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黄河与中华文明
葛剑雄 试读
黄河是中华民族的母亲河。自古以来,黄河安澜就是人民安居乐业、国家欣欣向荣的保证和象征。那么,为什么说黄河是母亲河呢?她和中华民族有怎样的关系,如何孕育出辉煌的文明,她的独特面貌是如何形成的,又应该如何治理呢?复旦大学资深教授、中央文史馆馆员葛剑雄撰写《黄河与中华文明》一书,对这些问题做出了回答。葛剑雄教授曾任复旦大学历史地理研究所所长,是历史地理领域的一流专家,他师承谭其骧先生,多年来一直关注河流文化领域。本书开首之“引言”部分,即高屋建瓴地阐述了河流与人类文明的关系,从理论角度为黄河治理以及黄河的重要性提供了充分论证。以下八章,首先梳理黄河地理全貌,随后从黄河如何孕育中华文明、古人对黄河的考察与认识、黄河为何浑浊而容易泛滥、自古以来中华儿女如何治理黄河等各方面娓娓道来,梳理黄河的历史沿革、地理变迁,展现黄河与中华文明的紧密联系。既有翔实数据,又有理论高度,并有专业地理绘图和多幅壮丽航拍图。
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大学生文化认同与价值引领
杨建义 著 试读
本书从当代大学生文化认同的场域生态、大学生文化认同机制、改革开放以来大学生文化认同分析、以社会主义核心价值体系引领大学生文化认同、以文化自觉增强社会主义核心价值体系教育实效五个方面,论述了大学生文化认同与社会主义核心价值体系引领的辩证统一关系。
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格调与文明:维多利亚时代极情尽致的浮世生活
露丝·古德曼 试读
从贵族的绫罗绸缎到农民的粗布麻衣,从上流的法式大餐到底层的饥饿难耐,从时尚杂志上的精美图样到黑暗矿井里的极度剥削……维多利亚人的晚宴、游戏、礼仪、禁忌,甚至隐秘性事,均被露丝·古德曼以时间为序呈现笔下,叙述内容的时间跨度长达60年:作为尊贵的绅士,男人们的“西装笔挺”到底是什么标准?身为优雅的淑女,勒紧紧身胸衣其实不止为了展现身材? 人们搭上蒸汽火车去工厂上班,维持体面仪态外表的同时又该如何下矿干活?射箭、网球等“高级”运动兴起,可人们为什么在打球时要系上格格不入的围裙?豪华浴场其实不是富人专享,它的源起和穷苦人民脱不了干系?到底是什么掀起了洗浴之风,让人不分身份高低齐聚“大澡堂”?享誉世界的体验式历史学家露丝·古德曼将理论与个人实践相结合,亲自化身维多利亚人持续一年体验当时生活,不仅将当时的穿着打扮、饮食文化和日常工作呈现在本书中,还讲述了维多利亚时代在个人卫生、厨房科学和性等方面极大的观念革新,回顾了经济极度繁荣的宏观社会中微观的个体,展现了这段迷人历史中真正的细节。
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茶道入门三篇(修订版)
蔡荣章 试读
本书主要讲的初入茶道最急切需要知道的三篇课目:一是“茶是如何制成的”?如果连茶是如何制成的都不知道,喝起茶来就会像瞎子摸象?二是“各种茶的认识”。对市面上的各种茶有一些理论性的理解,才能更好地进入欣赏的领域。三是“如何享用一杯茶”?包括冲泡和饮用。只有从喝茶中才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想、美学境界。
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文化伟人代表作图释书系:几何原本
欧几里得 试读
本书共有十三卷,其中第一卷讲三角形全等的条件,三角形边和角的大小关系,平行线理论,三角形和多角形面积相等的条件;第二卷讲如何把三角形变成面积相等的正方形;第三卷讲圆;第四卷讨论内接和外切多边形;第六卷讲相似多边形理论;第五、第七、第八、第九、第十卷讲述比例和算术的理论;后讲述立体几何的内容。从这些内容可以看出,目前属于中学课程里的初等几何的主要内容已经完全包含在本书里了。
