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中国古代文献:历史、社会与文化
赵益 试读
有鉴于二十世纪中期以来西方学界关于文献、图书的社会、文化研究的逐渐兴盛和以“书籍史”视角对中国古代文献图书史研究成为海外汉学的热点,本书通过梳理、解释本土学术中自成系统的文献、图书研究的“内在理路”及其强大惯性,在引入外来新方法、新视角所发生的观念上的歧异和实践中的困惑,从而从文化史的视角,对中国古代文献做概括式的总论;以专题研究为线索,提出问题,并加以分析、给出解决问题的路径和方法。主要内容包括:中国古代文献的涵义及形态;古文献的载体;古文献的生产和与文明发展的关系;中国古代文献的的保存与流播;中国古代文献的的阐释传统;古典文献学的文化史内涵。
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别处的世界:早期近代欧洲旅行书写与亚洲形象
周云龙 试读
早期近代欧洲地理大发现的另一面是知识大发现。本书通过解析早期近代欧洲旅行书写中的亚洲知识状况及其生产机制,探讨亚洲在现代欧洲世界意识形成过程中发挥的意识形态功能;同时借助这项研究,检验并扩展比较文学形象学既有的观念与方法空间。本书不追求统摄性的单一分析框架,而是在“世界意识”这个总问题脉络中,根据不同文本所依托的具体叙境,从相应的主题(比如主体、透视/视觉、替补、空间、时间/时态、帝国、性别、暴力/欲望、文体、模仿、声音、共同体、知识型等)进入文化或历史文本,尝试开放比较文学形象学的传统学科领域边界。
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中国风:13世纪—19世纪中国对欧洲艺术的影响
佛朗切斯科·莫瑞纳 试读
中国风(Chinoiserie)是自13世纪晚期开始就在欧洲出现的一种艺术和文化文化艺术现象,而马可波罗在元大都(北京)受到元世祖忽必烈接见这一事件可以作为中国风尚兴起的一个标志。不过,中国风(Chinoiserie)这一学术术语则要到19世纪才得以确定,被用来形容受到中国或者更宽泛一些的远东文化影响的欧洲艺术潮流。本书旨在通过配套的图片与文字为读者勾勒出中国风在欧洲发展历史的轨迹。
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乌托邦与诗:中国古代士人文化与文学价值观(修订版)
李春青 试读
该书研究了中国古代知识主体——士人阶层的人格结构、社会理想与人生理想,探讨了这个知识阶层人格冲突与心理焦虑,揭示出中国古代主流文化与士人阶层人格结构、文化心态之间的紧密联系。在此基础上,该书对中国古代文学价值观的历史形成与基本旨趣进行了深入分析,勾勒出这一文学价值观与士人阶层人格冲突、心理焦虑、人生理想之间的密切关联,对“士人的自我塑造与中国古代文学价值观的展开”“士人与自然——中国古代山水文学价值观”“士人的二重人格与中国古代文学价值观的内在冲突”“士人的社会理想与中国古代工具主义文学观的关系”等一系列重要问题进行了真如剖析,在许多重要的文学思想史问题上具有创新性。
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想象西藏:跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教
沈卫荣 试读
本书是作者近十余年关于中西方对于西藏的想象之历史中具有典型意义的个案研究的结集。自二十世纪九十年代中期开始,不断有西方学者以东方主义理论为批判武器,清算西方文化传统中以妖魔化、神话化西藏和西藏文化为特征的想象西藏的历史。作者不但以《西藏生死书》和密教在西方的流传为例,进一步批评和讨论了西方想象西藏的历史,而且率先用同样的学术方法对汉文化传统中有关对西藏想象的若干历史个案作了深入的讨论,揭示了造成汉藏佛教文化间种种误解的根源所在。
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文化翻译与经典阐释(增订本)
王宁 试读
本书是作者的一部专题研究文集,分为上中下三编:上编“翻译的文化学反思”,首次在中文的语境下提出了文化研究的翻译学转向,并结合翻译学自身的边缘特征对其作出了全新的描述和界定;中编“文化阐释与经典重构”,在从文化学视角重新界定翻译的基础上将其视为一种文化阐释,并认为通过文化的“阐释”或“翻译”有可能实现对文学经典的质疑乃至重构。下编“文化研究与文化理论的阐释”,对进入新世纪以来文化研究在西方的最新走向和未来前途作了理论描述,并勾勒了“后理论时代”西方理论的最新发展和最有潜力的几种理论思潮的现状及走向。 书中不少篇幅曾以英文的形式在国际学术刊物上发表,或者是作者在欧美一些国家的大学演讲的内容,在国际学术界产生过一定的影响。 本增订版在修订原有内容的基础上,新增了论述新文科视域下的翻译研究、理论阐释的循环与悖论等问题的四篇作者较新的研究成果。
