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看得见的中国史(全十四册)
童超 试读
一套全面展示中国历史、深度挖掘中华传统文化与智慧的多维度的中国历史通俗读物。讲述中国故事,助力中国梦。鸿蒙既辟,天降生民。清幽旷寂的埙声,敲木斫石的沉响,回荡在苍茫大地。拨开岩穴中的灰烬,依稀可见火光在石壁投下的阴影。解读伏羲神农的神话,似乎能想像先民的生存艰辛。抛石投矛,布网垂钓,冀求果腹之食。架木为居,种粟植稻,醒得四时温饱。日月山川皆有灵,必须顶礼膜拜。狂风暴雨有时作,难免战栗惊慌。历尽千万年磨难,点滴进步积累成巨大飞跃。钻木取火,烧陶琢玉……华夏文明的曙光,划破了远古的寂寂长夜。
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中国人的历史:诸神的踪迹
申赋渔 试读
“中国人的历史”系列开篇之作。开天辟地,女娲补天,大禹治水,后羿射日……曾经,我们对神话甚至历史的了解都源于成语。然而,盘古开天辟地后去了哪里?天为何会漏?大禹治水有什么背景?射日的英雄过得好吗?……这些神从何而来,去往何处?神与神之间又有什么渊源?与生而为神的希腊神话众神不同,中国的神是在祖先们口口相传中由人化身而成的,因此,中国神的队伍罕见的庞大杂糅,神的设定与人的生活劳作息息相关;也因此,中国神话包含着中国人的文化基因和密码。本书仿佛是镜头感十足的纪录片,生动、清晰地描绘出中国神的谱系,一步步带你追寻诸神的踪迹,追寻中国人的根。
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蒙古秘史文献版本考
白·特木尔巴根 试读
本书从实证的角度对《蒙古秘史》进行了文献上的考据。1.《秘史》的成书过程。梳理前人关于《秘史》写作时间之主要观点的基础上,参核《元史》《史集》以及元人文集,比勘对元太祖、元太宗事迹的不同记述,归纳《秘史》在史实叙述上存在的问题,藉以考求《秘史》的成书过程。2.《秘史》的文献著录。综挹自洪武刻本问世以来历代官私书目、艺文志就《秘史》的著录文字,钩沉明清学者引录《秘史》,用之于探究史实之事例,论述其庋藏状况和影响。3.《秘史》的版本。作为物化形式的《秘史》,其版刻之多,流传之广,久已创下蒙古文献中的最高记录。该专著分别阐述了洪武刻本和《永乐大典》抄本的产生、流传,并重点总结了多年以来访求、搜集诸版本的收获,简要评述现今庋藏于国内外的诸版本之优劣,为学术界整理出一部精校本提供版本依据。4.《秘史》名物考证。《秘史》作为百科全书式的著作,其中提到的名物众多。在此主要撷取"礼答""罟罟"以及官名等,重点加以考证,阐发这些名物出现在《秘史》中的历史渊源。
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中土世界:欧洲的古代起源
葛兰姆·罗布 试读
“中土”一词源自北欧神话,意指相对于上层世界和下层世界的“人类所居世界”。托尔金即是借用这个概念,创造出经典奇幻作品《魔戒》。跟托尔金一样,本书作者企图为读者重建凯尔特人中土世界的样貌,但不一样的是,罗布写的不是小说,而是证明凯尔特文明毫不逊于罗马文明的翻案之作。他广泛运用历史学、地理学、语言学、天文学、几何学等各个学门的知识,让这个文字史料付之阙如,遥远且经常充满误解的失落文明,重新回归到欧洲上古史的脉络中。不过,本书亦非正经八百的学术著作。罗布不是象牙塔里的学者,他比较像是一位博学敏锐的侦探,以单车为办案交通工具,综合神话传说、文献资料、考古实证、虚拟地图等各种线索,一一走访凯尔特人的聚落与圣所,推理出中土世界隐含的宇宙秩序。因此,阅读本书的读者,也可以得到和阅读推理小说同样的乐趣,并且会益发相信这位单车神探的结案陈述:凯尔特人尽管不像罗马人是优秀的土木工程专家,但绝对是杰出的数学家、天文学家;此外,罗马帝国为后世所称道的城市和道路建设,也很可能是在凯尔特人奠定的良好基础上发展而成。
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多维的历史:纪念历史学家金重远先生
朱学勤 试读
