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孔子文化奖学术精粹丛书:董金裕卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已出版《杜维明卷》(2009年度)《庞朴卷》(2010年度)《汤一介卷》(2011年度)《牟钟鉴卷》(2012年度)《李学勤卷》和《安乐哲卷》(2013年度)共6本。 丛书内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选录获奖人最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。本次出版的为《董金裕卷》。董金裕先生是2015年度孔子文化奖获得者,数十年来,或应邀演讲座谈,或规划办活动,或参与学术会议,或投稿学术期刊,皆围绕着儒学的向下扎根、向外推广、向上发展等方向进行。本书所收各文分为“孔子· 孔庙·释奠 (祭孔)”“孔孟思想·儒学与现代”“《论语》《孟子》·儒学推广”“历代诸儒”四编;另有附编,为关于董金裕先生的报导、访谈。
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孔子文化奖学术精粹丛书:陈来卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已经出版有:《杜维明卷(2009年度)》《庞朴卷(2010年度)》《汤一介卷(2011年度)》《牟钟鉴卷(2012年度)》《李学勤卷》和《安乐哲卷(2013年度)》共6本;此次预计出版的为《陈来卷》和《董金裕卷》(均为2015年度)。 每本书的内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选取获奖人最具学术创见的观点、短语、概念等,选录其最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。 《陈来卷》共分为“中国儒学史研究”“儒学与当代哲学建构”“儒学与美德伦理”“儒学与现代世界”“儒学与文化的多元普遍性”“传统与现代”共六编,所选内容均为已公开发表的论文或已出版专著中的节选, 内容以儒家文化与伦理建设为中心,充满了学者深沉的文化和社会关切。
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汉译学术经典文库:中国人三书(全3册)
辜鸿铭 试读
本套装包含《中国人的精神》《中国人的德行》和《中国人的脸谱》。 《中国人的精神》:是辜鸿铭最具影响的著作,书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界,在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。晚清以来,中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的国学大师辜鸿铭,于1915年出版了用英文写成的《中国人的精神》一书,用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。 《中国人的德行》:切斯特·何尔康比在中国居住多年,几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触,他在书中对他所看到的中国社会作了一个全方位的鸟瞰。虽然不免有许许多多的偏见、误解与曲解。有的是西方人所固有的偏见与曲解,有的是文化上的误读和误解,但大体上还是勾勒出了一幅中国的社会的真实画卷。甚至在一些方面还具有理性的现代化的外来旁观者的深刻洞察力。 《中国人的脸谱》:是美国著名学者亚瑟·亨·史密斯先生的经典著作。开创了研究中国国民性的先河,是第一本探讨这个问题的带有社会学性质的著作,也代表了一个时代外国人的中国观,因此对后人产生了巨大的影响。本书共总结了二十七条中国人的特性,引证丰富、或褒或贬,无不言之有据。
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明清国家小祀“三皇先医”仪式用乐研究
常江涛 试读