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瑜伽师地论 声闻地讲录
南怀瑾 试读
修行人为什么会入歧途?为什么会理不明而不自知?该如何舍歧路而入正途?《瑜伽师地论》可说是唐代玄奘大师翻译的经典中最为殊胜的一部,其逻辑清晰,条理分明,被公认为学佛修持首要必读的典籍。 在本书中,南怀瑾先生挑选《瑜伽师地论》中声闻地修定的部分加以说明,以人我的实际经验配合义理讲解,希望对真正修定的行者有所帮助,并避免修持路上误入歧途。
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魏晋有美男
古人很潮 试读
长得好看的人生,一定很精彩吧? 古代网红营销/男版维密大秀, 魏晋美男图鉴/高能版《世说新语》, 一本书带你强势围观魏晋风流人物,真实还原历史细节,全球外貌协会诚挚推荐:没读过这本书,别说自己是颜控! 潘安: 古今最著名的美男子,没有之一。 如果有人说你长得“貌似潘安”,恭喜你,这是对你美貌的最高赞赏。 除了好看之外,潘安还是传说的虐狗狂魔,爱桃花,会养家,偶尔写诗有文化,最爱杨氏么么哒。 阮籍: 很能喝酒,很多基友,组建了一个文学小团体“竹林七贤”,没事大家一起开party。 为人放荡不羁爱自由,但不睡粉丝,是名士的基本操守。 嵇康: “竹林七贤”中颜值担当。 因为长得太帅,被曹氏郡主看上甘愿下嫁; 因为长得太帅,上山采药误认为是“神仙”; 因为长得太帅,每天慕名而来的粉丝一大把; 盆友们,长得帅真是了不起的技能!
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古罗马的一年:透过历法看古罗马人的日常生活
内斯托尔·F.马奎斯 试读
本书以罗马历法为主题,以一种有趣又不失严谨性的方式介绍古罗马世界。本书主要分为两大部分:第一部分讲述罗马历法的起源和演变过程,以及构成历法的元素,如年、月、星期、日、小时等,了解古罗马人对它们的理解方式。第二部分展开一个完整的罗马年,观察古罗马社会及其节庆、日常生活和宗教信仰,介绍罗马历法对古罗马社会的意义。本书将带领读者在古罗马历史中进行一次时间旅行,领略历法的魅力及先人的聪明才智。
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中国李庄文化抗战的港湾
罗鸣 试读
本书以纪实性为主,通过事件、人物、故事来描述中国李庄,文化抗战的港湾。该书集思想性、资料性、可读性、故事性、传播性于一体,从多视角、多层次、全方位展示了李庄文化抗战的豪迈景象,为传承中华文化命脉发挥了举足轻重的作用。
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秦汉的飨宴:中华美食的雄浑时代
王辉 试读
秦汉雄风,盛世飨宴,历史味道,余韵悠长,赴一场盛世欢宴,一本书就是一场精品文化展,饮食文化是中国古代传统文化的重要组成部分,古人的餐桌见证了上万年的饮食革命和文化流变。秦汉时期是中国历史上个盛世,也是中华饮食体系的奠基时期,在饮食结构、饮食文化交流、饮食制度、烹饪技法、宴集礼俗等诸多方面都奠定了后世两千多年的基本饮食格局。 本书分为食自八方、烹饪有术、天之美禄、宴会雅集、食制食俗五编,在吸收先贤研究成果的基础上,将传世文献、典型文物、封泥简牍、画像砖石、壁画帛书等多种素材融为一体,图文并茂,四色呈现,以故事化的讲述将秦汉饮食文化精粹娓娓道来,力图从食材、制度、食俗、烹饪、器具、礼仪、艺术、人物等多个角度还原秦汉四百多年间一幅幅鲜活而生动的饮食文化图景。
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茶经--中华生活经典
陆羽 试读