金重远先生对学生的培养和要求是严谨的,可以用“博”“勤”“紧”“细”四个字加以概括。正是本着这样一种风格与精神,金先生培养出一批优秀的弟子,目前他们大都在国内高校和科研机构从事教学和科学研究工作,并已经成为我国世界史研究领域里的中坚力量。 摆在我们面前的这本献给金重远先生的纪念论文集,正是由金先生的24位弟子所撰写的24篇论文组成,分成“世界近现代史”“国际关系史”“全球治理史”和“区域与国别研究”四个板块,一方面说明了历史研究领域的宽广度和多维性,同时也寄托着他们对导师——金重远先生的深深怀念。
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北大微讲堂:中国文化的精神
楼宇烈 试读
本书聘请楼宇烈教授讲述:反顾20世纪中国文化的处境,主要有两个不平衡:一是人文与科学的不平衡,二是传统与西学之间的不平衡。这两大不平衡造成了中国社会的诸多问题和国人的心灵困境。环顾现今世界文化,其发展呈现出两大动向:即向传统的回归,以及对东方愈来愈关注。在此大背景下,中国传统文化值得我们重新审视。首先要澄清的是,关注和学习传统是否要求我们盲从?其次,西方世界在历史上及当今是如何看待中国文化的?在世界文明之林中,中国文化的特点和根本精神是什么?传统文化的三大支柱——儒、释、道又有怎样的内涵?
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南开史学(2019年第1期.总第27期)
南开大学历史学科学术委员会 试读
1980年,南开大学历史系创办《南开史学》,在学界颇有声望。后停刊。本次复刊,内容以中国古代史、中国近现代史、世界史为主,以考古学与文物研究为辅,以刊发原创性、前沿性论文为主,兼以书评和读史札记。本刊强调以“南开史学”为主要特色,突出“实学”的研究风格,以社会史和思想史相结合的研究方法,带动研究领域及题目的变革,具有鲜明的南开特点。
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洛阳隋唐五代史(河洛文化文库)
郭绍林 试读
隋唐五代时期,洛阳发展到新的高峰。这一时期,洛阳和世界连成一片,周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员,梯山航海,在这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃,群星灿烂;经济繁荣,技艺精湛。本书通过详细的历史资料和丰富的历史图片,为我们展示了隋唐五代时期洛阳的历史全貌,内容涉及到当时的政治、经济、文化、科学、宗教、艺术、教育及科举、行政管理、建筑、民俗等方方面面的内容,是研究当时洛阳历史的一部极好的信史。
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文明的故事9:伏尔泰时代
威尔·杜兰特 试读
《拿破仑时代》,是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》收官之作。当然,拿破仑是一位史无前例的独裁者,他也是人类历史上最具魔力的梦想家与实践家。让我们保全自由!让我们保全平等!欧洲在他15年的统治下向前推进了半个世纪。不过,拿破仑一直努力使人民接受他对政治自由所下的定义:定期举行其结果必然是赞成开明专制的公民投票。他说:“权力是我的情妇。我努力奋斗征服了她,绝不容许别人从我身旁把她抢走,甚至向她求爱也不可以……”北京大学终身教授季羡林推荐道,《拿破仑时代》的最后篇章是《历史的教训》,它浓缩了《文明的故事》全部11卷的精华,凝聚毕生治史心血,详细说明了地理条件、经济状况、人类本性、宗教活动、盛衰定律等在历史之中所扮演的角色,集中表达了杜兰特博士对世界文明史的独到见解,“他成功了,我很敬佩他”。
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文明的故事7:理性开始的时代
威尔·杜兰特 试读
《理性开始的时代》,是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第7卷。自伊丽莎白一世登基,至“三十年战争”结束,这一时期是理解现代欧洲的关键一章。其基本发展是民族国家主权的兴起,及神学的式微与教皇权力的衰落。宗教改革的结果开始在欧洲诸国显现,国家与国家之间、国内各宗教派系间,纷争不断,整个欧洲被卷入可怕的“三十年战争”。而在信仰崩溃的裂痕中,越来越多的人转向科学和哲学去探索人生的答案。这是莎士比亚、伦勃朗、塞万提斯的时代,也是培根、伽利略、布鲁诺、笛卡尔的时代,是人性焕发的时代,也是理性觉醒的时代。改变欧洲甚至世界心灵的信仰与理性之争,正在兴起。