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中国近代社会文化史研究
王先明 试读
新时期史学研究取得了丰硕的成果,但是也不无值得反思的问题。作者注意到,社会史、文化史研究日渐聚焦于日常生活和个人体验,却刻意回避对重大历史事件和社会运动的关注;日渐深入解析群体生活的样态风情,而无视精英或社会运动领袖的行为与选择。那么,一旦失去对重大历史事变和社会运动发展的关注和解释能力,它还是社会的历史么?本书是作者近年社会文化史研究的集结,聚焦社会史研究的方法与未来,政策得失与观念演进,阶层变迁与社会记忆,制度变革与空间改造,推陈出新,史料丰硕,说理透彻,为我们理解近代中国社会提供了敏锐的视角。
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同异之辩:中德文化关系研究
曹卫东 试读
本书思索的是在中德文化关系中德国的自我认同与中国作为“异在”之间的张力问题,由此梳理出德国文化史中的中国形象发展历程,即一个“异”与“同”从博弈到融合的历史过程:由17世纪以前在德国文化中作为“异国”的中国,到17世纪作为“异教国”的中国,到18世纪“异国”和“隐喻”两种中国形象的并存,再到19世纪中国作为“大写的他者”,最后达到20世纪德国对中国认识的“自我化”。
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异国事物的转译:近代上海的跑马、跑狗和回力球赛
张宁 试读
为了探究文化移转时可能发生的诸多现象以及其背后的历史动力,本书以“异国事物的转译”为题进行探讨,且另辟蹊径将考察重心由文化的复制与移植,移至其间“看似相同、实则有异”的暧昧转变,希望借由近代中国的案例,探索不同文化互动时的若干原则。 全书主要以当时鼎盛的英帝国与力图振作的中国为载体,以中西往来频繁的上海为地理空间,借检视具有丰富文化意涵的跑马、跑狗、回力球赛这三项西式运动,来分析文化移转过程中所产生的变化。
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山水天地间:郭熙早春图中的世界观
渠敬东 试读
《山水天地间》聚焦于北宋著名画家郭熙的代表作《早春图》,通过大量的图像细读,结合经典画史画论中的描述与品评,对宋代山水画中所蕴含的文化特质,分“物象与心观”“近质与远势”“天高与地远”“人迹与神居”“笔墨与品格”五个方面做了深入剖析,逐渐展开以苏轼、黄庭坚为代表的宋代士大夫胸中的大观世界。在古今中西对比的视野下,探寻中国艺术的文化内核与精神高度。在现代世界里,不能只有政治、社会和经济构成的总体史,而必须还要有一种存在于人的内心之中的自然王国,以作平衡和矫正。 对于中国文明,恰恰就这一点来说,我们有着丰厚的文化传统,特别是中古以降的山水系统的发育,构造了独特的文明基因。古人所谓“胸中丘壑”“胸中气味”“胸中磊落”,讲的都是人的境界。把自己挥洒在整个世界里,浸没在整个世界里,山林中的那份自然,是士人全心的构造,是超越性的,是精神性的。中国人没有了这种内生性的心意心境,我们的文明便早就覆灭了。重新构建完整的山水,重新构建中国人的宇宙观,重新构建中国人整全的超越世界,才是中国艺术的真正出路。
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文情诗韵系古城:中国历史文化名城会泽诗文集(全2册)
卞伯泽 试读
会泽历史悠久,秦汉时为古夜郎地,至今已有两千多年的历史,1995年被云南省政府列为历史文化名城,2013年被国务院命名为国家级历史文化名城。该书100多篇文章,涉及会泽文化的各个方面,囊括了名城之“胜”,这些作品大体反映了堂琅文化学主流、主体文化及若干子文化的风貌,支撑了会泽堂琅文化的完善和发展,是堂琅文化最直接、最生动、最全面的载体,是会泽历史文化名城保护、开发的必然结果,也是堂琅文化积淀到一定程度的必然反映。这些作品大都公开发表在相关刊物。
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从族际通婚看云南通海蒙古族的文化适应
张玉皎 试读