唐代陆羽的《茶经》是世界上第一部茶学专著。在《茶经》中,陆羽继承和总结唐代及唐以前茶文化,创造性地提出了“煎茶法”。他制定系统的茶事规范,制作以“二十四器”为代表的茶具、茶器,并通过实地寻访茶叶产地,为我们绘制出了相对完整的唐代茶叶产区图。陆羽因其著《茶经》、开茶学的历史功绩,以及以“精行俭德”为核心的茶道精神,成为对传统文化中诗意栖居的精彩解读。陆羽也因之被称为“茶圣”。自陆羽之后,制茶、煮茶、饮茶方式虽有了很大的变化,然而《茶经》百科全书式的写作方式,基本涵盖了以后茶学著作的诸多领域,成为难以逾越的高峰,“一直被模仿,但从未被超越”。 本书采用权威底本,注释、译文力求准确晓畅,每章的点评文字既介绍本章内容,也梳理了与之相关的茶文化历史。双色印刷,随文插入的茶具、茶器,以及反映煮茶、品茶和斗茶等场景的传世名画,既可以让我们直观了解茶具形制的变迁和茶叶采制到品饮的全套流程,也可以进一步品读茶文化的深刻内涵。
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蔡志忠读茶经
陆羽 试读
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,它把普通的农事上升到一种美妙的文化艺术活动,一直影响到1200多年后的今天,陆羽也因此被世人尊称为“茶圣”。 现藏于中国国家图书馆善本古籍部的一部宋刻百川学海本《茶经》,被学术界认为是世界上迄今现存的时间最早的《茶经》版本,刻印于南宋咸淳九年(1273),距今750年。本书就是基于国家图书馆珍藏的宋刻百川学海本,蔡志忠老师以漫画的形式呈现出来。全书由三个部分组成:卷上、卷中、卷下。卷上由茶之源、茶之具、茶之造组成;卷中由茶之器组成;卷下由茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出、茶之略、茶之图组成。 宋本《茶经》与漫画本跨越时空,在“元宇宙”时代邂逅,蔡志忠漫画以其妙趣横生的独特语言,深入浅出地揭示中国传统文化典籍的深邃世界,让更多的年轻读者喜爱中国茶文化,更加健康、快乐地生活。
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中国思想史方法论集
张茂泽 试读
作者关注中国思想史方法有二十多年了。已经发表了一些学术论著,也有尚未发表的学术论文。本书将这些内容汇集成册,公诸于世,定能受到思想史师生们的欢迎。 全书内容约有两大部分: 一是探讨历史上思想家、学者们的思想方法,如儒家学习方法、孔孟“思”(反思)的方法、儒家经典诠释(文本理解)方法,以及近代中国学者同情的了解方法、源于西学的逻辑分析方法、外来学说中国化的方法经验等;其中,马克思本人的思想史研究方法当然尤为重点。 二是作者探讨思想史和社会史结合方法的相关内容。含思想史和社会史结合方法的思考,思想史和学术史关系,学术社会问题,中道精神,道论方法,以及直接针对研究生讲解如何提高理论思维水平的学术报告。
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有声有色说红楼:从87版电视剧到原著
李山 试读
本书以有声有色的87 版电视剧《红楼梦》36集为门径,一路风光旖旎,来到蕴藏丰富的原著,寻绎弦外之音及传统文化与习俗,融入生命的理解,试解“其中味”。秉承“整本书阅读”理念,内容涵盖传统知识讲解、文化内涵挖掘、诗词句精选赏析,等等,不仅让你知红楼,而且让你论红楼、用红楼。
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科第冠海内 人文甲天下:明清江南文化研究
范金民 试读
全书搜集和征引了大量政书档案、民间文书、文集笔记、地方志书、日记碑刻以及域外文献等一手资料,着重从制度规定与社会运作两个途径,对明清时代江南的科举盛况、人文活动、社会治理、城市风貌、书画收藏、契约文书和外国人眼中的视觉印象等,作了多角度考察和深入探讨,分析了江南科第冠海内、人文甲天下、引领时代潮流和社会发展的背景与原因,提出了诸多学术新看法,堪称江南地域文化研究的重要成果。