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载驰载驱:中国古代车马文化
孙机 试读
选取孙机先生研究中国古代车马文化的成果,共八篇,包括《始皇陵2号铜车对车制研究的新启示》、《中国古代独辀车马的结构》、《中国古马车的三种系驾法》、《商周的“弓形器”》、《唐代的马具与马饰》等。通过对实物的分析,并结合相关文献展开研究。通过对车舆各个细节、部位的探讨,作者提出了中国古代车制发展的三个阶段说,这为中国古车本土起源说提供了很有力的证据,产生了广泛的影响。
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南京大屠杀史料集第二十五册:幸存者调查口述(上)
张生,张宪文,张连红,费仲兴,戴袁支 试读
《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程,史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版,是十分复杂艰巨的工作,因而只能分批陆续出版。相近的史料内容,安排在不同卷次先后出版,也是迫不得已的,敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是,由于材料来源广泛,有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料,也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等,其对南京大屠杀的记述有不一致的地方,甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限,记述有矛盾之处,也有一些错误的或不正确的观点,这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案,声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此,我们对史料均照原样收录,不加任何更动,提供给历史研究者,由他们在使用时加以考辨、解析,得出符合历史事实的科学结论。
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史官、史氏与南宋社会
张显传 试读
本书以南宋史学为研究对象,吸收“口述历史”、“手写历史”等作为史学研究的基础,以族谱、墓志铭、碑文、寿文、祭文、传记、历史遗存、题赠等等作为载体,来丰富正史的内容,使其成为历史文献材料的重要补充。结合正史中的相关史实,对于南宋社会历史做出更为恰当的、公正的评价。
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世界文明史(第二版)(上、下)
马克垚 试读
本书是我国学者合作写出的第一部世界文明史书。本书以生产力的发展为主轴,从纵向上划分全人类的文明史为农业文明、工业文明的兴起,工业文明在全球的扩展三个阶段,以表述个不同类型文明的演变历程。在这一漫长过程中,各文明都在不断发展变化,但依然有一些本质内容保存下来,体现该文明的特性。各文明有不同的发展速度,但它们都是在特定的环境中,根据内外条件的各种变化而自主发展。在各文明之间,存在着广泛深入的相互交流和影响,形成促进人类进步的强大动力。各文明的交流形式和后果多种多样的,它们相互拒斥、冲撞,也相互吸收、融合。在可预见的未来,文明的发展仍然是多样性的统一。本书2004年出版以来,受到社会各界的好评。现出版合同即将到期,约请作者对内容做修订再版。
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流血的仕途:李斯与秦帝国(全2册纪念版)
曹昇 试读