族际通婚是研究少数民族文化适应的重要视角。《从族际通婚看云南通海蒙古族的文化适应》主要以云南通海蒙古族为研究对象,并结合历史文献、人口发展、墓志和家谱等资料对通海蒙古族族际通婚和文化适应的历史进行考察;并通过问卷调查和数理统计,对通海蒙古族族际通婚状况和影响因素进行分析研究。本书以族际通婚的民族混合家庭为研究场域,对少数民族族际通婚和文化适应的关系模式展开研究,主要包括三个方面内容。第一,云南通海蒙古族历史上的族际通婚和文化适应研究。第二,云南通海蒙古族族际通婚与文化适应现状的调查与分析。第三,少数民族族际通婚与文化适应的关系探讨。
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云南特色文化产业助推扶贫攻坚及促进乡村文化振兴对策研究
赵晓红 试读
本书以梳理扶贫研究、文化产业相关理论为切入点,建构特色文化产业与精准扶贫及乡村文化振兴耦合的理论基点、特色文化产业发展基础。在此基础上,有选择地对云南特色文化产业发展促进精准扶贫及乡村文化振兴的情况进行现场调查研究,收入典型案例,总结普遍性做法和经验。重点研究云南特色文化产业发展主要业态、主要支持政策、特色文化产业与相关产业及其他建设融合发展情况,最后提炼形成云南发展特色文化产业推动精准扶贫及乡村文化振兴的模式和政策建议。
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西盟佤族自治县非物质文化遗产名录
西盟佤族自治县文化馆 试读
非物质文化遗产是西盟历史发展的重要见证和佤文化的重要载体,它产生于民间,繁荣于民间,对于推动西盟文化大发展、大繁荣具有重大意义。《西盟佤族自治县非物质文化遗产名录》系统的介绍了西盟县共计99项项目名录的简要情况,其中项目有82项(国家级1项,市级69项,县级代表性7项),传承人17项(国家级1人,省级7人,市级9人),该书定位于文化科普类读物,兼顾专业性、知识性和资料性,文稿撰写注重记述事实,力求史实严谨,文字精要通俗,图文并茂,学术性与可读性俱佳。
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交往交流交融:高黎贡山地区和谐民族关系研究
尹未仙 试读
本书中阐释了民族交往交流交融的本质和内涵,并以高黎贡山地区为例分析云南民族交往交流交融的历史经验和现实表现,从高黎贡山地区人文历史源流、民族溯源、社会规则互融、生态适应性传承、文明共享等方面分析民族交往交流交融与和谐民族关系构建的历史经验,为全面深入持久开展民族团结进步创建工作、筑牢中华民族共同体意识提供有益的借鉴。 本书以高黎贡山区域的民族发展变化状况为例,结合我国民族政策发展和高黎贡山历史,分析了高黎贡山区域能够呈现并成为一个中华民族多元一体共生格局的原因。
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贵州山地民族传统马术的抢救性调查、整理与研究
郑一凡 试读
本书是国内外第一部全面系统地记述贵州山地民族传统马术的田野调查的著作,并附有高清图约百幅,以图文并茂的方式来展示贵州山地民族传统马术具体内涵和多重意义。本书既有丰富翔实的第一手资料,也有细致入微的背景分析,更有从行动者网络理论视角出发对贵州山地民族传统马术的抢救保护实践进行的论述。这对于认知、解释贵州少数民族社会文化体系具有重要参考价值,也能为民族和社会保留一批珍贵的传统体育文化遗产,还能引导社会力量的介入,推进其与旅游、文化的融合发展,助力脱贫攻坚战,建设现代新农村。
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二十四节气与礼乐文化
霍福 试读
二十四节气是古代的一项伟大发明,这套时间制度由最高统治集团确认和发布,数千年来深刻影响着传统中国社会。在国家层面,节气周期性地检验着礼乐文化传统,昭示着统治的正统性和合法性,以此维护着高语境社会;在民俗生活中,各地以节气时间为参照,建构民俗秩序,安排生产生活,形成地方性知识。在此过程中,以节气(历法)等为纽带,在上下层文化之间建立了“以上率下”和相互依存的文化关系,由此产生了特殊的文化内聚力。本书梳理了二十五史及各地地方志,讲述了非遗之一——二十四节气的缘起及其与中国传统礼乐文化的不俗故事。
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非物质文化遗产展陈设计策略:传统手工艺类
刘芹 试读