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中国人的精神(中英双语珍藏版)
辜鸿铭 试读
《中国人的精神》属“壹力文库·中英双语珍藏版”系列丛书,辜鸿铭的英文代表作。全书由作者1914年发表于英文报纸《中国评论》,以“中国人的精神”为核心的系列英语论文结集而成。是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭论述的主旨就是揭示中国人的精神生活,阐发中国传统文化的永恒价值。辜鸿铭在书中指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德,并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。《中国人的精神》出版后在西方社会引起巨大反响,先后被译为德语、法语、汉语等多种语言,并多次再版。德国因为本书而掀起数十年的辜鸿铭热。
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24/7:晚期资本主义与睡眠的终结
乔纳森·克拉里 试读
本书稿描述了这样一种状态:21世纪资本主义社会不断扩张,每天24个小时每周7天全天候日日夜夜在线,资本主义世界运行节奏代替人的生理节律自然规律,人的注意力被全天候收割,资本主义运行逻辑全面入侵人的工作生活。睡眠是人们从纷繁世界中抽身而退且暂作修整的必要行为。由于它本质上不能带来效益,给生产、流通和消费造成的损失难以估量,因此永远与24/7体制的要求相冲突。该书揭露了资本主义社会对大众的异化,反映了制度对人的剥削。
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如彗星划过夜空:近距离看美国之四(林达作品系列)
林达 试读
通过1787年美国费城制宪会议前后的一系列故事,梳理美国宪政民主制度从源头发展到相对成熟,以及付诸实现的基本过程。作者林达循着制宪会议的进程,一步步讲述并层层推出对美国宪法中有关制度设计的思想土壤、历史机遇、基本理念的思考;描述了美国早期思想家和政治家在面对各种不同的思想观点时,遵从游戏规则,于交锋和妥协中显示的政治智慧;同时也对美国宪政制度中可忧虑的问题和历史局限等作了分析。
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美丽中国
张妙弟 试读
《美丽中国》,近三十年来关于中国最权威、最详实、最通俗的中国地理科普读物。中国是世界上最美的国度,从西北的新疆到东南的台湾,从西南的西藏到东北的黑龙江,在广袤的中华大地上,山岳入云,江河奔涌,深谷临渊,湖泊星罗,平原稻菽千重浪,草原草低现牛羊……960万平方千米的陆地和300万平方千米的海洋,到处生机勃勃,在这片神奇的土地上,中华儿女正在创造着一个又一个的奇迹。《美丽中国》,既为读者提供了中国最基本的地理概况,又把中国美丽的城市风光和人文古迹以及中国独有的特色等一一体现。《美丽中国》,引导读者在阅读中感悟生活,增强自己的民族荣誉感,提升做中国人的骨气和底气的优秀图书,旨一本既有科学普及作用又有人文历史关怀的图书。
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中华传统文化经典百篇
国务院参事室 试读
本书选入的101篇经典作品,包括先秦诗歌、辞赋及历代论说、语录、史传、奏议、碑志、杂记、序跋、尺牍等各种文体,不仅涉及哲学、社会科学,还涉及科学技术、中外关系、军事思想等领域,尤其注重那些关乎修身立德、治国理政、伸张大义、嫉恶刺邪、亲情伦理的传世佳作。
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逝者如斯:六十年知见学人侧记
赵珩 试读