在那个英雄辈出的时代,李斯,一介布衣,为了实现自我的价值,成就仕途理想,孤身来到咸阳,终成秦王嬴政面前红人。他谨慎低调却一次又一次地冒着杀头的危险,与历史最强悍的帝国掌权者秦始皇纠缠,与权倾天下的竞争对手吕不韦、嫪毐周旋,隐忍蓄势多年,终于崛起为大秦政坛男二号。《流血的仕途》将战国末年群雄逐鹿的历史盛卷亦庄亦谐地铺展开来,刻画出了千古丞相李斯曲折、传奇的一生。书中密布的智慧与谋略、心术与玄机,读来令人心惊。"
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说给儿童的中国历史:全9册
陈卫平 试读
明史可以知己,学史从孩子做起!本书是一套适合10岁以下孩子阅读的历史书,选出了自盘古开天辟地到清朝末年,影响中国历史的杰出人物,包括文学家、艺术家、冒险家、发明家、教育家……用说故事的方式讲述这些历史人物的精彩事迹,为孩子构建一个完整清晰的中国历史轮廓。书中配套的有声故事运用声音的力量,在孩子熟悉文字符号之前,让历史提前走进他们的生活。作者陈卫平曾经编写了《写给儿童的中国历史》《写给儿童的世界历史》,出版后获得巨大的反响,意料之外的是,有更多的家长提出了他们的心声与期望,希望孩子在更小的时候就能开始接触历史。因此,作者策划了《说给儿童的中国历史》这一全新作品,重点考虑了怎样将历史人物和事件通过最有效、最能吸引孩子的方式传达给他们。在孩子读历史、听历史的过程中,营造出“身临其境”的氛围和“模拟体验”的感受,同时激发孩子对历史的多元化思考。
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说给儿童的中国历史9
陈卫平 试读
本书讲述从宋朝直到清朝灭亡,郑成功赶走红毛鬼、打罗刹、画家县长与皇帝老头儿、像鸦片烟说“不”的林则徐、上帝的儿子、青龙桥车站旁的铜像等经典历史故事……每个故事后附有小版块,让孩子思考历史,让孩子在生活中学会如何面对困境,如何正确认识自己,与朋友相处的道理,以及遇到受人嫉妒或者嫉妒别人时,要怎样处理等这些在孩子成长过程中尤为重要的问题。
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关山飞渡:1962年的中国
许剑波 试读
从1957年至1966年,是我国全面建设社会主义的十年,也是正确与错误两种倾向都在发展的十年。正确的方面表现为对国民经济的调整大见成效,经过五年的调整,1962年之后的一段时间成为共和国经济发展比较好的时期之一。以“两弹一星”为代表的科学技术和国防工业也取得长足进展。“我们赖以进行现代化建设的物质技术基础,很大一部分是这个时期建设起来的”(《关于建国以来党的若干历史问题的决议》)。错误的方面集中表现为阶级斗争理论进一步发展,最终导向“文化大革命”这一全民族的灾难。这两者是互相矛盾的,但矛盾暂时被控制在一定范围内了。历史的复杂性,为我们展现了曲折的发展轨迹。
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拿得起放不下的中国史
王汉周 试读
强势太后,霸气帝王,戏精宰相,悍勇大将,落魄藩王,个性文人,独立女性……他们在纷杂的乱世中如何立身?他们在压抑的年代里怎样求解脱?他们为了信念经历了怎样的煎熬?他们在诱人的权力面前会做何选择?小心考据,爆笑讲史!精选64位最能挑起人好奇心的历史人物,抛开时间线的束缚,细说每一段故事,在书中发现潜藏在历史深处的人性规律,挖掘中国人5000年来的生存智慧!
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风雅宋:看得见的大宋文明(新民说 吴钩说宋)
吴钩 试读
本书稿是讲述宋朝“风雅”生活的一本趣味图书。作者从360多张宋画这一新颖角度入手,结合文献记载和前人研究成果,揭示了宋朝“风雅”生活的若干侧面,将宋人起居饮食、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事的生活图景活灵活现地展现在读者面前,展现了宋朝特有的社会风貌和时代精神。书稿分为六辑,第一辑讲述宋人的日常生活;第二辑讲述宋朝文人的雅玩与雅趣;第三辑描述宋朝的社会百态;第四辑介绍宋朝的城市公共设施;第五辑侧重于呈现宋朝的商业繁华;第六辑则考证了宋朝政治生活中的礼仪问题。在史料运用方便,作者通过检索数百幅宋画,还原了宋朝人物的生活景象,同时还以少量宋朝壁画、砖刻、出土文物、文书实物作为补充,以及少数唐画、明画、清画作为参照,以做到相互映证、比对。