本书为“礼俗之间--中国音乐文化史研究丛书”系列之一。 以明清国家吉礼小祀之三皇先医为切入点,一方面,把握小祀之全国“通祀”性质及官/民共同参与性,并结合京师宫廷、各级地方官府教坊机构体系之全国化存在,以及其中在籍官属乐人为主承应小祀祭礼仪式用乐(鼓吹细乐)和场合用乐(戏曲、歌舞等)等情状。另一方面,在把握礼制--仪式--用乐三者关系基础上,通过将历史上三皇先医仪式及用乐与当下民间祭祀用乐进行对比互证,深入探究封建制度解体后,国家礼制仪式用乐转化为民间礼俗仪式用乐的原因、条件和过程等问题,并以此进一步辨析在国家制度性传播影响之下,官方、宗教(佛道)、民间三者之间的用乐关系,以及中国传统音乐文化呈现出的“整体一致性,区域丰富性”情状的深层原因。
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地址的故事:地址簿里隐藏的身份、种族、财富与权力密码
戴尔德丽·马斯克 试读
街道地址有什么用?这是个少有人想过的问题,即使有人思考,大多也会认为街道地址的作用是保证准确投递邮件、让人们收到包裹,或者让旅行者不会迷路。《地址的故事》告诉我们,地址在历史上扮演了更深刻、更复杂的角色:给单个房屋编上号码的做法始于18世纪的维也纳,当时哈布斯堡帝国的领导人玛丽亚·特蕾莎下令这样做的目的并不是为了帮助臣民在城市中能够找到方向,而是为了征税和征兵;19世纪的伦敦,约翰·斯诺博士利用该市刚创造的房屋编号查明了一次霍乱流行的来源和传播路线;作者还对印度、韩国和爱尔兰的地名进行考察,追溯这些国家创建、纪念和在某些情况下禁止使用街道名称的不同方式…… 本书从一个简单的问题开始:“街道地址为什么这么重要?”为了回答这一问题,作者在十余座世界闻名、影响力巨大的重要城市中走访和搜集资料,研究人们如何描述自己生活的地方,以及这种描述说明了什么。这些令人着迷的人物与历史,揭示了街道名称、房屋编号怎样与人们的身份、阶层、种族有关,为什么它们与权力之间的关系最为密切,为什么它们关系到命名的权力、隐瞒的权力并且决定谁重要谁不重要的权力,以及这样做的原因何在。
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丝绸之路研究(第2辑)
中国人民大学国学院 试读
丝绸之路是一条交通贸易之路,与中国关系密切,也与欧亚大陆上的其他国家相关,丝路贸易的兴盛是各国共同经营的结果。 欧亚大陆上的丝绸之路,地理和政治环境并不甚佳,但从来也没有完全断绝。《丝绸之路研究》是以国家“一带一路”倡议为研究主题的首部综合性学术刊物,由中国人民大学“一带一路”经济研究院、经济学院、国学院与生活·读书·新知三联书店合办。 本刊以沟通东西方文明交流的丝绸之路为支点,秉承“一带一路”倡议,挖掘丝路沿线历史文化,探索“一带一路”的内在动力,致力于打造跨学科、多领域、高水平的国际学术平台。
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成渝古道驿站叙事传统:走马镇民间故事传承研究
林继富 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以重庆市走马镇为主要研究地,通过对故事传承代表人魏显德、刘远扬的采访,他们常常在田间地头、茶馆戏台、院坝土坡、路边小摊等场所传讲故事,自在、自如又悠然自得。另一位代表人物吴文,把走马镇民间故事与音、声、光、电等舞台元素和评书等其他民间曲艺相融合,推动了走马镇民间故事的舞台专业化发展。
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川江码头的流动史书:广阳镇民间故事传承研究
莫愁 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以重庆市南岸区广阳镇为主要研究地,通过对以杜志榜为代表的故事传承人的采访和大量田野调查,较为全面地分析了广阳民间故事的叙事传统、典型故事及传承实践,展现广阳民间故事在当代的文化价值,为口头叙事在当代的发展与传承提供有价值的参考意见。
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冀中村落里的燕赵遗韵:耿村民间故事传承研究
李敬儒 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以河北省石家庄市藁城区常安镇下辖的耿村为主要研究地,通过对杰出故事讲述人靳景祥、张才才、董彦娥等人的采访和大量田野调查,较为全面地分析了耿村民间故事的讲述特色、审美倾向、内容传统及传承谱系,展现耿村民间故事在当代的文化价值,为口头叙事在当代的发展与传承提供有价值的参考意见。