六十年来,由于家世的原因与工作的关系,作者与许多具有深厚传统文化修养的老辈文化人、学者先后结识,如陈梦家、启功、王世襄、朱家溍、史树青、翁偶虹、邓云乡、吴小如等等,其中一部分保持着比较密切的交往,直至他们离世。而这些老辈文化人、学者,恰好也是中国百余年来大时代的亲历者和见证人。本书叙述了作者与这些前辈交往的点滴,描摹了他们的音容笑貌,并着力钩沉他们在学术文化上的贡献,从而使本书具有当代文化史的意义与价值,今天的读者也得以据此领略他们的德行与风采。
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课本里的中国
光明日报摄影美术部 试读
《课本里的中国》以文化为经,以地理为纬,以34个省级行政区为原点,别具匠心地将中小学语文课本里的诗文画作串联、归纳起来,并进行系统的梳理和深入浅出的分析。每一篇文章展现一个省区,集中围绕各省区的地理环境、历史文化、时代风貌,从“红色”(革命文化传统)、“绿色”(生态文明)、“古色”(优秀传统文化)等方面切入,紧密结合教材中所选篇目的内容进行描述的同时,“思接千载,视通万里”,联系新时期社会主义建设的时代精神和风采挖掘各省区开拓奋进的精神内涵。 本书以全新的形式阐释中国各地的特色风景与精神文明,彰显中国文化的博大精深、勾勒神州大地的壮美,是一部新时代的地理志,也是一曲新时代的精神赞歌,再次唤起人们共同的文化记忆,激起人们对祖国的深厚感情和由衷热爱,是以人文地理开掘传统文化宝藏的好方式。
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中国古代纪时考
张衍田 试读
中国古代纪时方法一直在演变,花样繁多,是古代文化的重要内容,也是了解古代文化的重要途径。纪时的概念既繁,流变又杂,当今尚乏一专著梳理厘清之。作者稽考梳理中国古代纪时方法及流变,分纪日、纪时刻与时辰、纪月、纪年四个部分,系统介绍了中国古代人们对时间变化的认识及其记录方式的改变。其论述过程由易到难,既反映了古代人从纪日到纪年的时间认识过程,也合乎现代人学习了解古代纪时方法的客观规律。文风平易浅近,既对自然科学有所介绍,更是引用了不少古代文献,尤其是甲骨金石文献,来说明古代纪时的相关情况,内容极为丰富翔实。其中关于韵目纪日、一日十时、斗建纪月、月阳月阴、岁阴岁阳、十二生肖演变等的考述,既见史学功底而又意趣盎然。
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古代文化集粹丛书(全九册)
张博 试读
27中国古代文化博大精深,深远而奥妙。特别是易经之学,黄老之学,里面凝结了古代人民生活实践和经验的结晶,是中华文化智慧的源头。古代文化集粹丛书特精选了《中国起名宝典》、《算命不求人》、《手相面相测人生》、《四柱预测学》、《周公解梦》、《十二生肖与运程》、《中国风水宝典》、《血型与属相》、《万事不求人》共九册,带你了解古代文化。
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增广贤文
佚名 试读
13《增广贤文》以韵文的形式汇集了历代先贤名人的格言警句,古诗词歌赋和经典典籍里的名句、成语、谚语,日常生活中的顺口溜、俗语等。是部语言非常简单、直白的古代经典著作,包含了勤学、孝顺、家庭和睦、敬老、爱幼、睦邻、忠君、爱国、历史、礼仪,以及夫妻相处之道,嫁女娶媳等内容,涉及了日常生活的各个方面。《增广贤文》的句子简单易记,生动有趣,非常平民化和口语化,这也是它和其他蒙学经典图书的不同之处。本书选用的《增广贤文》根据目前最常见、最通行的版本,摘录了适合小读者阅读理解和学习的最精华的经典佳句,加以注音、注释、翻译,并配有小故事,让小读者能更明白、更直接地理解原文,加深印象。
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王力说常识(全2册)
王力 试读