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日本开国五十年史:新闻纸杂志及印行事业
鸟谷部铣太郎 试读
1853年7月,美国东印度舰队抵达日本,使日本幕府由“锁国”而至“开国”,效仿西方走上资本主义道路。日本的明治维新,便是其“开国”的直接结果。《日本开国五十年史》由“近代日本的设计师”大隈重信组织编撰,联合伊藤博文、山县有朋等执政者和见证者,全面回顾“开国”以来的五十年间,日本社会思想、政治、经济、军事、法制、外交、工业、商业、教育、传媒、医学等各方面的情况,尤其是诸般制度上的逆天改命的建设创新,言简意赅,读之可明瞭其举国变革的艰难破局和成功之道。宣统元年,日方曾将其汉译本献给清廷及各地督抚,引发我国朝野的激烈讨论。全文合计五十二卷,此系其中之一。
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日本开国五十年史:数物学
樱井锭二 试读
1853年7月,美国东印度舰队抵达日本,使日本幕府由“锁国”而至“开国”,效仿西方走上资本主义道路。日本的明治维新,便是其“开国”的直接结果。《日本开国五十年史》由“近代日本的设计师”大隈重信组织编撰,联合伊藤博文、山县有朋等执政者和见证者,全面回顾“开国”以来的五十年间,日本社会思想、政治、经济、军事、法制、外交、工业、商业、教育、传媒、医学等各方面的情况,尤其是诸般制度上的逆天改命的建设创新,言简意赅,读之可明瞭其举国变革的艰难破局和成功之道。宣统元年,日方曾将其汉译本献给清廷及各地督抚,引发我国朝野的激烈讨论。全文合计五十二卷,此系其中之一。
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日本开国五十年史:政党史
浮田和民 试读
1853年7月,美国东印度舰队抵达日本,使日本幕府由“锁国”而至“开国”,效仿西方走上资本主义道路。日本的明治维新,便是其“开国”的直接结果。《日本开国五十年史》由“近代日本的设计师”大隈重信组织编撰,联合伊藤博文、山县有朋等执政者和见证者,全面回顾“开国”以来的五十年间,日本社会思想、政治、经济、军事、法制、外交、工业、商业、教育、传媒、医学等各方面的情况,尤其是诸般制度上的逆天改命的建设创新,言简意赅,读之可明瞭其举国变革的艰难破局和成功之道。宣统元年,日方曾将其汉译本献给清廷及各地督抚,引发我国朝野的激烈讨论。全文合计五十二卷,此系其中之一。
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中国传统文化简明读本
尤学文 试读
本书较为系统地介绍了中国古代自先秦至明清政治、经济、文化、军事、社会生活等方面制度建设的过程和主要制度的内容,反映了制度文化对中国文化构成和中国社会的发展所发挥的作用。书稿文字简练、畅晓,并配有相关图片20多幅,较直观的反映了古代制度的实现状况。
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大禹传说与会稽山文化演变研究
张炎兴 试读
因大禹传说而得名的会稽山,是中国五大镇山之一。本书通过对会稽山有关典籍的整理、摩崖碑刻的考释以及周边的田野调查,揭示了大禹传说在会稽山上的两处标志性遗迹——北麓的窆石和南麓的飞来石,是如何逐渐演化成儒教的禹庙和道教的阳明洞天,并认为会稽山文化的儒道互补、以道补儒具有“儒显道隐”的特点。最后讨论了会稽山儒道互补神圣意义的创造,是如何对一个地方的精神气质以及绍兴名士文化的形成产生重大影响的。
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德国
肖石忠 试读