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辽河口渔民迁徙叙事:古渔雁民间故事传承研究
谢红萍 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以辽宁省盘锦市的二界沟为主要研究地,古渔雁民间故事与“渔雁”的生产生活紧密相关,其中大师的生产类故事和生活类故事集中体现出“渔雁”在生产生活中积累的宝贵经验。一方面,“渔雁”通过故事讲述进行口头传承;另一方面,故事又在生产生活的身体实践中得以刻写。这些内容丰富的生产生活故事生动展现了“渔雁”栖居于其中的家园图景。
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黔东南侗族祖先记忆:黄岗兄弟村寨故事传承研究
栗文清 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以黔东南苗族侗族自治州的侗族大寨——寨高、四寨和黄岗为主要研究地,通过对当地民俗精英吴佩云等人的采访和大量田野调查,较为全面地分析了黄岗兄弟村寨故事的讲述特色、叙事传统及叙事结构,展现黄岗兄弟村寨故事在当代的文化价值,为口头叙事在当代的发展与传承提供有价值的参考意见。
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清江土家人的知识衍生:都镇湾故事传承研究
林继富 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以湖北省宜昌市长阳土家族自治县内的都镇湾为主要研究地,通过对故事传承代表人孙家香、刘为芬、李国新等人的采访和大量田野调查,较为全面地分析了都镇湾民间故事的讲述特色、基本传统、传承谱系及保护路径,展现都镇湾民间故事在当代的文化价值,为口头叙事在当代的发展与传承提供有价值的参考意见。
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夷陵“讲古”的文化诗学:下堡坪民间故事传承研究
王丹 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以湖北省宜昌市的下堡坪乡为主要研究地,下堡坪民间故事题材广博,内容丰厚,地域特色浓郁。故事讲述的内容多是关于文化人、历史和社会的事件。如在刘德方传讲的故事中,就有100多则故事含有诗词对联等文学形式,文采飞扬,文风雅致。
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学惟求新:传统文化的现代转型与重构
崔存明 试读
本书分别从社会转型与人文精神重建、传统学术研究范式的反思与更新、历史的比较研究与中国历史、中西比较融通与诸子研究的返本开新以及在新材料、新方法支持下对传统文化与古文字研究的推陈出新等五个方面,对传统文化现代转型进行了多角度的研究与探索。
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价值追求:书院精神初探
曾欢欢 试读
本书是中国教育史上极具特色的一种制度,对文化发展关系甚巨,并且影响到东亚、东南亚的不少国家。凡关注中国传统文化的人,都不能忽视书院所起的重要作用。“中国书院文化建设丛书”包括5种,由邓洪波教授担任主编,从书院历史、书院教育、书院经费、书院精神、书院建筑等方面总结传统书院精华,探讨书院千年来弦歌不绝的原因,解读新时代下书院的时代价值和文化教育使命。 《价值追求:书院精神初探》梳理书院在千余年的发展历程中所积淀的文化精神,介绍了自由讲学、追求真理、躬行实践等书院精神,并以朱张会讲、王夫之、左宗棠等历史事件以及人物为例,进行生动诠释。
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教学相长:书院教育概要
邓洪波 试读
本书是中国教育史上极具特色的一种制度,对文化发展关系甚巨,并且影响到东亚、东南亚的不少国家。凡关注中国传统文化的人,都不能忽视书院所起的重要作用。 “中国书院文化建设丛书”包括5种,由邓洪波教授担任主编,从书院历史、书院教育、书院经费、书院精神、书院建筑等方面总结传统书院精华,探讨书院千年来弦歌不绝的原因,解读新时代下书院的时代价值和文化教育使命。作为教育组织的书院,创造过辉煌的教育成果,许多历史名人、大师、国家栋梁,都曾经是学校的讲师或者学生。 《教学相长:书院教育制度》充分挖掘传统书院教育精华,为现代教育制度完善、教育改革提供借鉴。