本书以非物质文化遗产中的传统手工艺类为切入点,分析传统手工艺展陈的核心内容和精神内涵。从展陈视角,围绕怎么看、展什么和怎么展;三个核心问题,探讨传统手工艺展陈策略;从展陈理念、内容、形式等方面,对传统手工艺展品分类及展陈模式进行探讨;从传统手工艺的文化属性、信息传播有效性、观众需求等角度,分析传统手工艺展陈理念和原则。同时,结合空间、展品和观众等要素,对展陈的内容策划、形式设计和管理服务等提出建议。
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货币文化史Ⅰ:希腊罗马时期钱币的诞生与权力象征
比尔·莫勒 试读
公元前7世纪,小亚细亚出现了最早的金银合金币,即琥珀金币。钱币的诞生,打破了希腊罗马时期王权、战争与宗教之间的界限。钱币意味着权力。雅典银币是雅典的象征,钱币上的猫头鹰是雅典城邦的标志。钱币使希腊民主制度显影,精英男性公民参加集会时,能得到政府发放的报酬。铸币使罗马发动境外战争成为可能。 公元前3世纪,罗马向意大利南部军事扩张,钱币主要用来支付军队的工资,而非满足平民的经济需求,罗马因此最终成为帝国。当国王像神一样被崇拜,地中海世界的钱币上的图像开始由神祇,变为在世的统治者。钱币是希腊文化与罗马帝国权力的象征,它使不同的价值和文化体系趋同。没有钱币的诞生,就没有希腊城邦的繁荣与罗马帝国的形成。
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结社的艺术:16—18世纪东亚世界的文人社集
张艺曦 试读
本书是一部研究明清士人社群的突破之作。 书中结合文、史等不同领域的学者,研究明清士人各类社集活动,围绕社集与城市空间、地方家族、身份/阶层等,从社会、宗族、空间、文学、思想、医学等多元面向进行探究,呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性,以及社群网络间复杂的关系。同时,还研究了十八世纪日本与越南的文人社集情况,有助于从东亚的视角深化明清思想史、文化史与社会史研究。 此外,书中呈现的各种跨界交接与多元问学的现象,也为以后的学术运作方式提供了有益的借鉴。
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消失的铺路人:罗明坚与中西初识
钟永宁 试读
罗明坚(Michele Ruggieri)是很早进入中国内地长期居住的意大利耶稣会士,他创造了中西文化交往史上多个首位,通过他不寻常的经历和著述,中西方文化实现初识互动。 《消失的铺路人:罗明坚与中西初识》以“了解之同情”笔触,缕述了他进出中国和在中国生活的历史细节,试图从他个人经历,反观利玛窦等相关历史人物和当时的中西方社会,让读者感知个体命运与社会的关联,以及纷呈世相背后的历史逻辑。
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韩国传统民俗与文化遗产
尹悦 试读
韩国作为我国的近邻,其文化传统深受我国古代思想的影响。直到今日,韩国的传统文化都保留着较强的中华色彩,如春节、端午节、中秋节等传统节日和周岁宴、花甲宴等与生老病死相关的传统仪式中都体现了中华文化。 同时,韩国作为单一民族国家,其民族主体性表现较强,在吸收借鉴我国古代传统文化的过程中注重展示本民族的主体性色彩,因此其传统文化又具有与我国传统文化不同的特点。 本书从岁时风俗、冠婚丧祭、韩国非物质文化遗产、世界文化遗产等方面,对韩国的传统文化进行介绍。
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关西初识
聂华,姚洋 试读
这是一本从旅行中探寻日本历史文化、感知京都沉淀千年的典雅和从容的读本。两位作者撷取了冬、春两季分别到访关西地区的经历,将其间的所见所闻和所想所悟融会于历史、文化、经济、社会的底色,编织在人物、建筑、轶事趣闻、衣食住行的背景中,呈现出一幅穿越时空的日本浮世绘。在作者看来,相比东京的繁华喧嚣,关西地区更多了一份历史的厚重和市井民间的妩媚。明治维新之前的日本历史,全部在此书写。 本书记录了作者一家前往日本文化之源——关西地区,探索和体验日本历史和社会文化的历程。在本书中,作者不仅从日本的饮食文化、文学、电影、民俗、历史、建筑等角度全方位勾勒当代日本社会图景,还梳理了明治维新以来日本现代化发展进程的关键结点与重要人物,并透过女性角色的转变、老龄化等话题,一窥日本当下社会的发展问题。作者基于学者视角的观察和思考始终贯彻其中,基于日本文化与中国文化的深厚渊源,从基建、教育、人口等多个方面反思日本社会的发展进程对当下中国的启示。