这本《看得见的世界史 德国》从德国文明肇端的日耳曼人部落时期讲起,到2017年默克尔连任德国总理为止,系统地介绍了德意志的成长时期、普鲁士的统一时期、两次世界大战时期和战后国家再次统一时期的重大历史事件、人物,串联起了一个完整的时间轴,展现了德国从古代到现代的发展和演变。除了重大史实,本书还涉及文学、艺术、科技及人民生活等方方面面,生动展示了德国从古到今的风貌,让读者对德国的历史和今天有一个立体生动的、全方位的了解。故事体的叙述风格串联起德国历史中具有代表性的事件,从整体上完成了对德国历史的宏观素描,逻辑清晰、叙述准确,让读者清晰了解其历史的发展脉络。同时,本书力图打造“看得见的历史”,在各种权威高清彩图的有力辅助下,实现图文的完美结合,让读者在知晓历史的同时,在图片中看见、领略历史的真实风貌。引人入胜的故事加上各大博物馆珍品图片,再加上美轮美奂的版式,使得图书更生动化、多元化。
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大汉辉煌:丝绸之路的盛大开拓
《大汉辉煌》编委会 试读
本书从回顾丝绸之路开拓前中原王朝逐步走向大一统的历史背景开始,逐步揭示丝绸之路开拓的时代必然,引领读者逐步走进西域,领略千年西域文化,并由此阐述丝绸贸易为代表的东西方交流及其对当时的东西方的四大帝国的贸易与文明交通,中亚、西亚、欧洲乃至世界文明发展的重要影响。全书以史为证,旁征博引,从丝绸之路开拓的偶然与必然中揭示出大汉强盛的综合国力带来的中华民族的凝聚力和向心力。
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连云港传:结缘丝路两千年
周一云 试读
《连云港传》是“丝路百城传记”系列丛书之一。连云港作为海上丝绸之路、陆上丝绸之路的节点、交汇点,既具备开放性、国际性的特质,亦历史悠久,底蕴厚重:连云港历史上丝绸之路、海上丝绸之路的发展轨迹,秦汉以来曲折多变,唐宋达到鼎盛,明清落入低谷。但连云港与之联系一直没有中断,新亚欧大陆桥从太平洋西岸的连云港穿越10870公里的欧亚大陆到达荷兰的鹿特丹,使地球上最大的陆地板块和最大的海洋有了交通的便利和联系的节点;“一带一路”倡议又赋予这条亚欧国际大通道更广阔、更厚重的责任与意义。连云港的历史文化中隐藏了许多与同时代相关的海陆丝路之谜,这些丝路之谜的年代远超2000年,如东夷文明蕴含着早期海、陆丝绸之路的密码,冰川时代连云港与日本九州、秘鲁的联系,将军崖岩画中的文化内涵对日本岛乃至美洲大陆的影响等。在本书中,作者以丝绸之路、海上丝绸之路为主干,对现有碎片化的历史文献进行重新梳理,对考古发现、古建筑、古遗址、石窟寺、石刻等进行再研究、再整理,从中挖掘与研究主题相呼应的内容,对连云港历史进行重新回顾,还原历史本来面目的同时,对历史进行重新探索和解读。
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湖州传:湖光山韵丝书远
张加强 试读
《湖州传》是“丝路百城传记”系列丛书之一。作者以诗意的笔触,写出作为丝路带上的文化名城湖州:湖州的地气纠缠,将丝绸气质吟成百代史诗,将夏商古瓷谱成长调短韵,将笔韵风华做成文字大略;这里空气清爽,乾坤干净。弯弯河面,浮动着江南民居的倒影,缓缓蠕动的舟楫存载着信念之火,黑白依偎中自创一种风水人格。大大小小的家居庭院时时布竹,用艺术外壳护持家园,凭松兰竹菊自成法度,是文化人胸藏的江南园林。湖州的街面路途透着历史的光泽,散落一种不存戒心的美;时尚躲进深巷,新城大道夹带古风秘笈,滨湖风情与藤蔓古墙,各自孕育着文化的繁荣。全书共分十章,详细介绍湖州的丝绸、良渚文化遗址、湖笔、湖商等湖州特色,亦对城市精神特质的起源和传承进行了深入探寻。
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云南民族的历史与文化概要
王文光 试读
本书按先秦、秦汉、魏晋、唐宋、元明清及现当代的历史分期,充分利用当前史学、民族学等相关研究成果,对云南多民族的又来及发展变迁的线索进行了基本描述与梳理,对民族文化中生产生活方式、习俗、婚丧嫁娶、礼仪服饰及宗教信仰,艺术等多方面的内容作了较全面的反映。
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闯关东历史与文化研究
范立君 著 试读
本书主要利用档案和满铁资料,从历史学、人口学、社会学、文化学等多角度对闯关东历史与文化现象展开系统研究,在理清闯关东历史进程的基础上,重点研究闯关东在文化上的影响,特别是对闯关东精神进行深入挖掘,以实现地域文化的重新塑造,完成地域文化的转型,为东北振兴提供精神动力和智力支持。