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礼乐相成:书院建筑述略
柳思勉 试读
本书是中国教育史上极具特色的一种制度,对文化发展关系甚巨,并且影响到东亚、东南亚的不少国家。凡关注中国传统文化的人,都不能忽视书院所起的重要作用。 “中国书院文化建设丛书”包括5种,由邓洪波教授担任主编,从书院历史、书院教育、书院经费、书院精神、书院建筑等方面总结传统书院精华,探讨书院千年来弦歌不绝的原因,解读新时代下书院的时代价值和文化教育使命。 书院的精神和基本制度外化则为建筑,《礼乐相成:书院建筑述略》总结书院建筑的基本特征 ,并关注书院主要功能建筑的典型,点、线、面有机结合,力求反映书院建筑特色和文化氛围。
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日新集:师友笔下阎崇年
谭跃 试读
本书从近20年来500多篇关于阎崇年先生的书评、访谈、深度报道中,精选出41篇文章,以此展现阎崇年先生在学术研究和历史文化普及上所做的贡献。 文章作者,包括郑欣淼、冯尔康、卜宪群等知名学者、与阎崇年先生合作过的媒体人、出版人;书中还收入阎崇年先生与唐浩明、二月河等文化名人的对话。书稿囊括了对话录、作品评论、人物专访等多种体裁,立体勾勒出师友眼中的史学大家形象。
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中美教育隐喻的文化认知研究
陶玫 试读
本书聚焦中美教育隐喻,探讨中美两种语言文化背景下教育本体要素的隐喻识解, 从认知模式和文化模式的视角解释中美教育隐喻的共性和差异。研究发现,中美教育隐喻中处于较高抽象层级的基本隐喻基于人类共有的体验基础和典型认知模式,共性 较多;处于较低抽象层级的隐喻更易表现出跨文化的差异性,其原因在于这些隐喻基于不同文化的具体的认知模式和文化模式。
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文化红利:文化产业驱动中国经济
何勇 试读
本书重点阐述包括企业在内的各类组织应形成怎样的文化红利转化思维,及其在实践中应关注的重点。比如,什么样的企业文化能够吸引人们付费?商业运作与公益之心如何平衡兼顾?如何让企业自然而然地呈现其文化风貌?如何通过文化来满足和引领客户的文化需求?如何创造性地传承中国传统文化,让人们重新重视中国传统文化?如何打造文化IP和文化生态圈,引爆文化势能?如何面向世界进行文化传播,与世界文化进行碰撞与融合,在世界范围内收获更大的文化红利? 一定要在创新思维、创新管理、创新科技、创新业态、创新模式、创新品牌中使文化事业和文化产业跨上新台阶,创造更大的文化红利效应,赢得更大的文化红利生成。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:二十四节气
宋兆麟 试读
二十四节气是我国古代干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令,是我国古代人民对天文、气象进行长期观察、研究的产物,表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念,蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀,是中国非物质文化遗产的重要组成部分。 本书基于向青少年及社会大众普及二十四节气知识的目的,对每个节气的所处时间及气候特征、古代文献、相关民俗及农事活动等做了深入浅出的介绍,以期让读者能更好地明白二十四节气的起源及背后的深层文化内涵。全书语言生动流畅,既有学术的严谨,又富于趣味性与可读性,同时书中还配有大量极具民俗特色的插图,非常适合社会大众及青少年读者阅读。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:木偶
邰高娣 试读