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中国对外文化贸易年度报告(2017)
向勇 试读
《中国对外文化贸易年度报告(2017)》(以下简称“报告”)由文化和旅游部产业发展司和北京大学文化产业研究院共同编撰,旨在全面反映和综合评估我国对外文化贸易的年度发展情况。 分为总报告、专题报告、行业报告、区域报告及海外视角,共五大内容板块。在总报告、行业报告和区域报告板块中,报告根据2015-2016年度中国对外文化贸易发展的宏观环境、发展现状和发展趋势,遴选对外文化贸易比较活跃的重点行业和主要区域进行详细分析,同时选取一些典型的文化贸易案例进行深入解读,为政策制定和产业实践提供可参考的范例。 在专题研究板块中,报告注重理论和实践的结合,研究国内外文化贸易的前沿理论和热点议题,并应用于产业实际进行分析,为中国对外文化贸易战略和政策的制定提供可参考的模式或建议。
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文化产业研究 27辑
顾江 试读
本书是一本关于文化产业研究的学术论文合集,关注的重点是当前我国文化产业中面临的重大理论和实践问题,主要从学术前沿、市场消费、产业创新、文化金融、文化贸易、版权经济、博士论坛七个方面展开论述,论文内容涉及经济、管理、艺术学、传播学等多学科的理论与方法,选题注重学科的交叉性、融合性、前沿性,内容具有较强的可读性,有理论,有具体案例,能够为我国的文化产业发展提供一些独到的见解以及一些有意义、有价值的意见和建议。
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传统节日传承机制与当代实践研究
季中扬 试读
随着中国社会快速转型,传统节日在一些现代化程度较高的地区出现了衰弱的情形。 本书旨在从理论与实践两个维度研究传统节日当代传承与振兴问题。具体而言,将在理论层面探讨传统节日体系及其历史发展,探讨传统节日与城市生活的关系,论证传统节日在“后乡土社会”得以传承、振兴历史依据;从乡村治理角度阐述传统节日文化在乡村振兴战略中可能扮演的角色;进而提出传统节日的“结构性传承”理论。 此外,本书将以“我们的节日”南京实践为个案,研究传统节日当代传承与振兴的经验与路径。
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葡萄酒文化旅游
张红梅 试读
本书共分为五大模块即葡萄酒文化旅游概述、葡萄酒文化旅游产业背景、葡萄酒文化基础、葡萄酒文化旅游管理实务、葡萄酒文化旅游前瞻发展。包含内容:葡萄酒文化起源与发展、葡萄酒文化旅游概念及内涵、葡萄酒文化旅游资源、葡萄酒文化旅游产业发展战略、国内外葡萄酒产业发展背景、国内外葡萄酒旅游目的地、贺兰山东麓葡萄酒旅游目的地、葡萄种植与葡萄酒酿造文化、葡萄酒种类与品鉴文化、葡萄酒礼仪与侍酒文化、葡萄酒文化旅游规划与开发、运营与管理、营销与推广、葡萄酒文化旅游业态融合创新、葡萄酒文化旅游英语实务。 本书紧密结合文旅融合、全域旅游、乡村振兴等时代背景,依托葡萄酒文化及旅游管理的基础理论及研究体系,进一步提炼和梳理了葡萄酒文化旅游的知识体系。选取了国内外代表性典型案例,并依托贺兰山东麓产区课程及旅游目的地实践,倡导中国式葡萄酒文化的培育及传播。该教材具有跨学科、创新性、实践性强等特色。 可作为高等学校旅游管理专业特色课程教材,也可作为旅游职业教育、继续教育教材,还可供从事旅游管理、葡萄酒文化旅游研究和实践工作的专业人士及葡萄酒文化旅游爱好者使用。
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龙井之根
Lonely Planet 试读
本书作者卢新是龙井茶制作的传奇茶人、手艺人,他以数十年来亲历的个人视角,讲述龙井这一中国茶品牌的前世今生。 全书分为茶人与茶事两部分。茶人部分讲述了父辈与作者自己龙井茶制茶事业的经历,以时间为线索推进,从1978年改革开放刚刚起步到新世纪互联网产业的兴起,尤其是他主动前往富阳上大庄村茅家湾开辟茶园以及创立“卢新茶圃”的故事,极具时代感,堪称一个手艺人的“大江大河”史。 茶事部分则围绕龙井茶的奥妙展开,讲述了不同的历史阶段下龙井茶的发展与变迁,再到生产和生活层面的采茶、制茶到泡茶,以及龙井茶的工艺流程,呈现了龙井茶的精髓与全貌,有助于读者了解龙井茶这一重要的地理风物。
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法魂:安徽法院四大文化
张坚 试读
