然的终点,生活却有无数可能。
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冲突中的宽容:一个争议性概念的历史、内涵与当下境遇
莱纳·福斯特 试读
本书是莱纳·福斯特获得莱布尼茨奖的重磅之作,也是其学术生涯中的里程碑之作。宽容概念在多元化社会中扮演着中心性的角色,因为它表明了一种态度,这种态度既让各种信念和实践活动间的对峙得以存在,同时也让此对峙得以缓和。宽容概念的历史和当下境遇的批判性视野让下述事情变得清晰可见,即:这一概念在其内涵和在对其的评价中始终是一个高度争议性的概念,并且自身就处于冲突之中。对一些人来说,尽管分歧剧烈,但宽容概念曾是且现在仍是一种对互相尊重的表达,而对另一些人来说,宽容概念则是一种傲慢的、具有潜在压迫性的姿态和实践行为。为了分析这一冲突状况,莱纳·福斯特在本书中重建了自古典时代以来关于宽容的哲学和政治讨论。他展示了从斯多亚学派直至当代为宽容奠基的方式和宽容实践的多样性,发展了一种极富历史信息量的系统性理论,这种理论将在当前的宽容冲突中得以验证。
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维特根斯坦哲学解释简史
张学广 试读
《维特根斯坦哲学解释史》,在说明近百年维特根斯坦哲学解释的历史处境和研究状况的基础上,依据主题的实质差异、解释群体的变化、典型事件的产生、解释路径的变换、标志性成果的出现等标准,将百年维特根斯坦哲学解释划分为五个阶段:第一阶段(1922—1950)是“《逻辑哲学论》的初级解读”,第二阶段(1951—1969)是“《哲学研究》的初步反响和《逻辑哲学论》的系统解读”,第三阶段(1970—1990)是“正统解释的全面确立”,第四阶段(1991—2003)是“美国新维特根斯坦研究”,第五阶段(2004—)是“对正统与非正统的多元超越”。
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重建历史唯物主义历史总体现
张文喜 试读
时光已悄然走到了21世纪的第二个十年。哲学这门古老的思想技艺在蜿蜒曲折的历史长河中屡经淘漉,在主题、方法和形态上不断发生着深刻的变化;然而,在自身中对自由精神的追求,在思想中对智慧境界的探寻,在反思中对历史与现实的把握,却是她一以贯之、经久不衰的品格。正是这些品格,使每个时代杰出的哲学思想成为时代精神的精华。
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寸印繁星:中共早期出版业纪实
杨绣丽 试读
上海是马克思主义在中国早期传播的重要阵地。本书用文学史实的手法记录了中国共产党建立前后,共产党人和进步文化工作者在上海从事翻译、出版等工作,生动讲述了中共早期出版业的起源。本书记录了标志着马克思主义诞生的纲领性文献《共产党宣言》的问世,由陈独秀在上海创立、群益书社发行的《新青年》,李达主编的《共产党月刊》,中共第一份中央机关刊物《向导》,以及《劳动界》《妇女声》《前锋》《先驱》《中国青年》等报刊出版物的创办过程。 作者参考了大量的历史文献和相关研究资料,从出版业入手,深入拓展到陈独秀、鲁迅、李大钊、陈望道、李达、李汉俊、王会悟、蔡和森、瞿秋白等重要革命人物的刻画和描写,把人物、性格、形象、命运和事件、场景融合一起,可读性强。
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在物之间:庄子的伦理意识与语言观念
刘书刚 试读
《在物之间:庄子的伦理意识与语言观念》尝试从伦理角度考察庄子思想。如果说人应该如何生活是伦理学的初始问题,那么,回答这一问题必须将个人置于与外物,特别是与他人的关系之中;他者与自我的共处,又迫使人们省察自身存在方式,进而思索何种人类组织,能够促生人与人之间的恰当关系。这种伦理意识实际埋藏在庄子思想的诸多主题、面向之下,是他反思政治、探索逍遥之道的基础。全书以伦理问题为核心重新梳理庄子思想,揭橥其中常被忽略的一些面向,同时注重将庄学置于战国思想世界中进行考察,呈现庄子对众多思想资源的转化、与当时思想派别的对话交锋。全书阐释《庄子》内篇及《秋水》等篇的几乎段落,提供清晰、细腻的文本解析,推进庄学研究,供读庄者参考。