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历史的温度(全3册)
张玮 试读
18本套装含以下分册: 《历史的温度:寻找历史背面的故事、热血和真性情》 《历史的温度2:细节里的故事、彷徨和信念》 《历史的温度3:时代扑面而来,转瞬即成历史》 。
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中国文化思想简史(全2册)
常乃惪 试读
本套书包括《中国思想小史》和《中国文化小史》两册。《中国思想文化简史(中国史学界的非主流)(套装共2册)》以中国思想、文化的普及为出发点,用简明通俗的语言和短小精悍的篇幅,叙述了自原始社会到“五四新文化运动”各历史时期思想、文化的特征、形成和发展过程,以及它们的作用和影响,在很大程度上满足了社会大众想要了解思想史、文化史的需求。《中国思想小史》和《中国文化小史》自出版以来,赢得了众多读者的青睐和好评。
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史学理论与史学史学刊(2015年卷 总第13卷)
杨共乐 主编 试读
《史学理论与史学史学刊》是北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的连续性学科出版物。本卷立足中外史学理论及史学史方面的具体问题,进行宏观阐发微观考析,并对当代史学作品进行评论,提倡健康理性的史学批评之风,有助于提升作者和论者的精品意识,扩大论著的社会影响力。书中特开辟笔谈专栏,邀请瞿林东、陈其泰和杨共乐三位教授,对习总书记致第二十二届国际历史科学大学贺信及其相关讲话精神进行了深入解读和独特阐释。
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汉画故事:刻在石头上的记忆
张道一 试读
汉画像石被视为汉代社会的百科全书。翦伯赞先生曾说,假若将汉代石刻画像等艺术中所凝固的汉代人民现实生活的形象,加以有机组织,则两汉的历史“将会在我们面前浮凸起来,表现为一种立体的形象”。《汉画故事:刻在石头上的记忆》秉承张道一教授化深奥为平易的一贯风格,精选600余幅汉代画像石图片,将那些形色各异的画面分为人物与世俗、神话与传说、祥瑞与游艺三类,通过对出处、形象、情节、文字等的解读,带领我们抵达1800多年前的历史现场,近距离感受汉代社会风情,了解那些刻在石头上的传统。阅读本书,既可以欣赏艺术之美,也可以了解古代历史文化。
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著砚楼清人书札题记笺释
韦力 试读
《著砚楼清人书札题记笺释》,收录著名藏书家、学者潘景郑旧藏清代文人郑文焯、朱祖谋、李慈铭、徐乃昌、俞樾、缪荃孙、刘春霖、莫友芝等人书札、便简及砚拓四十九件,内容言及官场、著述,以及文人酬唱、慈善捐款等等,而与藏书相关之买书、卖书、刻书、借书、校书等事,更是频频涉及,清末文人风貌和往来之景象,由此册中可窥一斑,而李慈铭、俞樾、刘春霖、莫友芝等人,更是于札中音容具现,读来如见其人。每一书札后多附潘景郑题记,共计四十四篇,其中包括长短句四十一首。潘景郑将这批信札赠送给了郑逸梅,可为二人交谊颇深之见证。韦力先生为这些书札、题记作释文、小注,并为笺释本事,剖析书札背后隐藏的点滴。
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中华二千年史(全九册)
邓之诚 试读
《中华二千年史》是邓之诚久负盛名的最具代表性的著作。该书本来是其在北京大学的授课讲义,原名《中国通史讲义》。原本只有上、中两卷,上世纪30年代初,这本尚未全部完成的讲义被选为《大学丛书》的一种,更名为《中华二千年史》,公开出版。上世纪50年代初,邓先生续成下卷,全书告成,历时二十余年,逾二百万字。从秦朝统一中国开始,终于辛亥革命清亡之时,纵横二千余年,可谓是《通鉴》以后第一部通史。全书旨意,重在通观历代兴亡史实始末,识其成败得失,臧否人物,检讨谋略,以供后人借鉴,颇有《通鉴》遗风。而书中显露出来的史家意识、春秋笔法,又深得《通鉴》精神,体现了邓之诚作为历史学家的全局意识和史实勾稽能力。