2016年4月,安徽高院在六安市召开全省法院文化建设研讨会,张坚院长出席研讨会并讲话,充分肯定了党的十八大以来全省法院文化建设取得的成效,全面分析了安徽法院文化建设面临的形势和任务,将安徽法院文化定位为历史传承的法治文化、红色文化、创新文化和绿色文化(下称四大文化)。 同年6月,安徽高院在桐城市召开全省法院创新矛盾纠纷多元化解机制暨法院文化建设推进会,张坚院长、张兵副院长出席推进会并对法院文化建设提出明确要求。同年7月,安徽高院下发通知,为全面挖掘研究,梳理总结四大文化及安徽法院围绕四大文化推进文化建设和各项工作的创新实践,扩大安徽法院文化的影响力,编辑出版《安徽法院文化创新与实践》一书。
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复旦先贤教育思想论集
吴晓明 试读
本书为复旦大学创始校长马相伯等先贤论述大学教育的文章选编,内容涵盖复旦大学创立经过及每个历史阶段的人才培养理念。复旦先贤对各自所处时代的教育都有十分清晰的认识与深入的思考,正是在他们的推动下,复旦大学立德树人的精神传统得到不断的传承与弘扬。对今天的教育者来说,他们的教育思想依然具有十分重要的启示意义。
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中国梦·美丽乡村建设:乡土文化
谢宏 试读
中国的乡土文化源远流长,广大农村是滋生配有乡土文化的根源和基因。乡土文化的挖掘、保护和传承,有利于社会主义新农村建设中守护文化根脉,保存乡土味道与民俗风情,留住乡韵,记住乡愁,重振乡村精神,增强农民的自豪感。 《美丽乡村建设之乡土文化》作为丛书的重要部分,以丰富详实的案例介绍了乡土本色、根植乡土、乡土情、寻味乡土、重建乡土及愿景展望等六个方面,系统整理了岭南地区千百年传承下来的乡土文化及民俗风情。
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南珠北玉和笔墨刀枪:略说报纸副刊编辑三十家
冯并 试读
本书主要介绍了三十位现代文学大家对副刊的发展所作的贡献,报纸副刊作为百年来中国文学思潮和社会思潮最为风云激荡的文化传播平台,更能集中反映一个时代的变化节奏。书中除了有像孙犁、艾青、金庸、郁达夫等文学巨匠,当然也有近现代文坛上的一些怪才和学人,阐述了他们与副刊之间的联系。 本书更像是中国副刊史的姊妹篇,有很好的出版价值。全书政治导向正确、立意积极向上、内容健康。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:中国神话
陈建宪 试读
神话传说不仅反映和记录着古代的历史,更重要的是其中印刻着民族和文化的独特意识与精神,神话具有集体性、原始性、神圣性与解释性。对于生活方式发生巨变的今人而言,阅读这些神话传说不仅仅是为了看故事,更因为它是我们民族共同的集体记忆,忘记了神话,也就割断了民族凝聚的纽带。 本书作为一本普及读物,分为“华夏古典神话”“道教神话“佛教神话”“汉族民间神话”“少数民族神话“等五部分,比较全面系地介绍了中国神话的不同种类,及这些种类的主要代表故事原型。语言生动流畅,富于趣味性与可读性,同时又不失学术的严谨,对神话的起源以及典籍传承都加以介绍,非常适合社会大众及青少年读者阅读。
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图像几表
方以智 试读
本书是关于方以智《图像几表》的校注。《图象几表》是方以智编著的《周易时论合编》的第一部分。方以智承袭朱熹《周易本义》以来的象数易学注《易》著作的一般体例,将易图及其说明文字作为第一部分,将《周易》文本的批注作为第二部分。《图象几表》正是其第一部分,即易图及易图的说明文字。 《图像几表》共分八卷”,是以采录《周易古今文全书》“易学启蒙”五卷之图为主,旁及诸家易说或易图,分“图书”“卦画”“八卦”“卦变”“蓍策”“卦序”“旁徵”七部分,集图二百余幅。 方以智的《图象几表》,从所集易图之多及阐述之深刻来看,是对汉唐宋元以来易图书学的一次总结,亦是阐述方氏象数易学必不可少的一部分。是明末忧患之际产生的易图学三大奇书之一。