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点燃理性的火焰
克里斯特·斯图马克 试读
陈嘉映推荐!“集异璧”作者侯世达七十岁之际英译力作!史蒂芬·平克赞其为“真正适合我们这个时代的一本书”在疯狂又平庸的年代,需要我们重拾清晰思考的能力! 茨威格关注的欧洲,曾从科学进步速度惊人、对未来充满信心、富于启蒙精神的辉煌时期迅速转变为非理性和狂热的梦魇时期。我们今天又重蹈覆辙,不过,是在全球的尺度下。 科学进步从未如今天般令人印象深刻,信息和知识从未如今天般唾手可得,独裁政权和专制政府力图愚弄人民从未如此困难,一个人的思想从未如此便捷地被全球的听众听到。 本书源于作者在21世纪的头20年对理性和启蒙的关切。在这20年里,宗教激进主义、伪科学、文化相对主义、后真理相对论、阴谋论和其他反科学的态度像野火一样在全世界蔓延。 本书对理想主义的表达非常清楚、具体、令人愉悦。克里斯特喜欢用例子(包括故事)来表达他的观点,他在本书的每一章中都很好地运用了这些例子。希望克里斯特的梦想——一个普遍宽容和尊重科学的真正开放的社会——能成为现实,至少在一定程度上通过他自己的贡献,尤其是这本令人惊叹、颇具个性的著作,把梦想变成现实。
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儒家德性领导:伦理型领导力的本土化研究
原理 试读
在管理学领域,当今西方主流的领导力研究主要以绩效和能力为评价基准,以实现组织经济利益最大化为目的,而近年来层出不穷的商业丑闻引发了人们对领导力评价的深人反思。无数事实证明,在商业决策和实践过程中,企业高层管理者的道德水平对于组织成员的影响以及组织发展的方向而言是至关重要的。伦理型领导力(ethical leadership)的提出旨在强调领导力的伦理道德维度,然而现有的伦理型领导力的研究几乎都基于西方式的视角:并且缺乏对何为伦理型领导力的深度分析和清晰界定。伦理型领导不单单体现为领导者表面行为的合道德性,不只是组织决策执行结果的合道德性,也不应当仅表现为可获取经济绩效的伦理行为的工具性,因为这些都不足以保证一个领导者可以被称为“伦理型领导者”,也不能保证其道德行为的稳定性。伦理型领导区别于其他领导模式的独特性应当在于,领导者自身必须成为一个有道德的个人。随着中国成为全球经济的重要参与者,我们必须在自身的文化情境下发展和阐述本土适用的组织领导力思想和理论,以有效应对商业伦理问题。因此目前的当务之急是基于中国传统文化的复兴建立一种文化上连贯的本土领导道德话语。
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孔学古微
徐梵澄 试读
“流行的观念认为儒学在本质上是世俗的,或以为儒学仅为一堆严格的道德训诫或枯燥的哲学原则。事实却恰恰相反,儒学在本质上是极具精神性的,亦有难以逾越的高度和不可量测的深度,有极微妙精细处乃至无限的宽广性与灵活性,甚或遍在之整全性。”徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家,被誉为“现代玄奘”,“只留下背影的一代大师”。1945年抗战胜利后,他加入中印文化交流计划,赴印度泰戈尔国际大学任教;1951年入南印度室利·阿罗频多学院,任华文部主任。1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期,以英文著出《孔学古微》,1966年由室利·阿罗频多学院出版,意在向西方读者介绍孔子及儒家思想的菁华;后收入《徐梵澄文集》卷三,2006年由上海三联书店出版;2015年经李文彬先生译成中文,以单行本出版,并获评当年的“中国好书”。全书通过“以经解经”的方式,全面评述了孔子生平、儒学大义、六艺之学、颜曾思孟等主题,力图还原孔学之精微、灵活与整全。横向以多文明比较会通,宣扬中国思想之菁华;纵向提升个体精神维度,汲取生命困苦之救愈。对于“仁”,徐先生提出:“仁”就是“神圣之爱”。
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小学生思维导图:受益一生的全脑思维训练
陈星云 试读