木偶,古代称作“傀儡”,又称“木禺”“偶人”,是一种木刻人像。主体由木头等材料雕刻而成,模拟各种人形或动物形,既是戏曲表演的道具,又是富有浓郁地方特色的民间美术品。在我国古代,木偶最早是用于墓葬的陪葬明器,后来逐渐脱离丧葬制度演变为戏曲表演的道具。近代,以木偶头雕刻为主的木偶造型艺术从木偶戏表演中脱胎出来,发展成为一种独立的民间手工雕刻技艺。所以,木偶艺术是由木偶头雕刻和木偶戏表演组合而成的一种综合艺术,其发展依托于丰富的民俗活动,内容包含文学、美术、音乐、戏曲、舞蹈、杂技等艺术元素,内涵丰富。 此书稿主要介绍中国著名非物质文化遗产:漆器的基本情况和制作工艺。全书分为“木偶的历史沿革”“木偶的种类”“木偶的制作工艺““木偶在我国的分布状况及代表性产地”“木偶头雕刻技艺代表性传承人”等部分。作者以图文并茂的形式,详细介绍了中国木偶的历史源起与流变、不同木偶流派的流传地、技法以及各自的艺术特征及相关传承人等。全书重点突出、叙述清晰,配有大量精美的图片,文字通俗易懂,是一本较好的对中国民间木偶艺术进行普及宣传的文化读物,适合社会大众阅读。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:十二生肖
宋兆麟 试读
十二生肖是中华民族具有代表性的传统文化和民俗,它以传统文化中的十二地支为基础,分别与十二种动物形象搭配,根据人们出生的时间确定动物守护神,形成了独特的生肖文化。它是中国独有的民俗文化,也是中华民族的宝贵精神文化遗产。 本书主要介绍了中国传统文化(也是非物质文化遗产)中的十二生肖知识。 全书分为九章,分别讲了生肖的起源、生肖小史、生肖简介、生肖的功能、不同质地的生肖、生肖的节日、著名的生肖传说、生效流行语、人生礼俗中的生肖等内容。从结构上来说,本书比较全面地涵盖了中国生肖文化的各个方面,知识含量比较丰富。作者在行文时兼顾到学术性与普及性,可读性较强,具有一定的文化传承普及价值,适合青少年及文化爱好者阅读。同时,书中插入了大量富于民族特色的民间美术作品,使得本书还具有较好的艺术审美价值。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:印染
董静 试读
中国民间印染历史悠久、种类繁多、纹样丰富多彩、制作工艺精美,具有丰富的文化内涵和审美价值,充分体现了中华民族的文化思想、造物理念、工艺水平以及本民族独特的审美观念。它是我国民族文化宝库中的一枝奇葩,是重要的非物质文化遗产。 本书分为“民间印染概说”“民间印染的种类”“民间印染代表性传承人”“民间印染代表性作品”四部分。全书的重点是第二部分“民间印染的种类”,作者从“扎染”“蜡染”“夹缬”“蓝印花布”“彩印花布”等不同的种类展开叙述,既谈它的发展历史,又谈它的制作工艺,还选择最有代表性的民族或地区的印染加以分门别类介绍。全书重点突出、叙述清晰、图文并茂,文字通俗易懂,很适宜普通读者阅读,是一本较好的普及性的文化读物。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:云锦
金文 试读
云锦是中国传统的丝制工艺品,有“寸锦寸金”之称,其历史可追溯至417年(东晋义熙十三年)在国都建康(今南京)设立专门管理织锦的官署:锦署,至今已有一千六百年历史。云锦因其色泽光丽灿烂,美如天上云霞而得名,其用料考究,织造精细、图案精美、锦纹绚丽、格调高雅,在继承历代织锦的优秀传统基础上发展而来,又融会了其他各种丝织工艺的宝贵经验,达到了丝织工艺的巅峰状态,被誉为“锦中之冠”,代表了中国丝织工艺的最高成就,浓缩了中国丝织技艺的精华,是中国丝绸文化的璀璨结晶。因其丰富的文化和内涵,被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑,公认为“东方瑰宝”“中华一绝”,也是中华民族和全世界珍贵的历史文化遗产。 本书是一本非遗知识读本,从历史起源、制作工艺、艺术特色、文化内涵、发展现状等角度出发,全方位地介绍了云锦这一重要的非物质文化遗产形式,文字流畅、脉络清晰、资料翔实、图片精美,非常适合广大文化爱好者和青少年阅读。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:中国民间说唱
倪锺之 试读