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孔子文化奖学术精粹丛书:董金裕卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已出版《杜维明卷》(2009年度)《庞朴卷》(2010年度)《汤一介卷》(2011年度)《牟钟鉴卷》(2012年度)《李学勤卷》和《安乐哲卷》(2013年度)共6本。 丛书内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选录获奖人最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。本次出版的为《董金裕卷》。董金裕先生是2015年度孔子文化奖获得者,数十年来,或应邀演讲座谈,或规划办活动,或参与学术会议,或投稿学术期刊,皆围绕着儒学的向下扎根、向外推广、向上发展等方向进行。本书所收各文分为“孔子· 孔庙·释奠 (祭孔)”“孔孟思想·儒学与现代”“《论语》《孟子》·儒学推广”“历代诸儒”四编;另有附编,为关于董金裕先生的报导、访谈。
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孔子文化奖学术精粹丛书:陈来卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已经出版有:《杜维明卷(2009年度)》《庞朴卷(2010年度)》《汤一介卷(2011年度)》《牟钟鉴卷(2012年度)》《李学勤卷》和《安乐哲卷(2013年度)》共6本;此次预计出版的为《陈来卷》和《董金裕卷》(均为2015年度)。 每本书的内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选取获奖人最具学术创见的观点、短语、概念等,选录其最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。 《陈来卷》共分为“中国儒学史研究”“儒学与当代哲学建构”“儒学与美德伦理”“儒学与现代世界”“儒学与文化的多元普遍性”“传统与现代”共六编,所选内容均为已公开发表的论文或已出版专著中的节选, 内容以儒家文化与伦理建设为中心,充满了学者深沉的文化和社会关切。
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汉译学术经典文库:中国人三书(全3册)
辜鸿铭 试读
本套装包含《中国人的精神》《中国人的德行》和《中国人的脸谱》。 《中国人的精神》:是辜鸿铭最具影响的著作,书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界,在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。晚清以来,中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的国学大师辜鸿铭,于1915年出版了用英文写成的《中国人的精神》一书,用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。 《中国人的德行》:切斯特·何尔康比在中国居住多年,几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触,他在书中对他所看到的中国社会作了一个全方位的鸟瞰。虽然不免有许许多多的偏见、误解与曲解。有的是西方人所固有的偏见与曲解,有的是文化上的误读和误解,但大体上还是勾勒出了一幅中国的社会的真实画卷。甚至在一些方面还具有理性的现代化的外来旁观者的深刻洞察力。 《中国人的脸谱》:是美国著名学者亚瑟·亨·史密斯先生的经典著作。开创了研究中国国民性的先河,是第一本探讨这个问题的带有社会学性质的著作,也代表了一个时代外国人的中国观,因此对后人产生了巨大的影响。本书共总结了二十七条中国人的特性,引证丰富、或褒或贬,无不言之有据。
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明清国家小祀“三皇先医”仪式用乐研究
常江涛 试读
本书为“礼俗之间--中国音乐文化史研究丛书”系列之一。 以明清国家吉礼小祀之三皇先医为切入点,一方面,把握小祀之全国“通祀”性质及官/民共同参与性,并结合京师宫廷、各级地方官府教坊机构体系之全国化存在,以及其中在籍官属乐人为主承应小祀祭礼仪式用乐(鼓吹细乐)和场合用乐(戏曲、歌舞等)等情状。另一方面,在把握礼制--仪式--用乐三者关系基础上,通过将历史上三皇先医仪式及用乐与当下民间祭祀用乐进行对比互证,深入探究封建制度解体后,国家礼制仪式用乐转化为民间礼俗仪式用乐的原因、条件和过程等问题,并以此进一步辨析在国家制度性传播影响之下,官方、宗教(佛道)、民间三者之间的用乐关系,以及中国传统音乐文化呈现出的“整体一致性,区域丰富性”情状的深层原因。