思维导图作为一种新的思维工具,可以以图文并茂的形式,将零散的知识点生动形象地展现在学生面前。它能够很大限度地集中学生的注意力,让学生在有限的时间内尽可能地掌握更多的知识点,帮助学生构建完整的知识体系,是学生高效学习的有效工具。 本书应用多种案例,手把手教你如何绘制思维导图,有助于你系统地学习思维导图。写作没有思路、英语单词太多不易记、不知道如何做笔记……通过学习本书,这些问题都能迎刃而解。你可以在画中玩,在玩中学,让思维导图来提高你的记忆力、思维能力和学习能力。本书适合在学习方面找不到好方法、记忆力差的小学生,以及对思维导图、思维可视化和思维训练感兴趣的人阅读。
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生成主体性:梅洛-庞蒂与唯心论
刘哲 试读
本书不仅是关于20世纪法国现象学哲学家莫里斯·梅洛-庞蒂(Maurice Merleau-Ponty)早期现象学理论的哲学史研究,而且是在自我意识问题视域中与他的哲学文本共同进行系统理论探索的结果。
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生命科学领域前沿伦理问题及治理
黄小茹 试读
当前,许多新兴科学技术研究和应用带来了涉及生命健康安全、隐私保护、社会关系、生态安全、资源分配、国家安全等诸多伦理、法律和社会问题,一些存在伦理问题的研究和应用引起国内外学界和社会的强烈关注,既有的国家科技治理体系面临巨大挑战。本书主要选取发达国家干细胞、基因编辑、神经技术、转基因、医用植入物、合成生物学等领域新兴科技研究与应用的典型案例,在深入探究的基础上,系统论述了生命科学领域前沿伦理问题及治理。它山之石,可以攻玉,本书在这些案例中总结出的诸多经验和教训,对我国科技伦理建设足为镜鉴。
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王夫之庄学思想通论:基于船山全书的研究
邓联合 试读
本文是在明末清初这一特殊时代背景下结合当时的政治环境和社会生态阐述遗民士群的庄学思潮,解读王夫之庄学思想的缘起。作者通过宋明理学主要是张载气论思想为根基,以《船山全书》所涉及庄学论述为材料支撑,主要以《庄子解》为主,以王夫之“浑天”概念为入门之匙,以对比、重构方法将其与庄子天道观建立联系,阐述新义,继之以“寓庸”“随成”“能移”“相天”而贯通天人,将庄子之道拉回人间世,从而在天道观上解构了庄子本真之义。而戒慎虚心之处世、凝虚守纯、集“善气”息“害气”等精神修养方法,以及政治观上肯定人的自然性、否定强一律的政治统治又体现出王夫之在重构儒家化庄学理论的同时也在逆构层面上吸收庄子道家思想,再现庄学在剧变环境中适应社会安顿人心的富有弹性和张力的理论活力。
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5分钟思维训练:逻辑与创意思考法
段媛 试读
本书是一本脑力开发读本,旨在锻炼读者在逻辑思维与创新思维方面的能力。 本书内容分为上下两篇,共六章。其中上篇为逻辑思考训练,包括*章初级训练(20 道题)、第二章中级训练(20 道题)、第三章高级训练(10 道题);下篇为创意思考训练,包括第四章初级训练(20 道题)、第五章中级训练(20 道题)、第六章高级训练(10 道题),以及答案详解。 本书适合想提高专注力、观察能力、细节发现能力、探索能力、统筹能力、全局思维、预测能力的读者阅读。
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库萨哲学及其历史意义研究
李华 试读
近代早期哲学的研究在近几十年成为欧美学界的热点之一,在我国也渐成规模。 学者们普遍开始认为近代早期哲学与中世纪晚期哲学之间具有深刻的渊源关系,不再简单地将二者切割开来以确立近代哲学的合法性,也不再简单地绕开中世纪到古代去寻找近代哲学的依据。
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走近“逻先生”:逻辑、社会与人生
王习胜 试读
本书是普通高中统编教科书《逻辑与思维》两位主编倾力打造的逻辑学科普读物。全书围绕逻辑史话——“逻先生”的历史概貌;演绎求“真”——形式理性的法庭;归纳求“信”——合理置信的底蕴;逻辑精神——社会理性的内核四个方面。