民间说唱是指在我国民间长期流传的有说有唱的文艺形式,分为“说”与“唱”两大部分。书中提到,全国曲种大致有400多种,分布地区跨度大且区别明显,从以沈阳为中心的东北曲艺到以广州为中心的粤语曲艺,从南到北,从西到东均大绽异彩。除此之外,曲艺的内容大相径庭,有歌颂反抗压迫、反抗封建道德、表现伸张正义、表现人民智慧等等题材。民间说唱在中国的传统文化和中国人的日常生活中都拥有着很重要的地位,它既可以传递历史宣传文化,同时也具有能为语言的发展提供语料等作用。 本书以图文并茂的形式,先是总体介绍了中国民间说唱的发展历史、具体特点,而后又详细介绍了说唱艺术在全国的分布情况、曲种和曲目的情况,最后对于说唱向戏曲的转化并存和发展发表了自己独到的见解。全书重点突出、叙述清晰,内容详实,配有大量佐证的图片,文字通俗易懂,是一本较好的对中国民间说唱进行普及宣传的文化读物,适合社会大众阅读。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:中国民间笑话
祁连休 试读
笑话是一种篇幅短小、诙谐有趣的故事。这种小故事,往往在故事结尾时出现逗笑的话语,让读者、听众开心一笑,从中领略艺术欣赏的乐趣,甚至得到一些启迪和教益。中国民间笑话是普通百姓当中流传的笑话,大都具有贴近民众日常生活,一听就懂,好记、好传的特点,千百年来一直在各地流传,广受欢迎。它和其他形式的民间文学一样,也是人民群众的集体创造,是中华民族的精神家园,是我国非物质文化遗产的重要组成部分,是诸多文化创意的源泉。 本书以时间朝代为划分,分为先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明代、清代、现当代等七个部分,分别介绍这一时期的民间笑话的存在形态及创作整理情况等,并将其分为嘲讽笑话、劝诫笑话、谐趣笑话分别用相关实例加以说明。全书采取大家写小书的方式,娓娓道来,文字深入浅出,饶有趣味,特别是大量笑话原文的引用,让整本书读起来丝毫不觉枯燥。 全书以学术的视角介绍普及中国民间笑话,内容并不存在格调低下与导向不当的情况,无需报备,可以说书稿既有普及性读物的特点,又具有较高的学术价值,对我们了解和认识中国民间笑话有较大的帮助。
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长三角文化产业发展蓝皮书2021
顾江 试读
《长三角文化产业发展蓝皮书》分为五个部分,主要包括总报告、行业报告篇、专题报告篇、区域报告篇和长三角文化产业发展一体化。总报告部分主要对文化产业双效统一、文化产业一体化进行总体概述,对城市圈文化产业发展进行比较分析。行业报告篇主要是分析新闻信息服务业、出版服务业等文化产业的发展情况、发展态势与发展对策。专题报告篇主要是对长三角文化企业、文化产业园、文化科技等进行阐释。区域报告篇,则对长三角地区产业发展的总体概况、典型地区和典型案例进行归纳和总结。长三角文化产业发展一体化篇,对一体化发展指数、一体化发展历程与基础、一体化发展模式、一体化发展路径、一体化发展保障进行系统的构建和论述。
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丝绸之路历史文化影像传播研究
徐兆寿 试读
本成果主要内容不仅在于研究丝绸之路历史文化,更深究了以影视剧、纪录片为主的多种现代艺术手段对丝绸之路历史文化传播的影响。现代媒介载体与中国固有的传统历史文化相结合,形成了独具特色的艺术形式与文化内涵。
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跨文化对话(第36期)
乐黛云 试读
《跨文化对话》是中法合办的以书代刊书稿,每年2辑,每辑约30万字。每辑有固定资助3万元人民币,且每年“北京论坛”需求500~1000册。已纳入北京师范大学民俗典籍文字研究中心国际化平台建设,作者方愿景:使《民俗典籍文字研究》与《跨文化对话》成为国内独一无二的传统文科国际化之双璧。该刊已经出版35辑,分别在上海文化出版社、上海三联书店、江苏人民出版社、北京三联书店等出版。第36辑开始由商务印书馆出版。《跨文化对话》(第36辑)9月6日收到电子稿。约32万字,包括卷首语、跨文化对话方法论探索、专论、对话与访谈、从印刷媒体到数码媒体的转型、作为方法论的侨易学、比较诗学专栏、纪念罗兰·巴特百年诞辰、文化随笔、说东道西、要籍时评、新书快递和信息窗等13部分,40篇文章。涉及哲学、文化学、诗学、文艺理论、电影文学、比较文学、数字传媒、语言学等诸多领域。文章作者来自法、美、德、意、瑞典、中国等各地。作译者有学界大咖,也有相关专业的研究生。
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江苏书法史
徐利明 试读