本套装包括《古代汉语常识》《古代文化常识》共2册。 《古代汉语常识》:这是一本简明扼要、深入浅出地介绍古代汉语常识的书。是让广大中小学阶段的青少年感兴趣、看得懂、看进去的图书。 《古代文化常识》:该书是著名学者王力先生召集众多专家共同编写的关于中国古代文化的简明读本,是系统认识中国古代文化最重要、最全面的基础读物。出版半个多世纪以来,进行过多次重要修订和重印,此次整理,除校正原书中一些引用文献的误字外,为帮助读者更便捷地利用该书,又对部分内容进行了节分,命以新的节题,并援引大量考古发现,纠正了一些大众乃至学界的错误认识。 古代汉语源远流长,有关资料又浩如烟海,需要从中选取最主要、最有用的知识告诉给读者,特别是一些初学者,基于以上考虑,我们组织相关学者,从著名语言学家王力先生有关古代汉语的相关论述中,精心选择出十四篇这些方面的文章,经过适当地加工和重组而成。包括文字学、音韵学、词汇学、语法学、训诂学、修辞学以及与学习古代汉语密切相关的天文、历法等方面的内容。既适合于初学者自学,也可供中小学生、大学生阅读和教师们参考。即使是专业研究工作者,也能从中获取一些有益的启示。
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伊朗:丝绸西路上的明珠
阿钒 试读
这是一个对大多数人来说,都有些神秘色彩的国度:美女、沙漠、石油……一个曾拥有波斯帝国辉煌和繁荣的地方,怎会单调和窄仄。波斯波利斯的沧桑、恰高占比尔的奇迹,伊斯法罕清真寺的精美、德黑兰城市古韵今风的和谐塔赫特苏莱曼建筑的神圣……无一不在向世人展现着它值得一探的风采。
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盎格鲁-撒克逊人简史
亨丽埃塔·利泽 试读
从公元5世纪初,来自日耳曼部落的盎格鲁-撒克逊人移居不列颠,到1066年威廉大帝的诺曼征服,这段历史被看作统一英格兰形成的雏形阶段。公元410年,罗马军团撤离不列颠,盎格鲁-撒克逊人的移居开启了不列颠后罗马时代的“黑暗时期”。这一时期,社会、文化、经济和政治相互作用,在英格兰的历史长河中激荡出了一幕幕精彩的历史瞬间。盎格鲁-撒克逊人征服了不列颠人,建立了诺森布里亚、麦西亚、韦塞克斯以及肯特等数个王国,各国王及其继承者之间为扩大各自权力而相互混战,因此等级秩序愈发发展,英格兰逐渐融合。盎格鲁-撒克逊人经历了信仰转变,统一的宗教语言对维护各王国的政治秩序起到了重要作用,同时也提高了盎格鲁-撒克逊时期英格兰的文明程度。在600多年的盎格鲁-撒克逊时代中,伴随着政权更迭、战争频仍、信仰博弈、文明进步,统一英格兰逐渐形成。 亨丽埃塔·利泽就盎格鲁-撒克逊时代的考古学和艺术方面的惊喜发现做出了最新分析,探讨了罗马人撤离后不列颠各王国的关系、盎格鲁-撒克逊人的基督教化、麦西亚的统治、韦塞克斯的崛起、维京人的归来,以及盎格鲁-撒克逊时代的终结。
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四海之内――民族的形成与变迁(中国文化二十四品丛书)
高永久 试读
介绍中国古代民族的种类、形成、变迁以及民族冲突、融和的重大历史事件,介绍中华民族的组成及其文化意义。著者:高永久,教授、兰州大学西北少数民族研究中心主任。
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阅微草堂笔记全鉴(典藏诵读版)
纪昀 试读
《阅微草堂笔记》,汉族文言短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年(1789年),至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的。在时间上,主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈,或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁,南至滇黔等地。
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