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马克思主义基本原理实践教程(2023年版)
习蓉晖 试读
为贯彻落实教育部加强高校思想政治理论课实践教学相关文件精神与要求,在坚守主课堂教学主阵地的基础上加强实践教学侧翼阵地,提高学生思辨能力,开阔学生视野,使之提升社会责任感、树立马克思主义信仰和坚定共产主义信念,本书编写组配合《马克思主义基本原理(2023年版)》教材编写了这本。 本书每章的内容都分设计了五部分:理论要点、案例思考、实践课堂、延伸阅读和习题训练。理论要点环节包括内容提要和理论框架;案例思考环节,每章都选用3~4个案例,并配有延展的案例讨论;实践课堂环节,每章设置了多种形式的学生实践;延伸阅读环节提供了参考书目、资料等;习题训练环节包括单项选择题、多项选择题、判断题、材料题和论述题。这种设计符合学生的心理特点,有助于激发学生的自主性与协作性。
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团章团规学习辅导
《团章团规学习辅导》编写组 试读
本书依据新团章和高校共青团工作实际,整理收录了近年来团中央发布的团员和团组织建设工作中常用制度性文件,旨在帮助广大团员青年全面系统学习、理解和掌握团章团规,在团员青年和各级团组织中形成学习、遵守、用好团章团规的浓厚氛围。全书共分为六大部分,第一部分为“中国共青团的总章程”,第二部分为“全面从严治团”,第三部分为“团员教育管理工作”,第四部分为“基层团组织建设”,第五部分为“团干部队伍建设”,第六部分为“高校共青团重点工作项目”。在内容设计上,除【学习原文】外,本书还专门设置了【背景信息】、【精要研读】、【融会贯通】、【知识自测】四个板块,以期帮助高校团员青年在学习理论的同时指导实践,巩固所学知识,进而提高学习效率。
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人生太短,不要明白太晚
吴丹 试读
时间是个卑鄙的情人,当你不在意时,他讨好似地来到你身边,为你带来快乐,带来成长的喜悦;当你为他所吸引并渐渐喜欢上他,他会变魔术般地为你染红春天的生机大地,装饰冬天的银装世界;当你爱上他时,他却什么也不说,无情地离你而去。只留下满脸沧桑的你,当风儿从耳边呼啸而过,悲伤地听说“来不及讲再见”。
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优等生必学的逻辑思维
于雷 试读
本书汇集了12类非常经典的逻辑题和思维题,不仅详细叙述了这些经典趣味题的原型、内容、解法,还进行了纵向、横向和斜向的深度扩展。把这些经典趣味题先变换条件,再进行变形推广,或加深难度,或挖掘问题的实质,从而使读者扩大视野,增长见识;同时配以大量的练习,旨在能够更好地训练和强化我们的逻辑思维能力。 本书适合青少年阅读,也适合对逻辑思维有兴趣的读者。
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青少年最爱读的哲思寓言故事
李问渠 试读
从浩如烟海的寓言王国里,精选了数篇寓言故事,这些寓言孕育着文学的智慧,折射着哲学的光辉。这些具有一定哲理性的故事,大都以简短的结构、鲜明的形象、夸张与想象的艺术手法,来阐明某种道理,或讽刺某种社会现象。本书内容诙谐风趣,语言精辟简练,其中饱含着生活经验,闪烁着智慧光芒,充满了丰富的生活哲理。相信书中的每一个寓言故事都能触动你的心灵,给你启迪和感悟,犹如夜晚指路的星星,点亮你的人生之路。
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孟子德性伦理思想研究
文敏 试读
本书主要从德性思想的历史渊源、德性道德观的基础、道德体系的建立、德性思想的情理精神、反躬内求的道德修养及德性思想的政治实践六个方面对孟子的德性伦理思想做具体阐述。 本书选取德性论的视角,以情为切入点,以心为人文力,以心性结构的解析为基础,于人情互动中显现孟子“仁、义、礼、智”四位一体的德性思想体系。本书以道德哲学的概念、范畴及伦理命题诠释、梳理经典文本,体悟孟子德性伦理思想的伦理感、道德感和历史感。 本书旨在通过精读《孟子》文本、先秦典籍及相关伦理学著作的基础上,梳理出孟子伦理思想的德性资源并建构相应的德性体系。