江苏人文源远流长,彪炳中国书法史、艺术史乃至文化史的杰出书家、书法理论家,包括江苏籍人士与流寓江苏者,其数量之众可谓全国之冠,而其杰出作品与闪光理论千余年来层出不穷,影响深远,尤其是东吴以降至近现代,名耀于史者不绝于时。 史迹之丰厚与多彩,文史价值与审美层次之高端,构成了江苏地域书法史之辉煌景象。本著竭尽绵力,探赜索隐,将江苏书法史的研究与编写,置于中国社会史、文化史以至艺术史的宽阔视野中,从其与江苏政治、经济、科技、文化以至风土人情、审美风尚的关联中,寻求出江苏地域书法历史演进的脉络与规律,彰示其书法艺术的地域特点、美学特征,使之对新时代江苏书法的进一步传承与拓展提供一份有价值的借鉴。
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清初碑帖思想的嬗变与趋向:以姜宸英、陈奕禧等书家群体为研究中心
张志远 试读
姜宸英、朱彝尊、陈奕禧、杨宾、何焯等书家群体在清初学术及文艺等诸多领域各有建树,在整个清代乃至中国古代文化史上都具有一定的地位和影响。他们的书法思想为考察清初书法思想发展嬗变,为更全面地认识清代书学观念的时代特质提供了多元视角。对他们进行深入研究,能更清晰地反映出帖学观念变迁与碑学理论孕育兼容并行的时代印迹,体现了群体书家在这一进程中的先导意义。
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诗词曲与音乐文化
解玉峰 试读
本书主要以文学与音乐关系为视角,对《诗经》、唐前挽歌、汉唐乐府诗、唐宋词、元曲、昆曲等中国诗歌史、音乐文化史方面的一些重要问题重加研讨。 中国诗歌两三千年的历史演进主要表现为中国文人对汉字声、韵、调等要素愈加自觉的体认和利用,这具体表现为对文字形式美和文体规范的自觉追求。中国式的歌唱都是以传辞为目的,“文”为主、“乐”为从,“文”决定“乐”。带着这样的眼光,我们对《诗经》“风”“雅”“颂”的划分、对先秦以及汉魏六朝的挽歌、对汉唐乐府诗、词曲起源、词曲调牌与宫调、南北曲的歌唱等问题,都可能有全新的认识。 本书作者曾以“中国韵文文与乐关系研究”为题申报2005年度国家社科基金,获得立项,本书为作者以此项目为中心、持续多年的学术探索的成果。
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中国四库学(第六辑)
邓洪波 试读
《中国四库学》为湖南大学岳麓书院、湖南大学中国四库学研究中心、湖南省中国四库学研究基地、湖南大学古籍整理研究所主导的辑刊,每年两辑,旨在为四库学研究者提供一个学术交流的阵地。每辑文章按照四库经史子集分栏,常设栏目有四库学综合研究、四库提要研究、经部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文献整理等。
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从诸子之学到官方经学:儒学由先秦至汉的转变研究
梁振杰 试读
本书运用出土文献与传世文献、文献考据与义理阐释相结合的研究方法,对儒学由先秦至汉代的转变进行了全面系统的研究。 将儒学由先秦至汉的发展历程划分为儒学的渊源、确立、分化与发展、“危机”“调整”与“复兴”、官方经学的确立几个时期;揭示了儒学各发展时期的基本思想主张、学术理念及其在思想史、学术史上的突出特征,重点考察儒学在每一时期与其前思想主张、学术观点的差异;分析各时期儒学发展转变的深层原因,探讨其转变对当时思想文化的影响与作用;考察汉武帝以后,儒学官方经学地位确立对汉代士人人生命运、思想意识的影响,以及汉代“儒学独尊”情景下思想文化与学术思潮的实际状况。
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二十四日:中国节气的传承与浪漫
安意如 试读
古人的生活随时令季节而变。 据南宋陈元靓《岁时广记》记载,孟春应有杏花雨饮桃花水,仲夏应有黄雀风置清凉珠,中秋应有鳜鱼肥喝菊花酒,季冬应有暖玉鞍扣冰鱼。 本书以中国传统的二十四节气为序,选取二十四个城市,在一年一岁一日一时一城一池一人一事中,融入作者对当下人们生活的观察与体悟。 其中既有对节日风俗、生活仪式的记录,也有对节气文化诗意情怀的感发。 作者诗意地阐释了各个节气的节令时俗,其中涉及月令、物候、花信,以及古人农事生产、服饰饮馔、游乐诗赋。 同时,还收录了相应时令的插画与古琴曲,力求通过读史、赏画、听琴,全景式地展现千百年来融入人们的日常生活的岁时文化精粹。
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明德书系·文化译品园:面具之道
克洛德·列维-斯特劳斯 试读
本书的论述主要围绕着三种面具展开:萨利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特尔人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂诺克瓦面具。 斯特劳斯逐一分析了三种面具的美学特征,并细致地解释和比较了与三种面具相关的神话故事,探究了它们产生的可能性原因。为何总是有鲶鱼的存在?神话里不断出现的铜究竟代表了什么?神话情节的衍变和部族社会的变迁是如何对应的?面具被当作印第安人对原始人类起源认识的记忆载体,它们记载、传承了印第安族人的文化,通过结构性的分析,斯特劳斯从某种程度上重述了人类起源历程。
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明德书系·文化译品园:遥远的目光
克洛德·列维-斯特劳斯 试读
作者以一则博罗罗印第安人的神话为起点,记录下这则神话的整个内容,并描述它的民族志背景,之后转向了对神话内在结构的检视,最后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳入一个复杂的结构变换体系中:在每一则神话之内,他断定了各个节段之间所具有的变换关系;在不同神话之间,他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
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中国省市文化产业发展指数报告2020(中国人民大学研究报告系列)
曾繁文 试读
本书共分为五章,第一章介绍2019年我国文化产业发展的总体情况;第二章介绍中国省市文化产业发展指数的结构框架、指标解释以及计算方法,分析2018年和2019年文化产业发展指数情况;第三章通过纵向对比,就2010-2019年中国省市文化产业发展指数的动态趋势展开分析,并对指数的变动原因进行深入探讨;第四章通过横向对比,研究中国文化产业发展区域特征和强势、弱势地区的决定要素,并对典型省市进行分析;第五章根据指数分析结果,总结中国省市文化产业发展中现存的问题,并针对问题提出对策建议。
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江苏文库.研究编(江苏绘画史)
杨心珉 试读
本书以唯物史观为指导思想,以江苏地区及其渊源地域的绘画活动为主要研究对象,以历史发展的基本时代脉络为纲,通过对史料中纪录的主要画家事迹、核心绘画观点和相关绘画活动的梳理厘清苏地绘画艺术发展的主要脉络,突出其别具一格的地域气质和引领时风的典型价值;通过对绘画文物以及与绘画艺术发展相关的其他文物及遗存的考察与鉴赏展现苏地绘画艺术的具体风貌,强调结论的实证精神;通过对绘画活动产生所依托之时代背景、社会背景的探索明确历史变迁洪流下绘画艺术的现象本质,同时关注其对广大受众之精神生活乃至社会文化之气质风貌产生的影响,尝试从艺术社会学的角度打开区域艺术研究,从而强化最终成果“史”的本质。
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平路易行:人类极简史,地理小发现
张迈 试读
本书通过“南方有昆仑”“丝路行”“平路(亚平宁之路、亦指无障碍通道)易行”“跑步”四个系列的随笔涵盖欧亚大陆历史上的重要人物,是有关科学、宗教、文学、艺术、体育的“人类极简史”,呼应南极论坛“构建人类命运共同体践行平台”的提法。关于南极、南美、丝路与“平路”的描述,亦可当作鲜活的旅游攻略阅读。
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黄河几字弯地区文化协同发展研究
吴锋 试读
本书深入探究国家治理视域下黄河几字弯地区文化的协同发展问题,重点研究黄河几字弯区域文化协同发展现状与优势、运行机理、协同布局、治理模式及其协同发展的政策机制,提出综合治理对策建议,以期为推进区域文化治理体系和治理能力现代化提供理论支撑,为区域经济社会发展尤其是文化繁荣发展提供实践指引。 展望“十四五”,本书遵循黄河流域生态保护和高质量发展战略之要义,对研究黄河几字弯地区文化协同发展既具有重要的理论价值。